- свойством материальности, - свойством организационности, - свойством информативности, - свойством духовности. (последние 3 свойства являются содержанием понятия "отражение"). Кстати говоря,основываясь именно на этих че- тырех свойствах и придавая им первичное значение по сравнению со всеми остальными,философы монистиче- ских направлений в поисках философского обоснования окружающей природы создали основные 4 монистические философии: - МАТЕРИАЛИЗМ -первичность материального свойства; - ИДЕАЛИЗМ -первичность духовного свойства; - ЭКЗИСТЕНЦИАНОЛИЗМ - первичность"экзистенции",фа- ктически информационного свойства; - ОРГАНИЦИОНИЗМ - первичность организационного свойства. Но как видно из предыдущего ввиду нерасторжим- ости,равенства и взаимозависимости свойств материи и отражения,а следовательно и его всего содержания, учения о примате любого свойства человеческого тела абсурдно и действительна только философия,в основу которой положено единство и нерасторжимость всех 4-х свойств человека,а следовательно и общества. ДВИЖЕНИЕ- есть философская категория для обозначения постоянного состояния материи, которое об- наруживается благодаря наличию у материи свойства отражения. ПРОСТРАНСТВО- есть совокупность взаимоотражающихся материальных тел. ВРЕМЯ - есть мера энергетических затрат движения материи. Прошлое- констатируемая человеческим сознан- ием сумма уже произведенных мате- рией энергетическихзатрат. Будущее- вероятностное предсказание человек- ом возможных энергетических затрат на движение. Настоящее-неизмеримо малый промежуток между прошлым и будущим. Для движения материи по оси времени материя затрачивает энергию эквивалентную дефициту массы всей суммы микродвижений всех составных частей про- странства. 38 Каждое движение любой части пространства взаи- обусловлено состоянием остальных частей пространст- ва, находящихся в теснейшем взаимодействии. Ввиду этой взаимообусловленности происшедшее действие и не могло произойти иначе, чем оно произошло. Направ- ление следующего события (действия) всегда вариантно и его определенная направленность зависит от всей суммы взаимосвязанных будущих действий всех материа- льных тел пространства. Ввиду того,что человек в оп- ределенных пределах может управлять своими действия- ми, то отсюда и наличие определенного влияния людей на общий ход событий. Ввиду непредсказуемости напра- вления действий всех членов общества (людей) и напр- авления движения всех материальных тел пространства, то предсказание социальных последствий будущих дейс- твий всего человеческого общества носит крайне веро- ятностный характер, причем точность предсказаний стремительно уменьшается с отходом от настоящего времени и принимает все более общий вид. Прежде, чем совершится любому действию происх- одит накопление энергии необходимой для совершения действия. Отсюда- микрозаминки перед каждым действи- ем(событием) и квантованость всех химических, физич- еских и биологических процессов,а также движения по оси времени. Таким образом всякое событие является следств- ием определенного сочетания предыдущих действий - причин. Каждое происшедшее событие произошло так, как оно должно было произойти ввиду строго определе- нно сложивегося набора причин. Всякое следствие каких-либо причин является в свою очередь одной из причин следующего действия (события) и т.д. 2.3.ОСНОВЫ ГНОСЕОЛОГИИ 1.Сознание человека отражает действительную картину мира, существующего независимо от него, благодаря свойственному всем материальным объектам свойству отражения. 2.Действительное строение мира есть Абсолютная истина. 3.Абсолютная истина, в принципе, познаваема до конца. 4.В каждый данный момент времени наше знание о действительности есть Относительная истина. 5.В каждой Относительной истине есть элемент Абсолютной истины. 39 6.Критерием истинности наших знаний является практика. 7.Сумма наших знаний увеличивается, приближа- ясь экспотенциально к Абсолютной истине, как растет площадь внутри Архимедовой спирали при движении точ- ки от центра спирали к периферии: новое знание, как новая Относительная истина,в каждый следующий момент познания включает все ранее познанные относительные истины. 3.МИРОЗДАНИЕ ПРОСТРАНСТВО- есть совокупность взаимоотражающихся материальных тел. Все материальные тела суть сгустки электромаг- нитных полей различной плотности и формы. МАССА - есть энергетическая мера взаимоотраженения электромагнитных полей материальных тел. Геометрия пространства определяется расположе- нием материальных тел,расположенных в точках равнов- есия взаимного влияния электромагнитных полей этих тел. Основная форма движения материи это взаимообм- ен энергией электромагнитных полей материальных тел. Отсюда деление материальных тел на две взаимозависи- мые группы: 1.Материальные тела, уменьшающие свой энергетич- еский запас, а следовательно и свою массу путем исп- ускания энергии. 2.Материальные тела, увеличивающие свою массу и энергетический запас за счет 1-й группы путем погл- ащения энергии. Но тел, у которых наличиствует только одно из этих состояний, практически, не существует и поэтому чаще встречаются следующие группы тел: 3.Материальные тела, у которых при наличии обеих процессов превалирует состояние испускания энергии. 4.Материальные тела, у которых превалирует нако- пление над испусканием энергии. 5.Материальные тела, у которых оба процесса нах- одятся в равновесии. Тела макрокосмоса в основном испускающие энер- гию именуются звездами, накапливающие энергию - пла- нетами. Атомы и их ядра являются материальными телами, образованными сгустками вращающихся электромагнитных полей. Электроны суть слои электромагнитного сгустка, образующего атом.Электроны, выходя из зоны притяжения 40 ядра атома, сворачиваются в сфероподобные электромаг- нитные тела. Микрочастицы суть осколки электромагнит- ных полей ядра атома, образующие их сгустки размеров наиболее вероятных в соответствии с Законом больших чисел. Все атомы испускают энергию. "Радиоактивными" являются атомы тех элементов, у которых испускание происходит более интенсивно, чем у прочих. Микрочастицы космоса путем слипания образуют планетоподобные тела, которые накапливая энергию и массу постепенно растут и превращаются в огромные по массе планетоиды.В результате взаимодействия слипши- хся микрочастиц и огромным давлениям внутри плането- идов постепенно начинаются радиоактивные процессы, которые сначала разогревают планетоиды, а потом пре- вращают их в испускающие энергию тела. Планетоиды - гиганты захватывают своим электромагнитным полем бо- лее мелкие планетоподобные тела- так образуются пла- нетные системы с холодным центральным телом. Взаим- ное влияние в результате сложения в различных комби- нациях электромагнитных полей тел, составляющих эту систему вызывает появление приливных сил на планетах и центральном теле. На планетах эти приливные силы нарушают однородность их строения, что приводит к появлению динамичных процессов в их ядрах,а осбенно на грани коры и ядра.Тем временем центральное тело планетной системы, в результате появления приливных сил и наличия накопленной огромнейшей энергии, пере- ходит из состояния равновесия сначало в состояние интенсивного излучения,а потом и взрыва.Моментальное энергетическое излучение порождает "новую звезду". Большая часть энергии излучается во время взрыва и поэтому часть планет уходит в пространство и в сост- аве новой планетной системы остается только те план- еты, которые могут быть удержаны уменьшившимся элек- тромагнитным полем центрального тела.Так образуется планетная система наподобие нашей Солнечной.Причем малые планеты удерживаются у Солнца за счет его эле- ктромагнитного поля, а большие за счет взаимопритяже- ния их полей и Солнца. Отсюда и уменьшение их массы при движении от Юпитера к Плутону- слабеет взаимоде- йствие и его хватает только на малые планетоподобные тела. Взаимное влияние планет и Солнца посредством приливных сил перераспределяет на планетах взаимное расположенние"твердых" пород(гранитов и базальтов) и "жидких"- различных металлов, которые распологают- 41 ся в коре планеты под воздействием сил Кориолиса бо- лее или менее правильными витками, образуя планетный "соленоид" с замыканием его через полюса планеты. Планетный соленоид, вращаясь вокруг Солнца в электр- омагнитном поле, получает в свои "витки" наведенный электроток, который в свою очередь образует вокруг планеты собственное электромагнитное поле, которое надежным щитом прикрывает поверхность планеты от жесткого корпускулярного излучения Солднца и космич- еских лучей. Это создает в свою очередь одно из нео- бходимых условий развития жизни на планете. Первоначально ось вращения Земли лежала в пло- скости эклиптики и основная масса планеты сосредота- чивалась у "Южного" полюса, обращенного к Солнцу. Неравномерное распределение массы Земли нарушило взаимное равновесие глыб, ее состовляющих. Одна из них вырвалась и образовалась Луна. Луна,вращаясь вокруг Земли, раскрутила ее и система Земля-Луна,как и всякая гироскопическая система, во взаимном враще- нии вокруг Солнца начала вставать своей осью враще- ния перпендикулярно к плоскости эклиптики.В резуль- тате огромный приполюсной материк Гондвана расколол- ся в меридиональном,в основном, направлении и отде- льные части его поползли,стекая к экватору, в сторо- ну Северного полюса. Наличие Луны и регулярных лунн- ых приливов на краю материков создали на литорали более сложные условия для народившейся в Океане жиз- ни.Это заставило ее отдельных представителей привык- нуть сначала к двоякодышащему дыханию, а потом и со- всем выйти на сушу.Что привело к развитию наземных форм жизни вплоть до человека. В дальнейщем наше Солнце, постепенно испуская энергию,будет постепенно терять и массу, а следоват- ельно будет уменьшаться сила его электромагнитного поля, то есть взаимопритяжение Солнца и планет будет ослабевать, планеты будут уходить от Солнца. Условия жизни на Земле будут постепенно ухудшаться и в конце -концов она прекратится. Планеты, отрываясь от при- тяжения потухающего Солнца, будут уходить в простра- нство - Солнечная система распадется. Наша Земля се- йчас является планетой, то есть находится в стадии накопления энергии и массы. Возможно когда-нибудь она тоже сможет стать центральным светилом какой - либо планетной системы. Космические условия возникновения жизни на планете: 42 1.Наличие стабильно излучающего центрального светила. 2.Наличие достаточно большой планеты, имеющей внутренний источник тепла. 3.Наличие достаточно развитой планетной систе- мы для создания планетного соленоида, а следователь- но и достаточно мощного электромагнитного поля план- еты для защиты нарождающейся жизни от корпускулярно- го излучения центрального светила и космических лу- чей. 4.Наличие у планеты спутника достаточно большой массы создания на планете усложненных условий жизни на материковой литорали. Отсюда видно, что жизнь во Вселенной, не явля- ясь чем-то осбенным и уникально-неповторимым,должна быть явлением достаточно редким из-за малой вероят- ности сочетания в истории планеты всех этих условий. В свете современных открытий зарождение жизни на планете может происходить следующим образом: При наличии радиоактивного распада внутри пла- неты тепло идет на расплав окружающих пород.Так как процессу расплава прежде всего подвергаются высокоэ- нергетические элементы,то отсюда в расплаве образуе- тся большое количество углерода,который легко образ- ует длинные углеродные цепи. Поднимаясь по расщелин- ам в окружающих породах к поверхности вместе с во- дой, эти углеродные цепи присоединяют на свободные валентности различные наиболее активные элементы:во- дород,кислород,азот и так далее.Образуются первичные углеводороды. Если на поверхности планеты создались условия для их дальнешего существования, то срок их "жизни" продлевается. В противном случае они распад- аются образуя основу для минерализации неживой прир- оды. При наличии горячей водной среды вся масса пер- вичных углеводов образует первичный органический ра- створ, в котором идет беспрерывный обмен ионами эле- ментов между различными формами углеводородов.Посте- пенно отбираются наиболее их устойчивые формы- жиры, белки и углеводы.Среди различных форм "размножения" мог закрепится как наиболее эффективный по сохране- нию определенного вида молекул -способ матрицирова- ния(как размножение современных ДНК и РНК). Часть длинных органических молекул могла выживать путем объединения в различного вида симбиотические "коло- нии" различного вида углеводородов, которые внутри себя врагов не имели, а усваиваемое снаружи могло идти на потребу всего объединения. Вот здесь впер- 43 вые могло появиться информационное поле - обмен имп- ульсами электрических разрядов,объединяющих симбио- тов общим электромагнитным информационным полем.Под воздействием внешней оболочки электромагнитного поля из отходов жизнидеятельности симбиоза могла выработ- аться оболочка колонии - образовалась первое однокл- еточное существо.Объединение элементов принципиально нового типа, где к двум свойствам неживых природных тел - материальности и организационности добавилось свойство присущее только биологическим телам- свойс- тво информационности. Со временем отдельные симбиоты могли специали- зировать свои функции в деле поддержания жизнедеяте- льности клетки при ее борьбе за существование.Митоз клетки есть разделение колонии симбиотиков,размножи- вшихся внутри симбиоза путем матрицирования за счет веществ, усвоенных клеткой из внешней среды. Митоз начинается также по внутри-информационному импульсу, заставляющему обособляться электромагнитные поля дв- ух однородных систем-симбиозов внутри клетки.Размно- жившиеся, но не отделившиеся окончательно клетки мо- гли сначала образовывапть легче выживающие колонии одноклеточных, а потом при специализации различных слоев могли образовываться простейшие многоклеточ- ные и так далее. Следы первоначального митозного размножения сохранились и сейчас во всех живых организмах ввиде деления клеток при обновлении клеточной ткани. Поло- вое размножение могло возникнуть при слиянии двух симбиозов сходных по составу симбитиков и строению, напряженности и Частоты электромагнитных полей, но имеющих дополняющие различия в строении хромосомн- ых цепей. Такое слияние могло порождать бурный мит- оз качественно новых клеток. АКСИОМЫ БИОЛОГИИ 1.Живые организмы состоят из фенотипа и генотипа, то есть из генетической программы. 2.Генетические программы не возникают заново, а реплецируются матричным способом. 3.В процессе репликации неизбежны ошибки на мик- роуровне,случайные и непредсказуемые изменения ген- етических программ. 4. В процессе постройки фенотипа эти изменения многократно усиливаются,что делает возможным селек- цию единичных квантовых событий на макроуровне. 5. Всякому биологическому телу свойственно инфор- мационное электромагнитное поле. 44 6. Все изменения и действия в биологическом теле любого уровня производятся после обмена информацион- ными импульсами биоэлектрического, биохимического или биофизического характера,несущего на себе инфор- мационно-модулированный сигнал. Эти АКСИОМЫ БИОЛОГИИ позволяют: 1. Хотя первые четыре аксиомы выведены на молеку- лярном уровне с их помощью можно познать более слож- ные уровни биологической организации. 2. Все аксиомы являются всеобщими и проявляются на всех уровнях и во всех случаях. Частные закономе- рности биологии выводятся из них, как теоремы в мат- ематике. Взаимное расположение планет относительно Сол- нца вызывает периодически такое усиление мощности вспышек на нем, что его корпускулярное жесткое излу- чение может пробивать электромагнитную защиту Земли и,воздействуя на все живое на планете,вызывать гене- тические изменения, порождающие мутагенез. Положите- льный у примитивных существ и отрицательный, порожд- ающий вырождение, у высокоорганизованных и высокосп- ециализированных.Так в результате такого корпускуля- рного"удара" около 80 миллионов лет назад начали по- вально вымирать динозавры, а млекопитающие, имевшие тогда размер крысы, гигантски размножились,увеличил- ись в размерах и породили в конце эволюции человека. В последнее время доказано в результате раско- пок Лики в районе Африканского рифта,что человек во- зник в результате мутаций человекообразных обезьян под воздействием радиоактивного излучения продуктов вулканической деятельности вдоль африканского рифта- гигантского разлома земной коры около 3 миллионов лет назад. Движение всей Солнечной системы вокруг центра Галактики могло проходить как через чистые так и си- льно запыленные космической пылью участки пространс- тва. Увеличенное количество пыли находясь в верхних слоях атомосферы и между слоями электромагнитного поля планеты уменьшало Солнечную радиацию поверхнос- ти Земли, что приводило к увеличению ледяных полюс- ных шапок, а затем и к оледенениям то есть ухудшало условия существования всего живого на Земле.В резу- льтате резкого похолодания узкоспециализированные виды вымирали, более гибкие выживали и совершенство- вались - так появились сначала пралюди, а потом сов- ременный человек. Физически слабый по сравнению с другими крупными видами человек смог выжить благода- 45 ря чувству коллективизма не знакомому никому из ост- ального живого мира. Вместе с усложнением биофизического строения живых существ происходило совершенствование информа- ционной формы отражения от раздражимости простейших организмов к психическому отражению высших животных, через начатки разума у высших млекопитающих к челове- ческому сознанию, являющемуся качественно более выс- шей формой отражения, чем информационная, и присущая только человеку. Благодаря существованию кровеносной системы с движенем ионов элементов по ней и беспрерывным движ- ением информационных импульсов биотоков по нервной системе вокруг них образуется электромагнитное поле биологического происхождения.Дополнительной составл- ющей этого биополя являются поля от наведенного био- тока в электропроводных сосудах человека электрома- гнитным полем Земли. Чувство телепатии возникает при взаимодействии биополей двух или более человек и при наличии разви- той чувствительности индивидуума к этим биополям. 4.ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕК - есть совокупность высшей формы развития материи - человеческого тела и соответств- ующей ей высшей формы отражения, как сово- купности всех трех форм отражения: - свойства организационного, - свойства информационного, - свойства духовного(сознания); - есть высшая в настоящее время необходи- мая ступень развития материи в ее перех- одах от низших форм к высшим; - есть совокупность всех низших форм разв- ития материи и соответствующих им форм отражения; - есть продукт общественного сознания,уро- вень развития его собственного сознания прямо пропорционально уровню общественн- ого сознания: чем выше социальное разви- тие общества, тем выше уровень сознания отдельного среднего человека. Отсюда - Высшей целью жизни человека является: - беспрерывное совершенствование высшей формы развития материи - человеческого тела и носителя сознания человеческого мозга(своего и окружающих) путем трен- 46 ировки и совершенствования тела и соз- нания не входя в противоречие с требо- ваниями общечеловеческой морали; - всякое действие противоречащее высшей цели жизни человека - есть преступление против человеческого общества; - убийство мыслящего человека,находящего- ся перед этим в здравом уме и памяти, всегда - преступление, даже если появле- ние сознания на момент убийства находит- ся в потенции(ребенок или тяжелобольной без сознания или в состоянии временного умопомешательства). - исключением из последнего положения является со- стояние эвтанзии, то есть когда тяжелобольному человеку по заключению медицинской экспертизы вплоть до момента смерти предстоят только физич- еские и психологические мучения - разрешение на эвтанзию дает сам тяжелобольной при нахождении его в здравом уме и памяти или,если таковые отс- утствуют, та же медицинская экспертиза; - любая война является преступлением перед человеческим обществом. - смертная казнь преступника - всегда прес- тупление перед человечеством, так как лю- бое преступление есть свидетельство или социального несовершенства общества, или психической неполноценности преступника, но возмездие за преступление перед общес- твом должно быть всегда в мере и степени тяжести преступления. -"- Человек, как и любое материальное тело, прохо- дит все три стадии энергетического взаимодействия с окружающей средой: 1.Стадия периода роста человеческого тела,когда процессы накопления энергии превалируют над процесс- ами потери энергии. 2.Стадия зрелости - процессы накопления и потерь энергии находятся в равновесии. 3.Стадия старения,когда процессы потерь энергии во все большей степени превалируют над процессами накопления. Смерть наступает тогда, когда накапливаемая энергия не в состоянии поддерживать организм челов- ека в жизнеспособном состоянии. Главная задача системы здравоохранения в це- 47 лом и каждого человека в отдельности поелику возмож- ное продление зрелости, то есть состояния равновесия процессов накопления и потерь энергии. Человек есть совокупность сознания, как высшей формы отражения, и человеческого тела, как высшей формы развития материи. "В здоровом теле - здоровый дух", но и обратно "здоровый дух" определяет норма- льную жизнедеятельность тела.То есть не только "Бы- тие определяет сознание", но и Сознание определяет рамки и формы бытия. Человек обладает четырьмя неотъемлимыми свойс- твами: - свойством материальности, - свойством организационности, - свойством информативности и - свойством духовности. В соответствии с этими неотъемлимыми свойства- ми человек является совокупностью соответствующих 4-х сфер, свойства которых заключается в следующем: МАТЕРИАЛЬНАЯ СФЕРА Свойство материальности - человеческое тело состоит из атомов, соединенных в сложные органические и неорганические вещества, кроме того все человечес- кие чувства испытывают возбуждение от материальных явлений - электромагнитных полей различной частоты и колебаний воздушной среды и твердых тел. ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СФЕРА Свойство организационности - состоит в том, что все вещества в человеческом теле организованы в клет- ки, которые соединены в строго функциональные группы - человеческие органы, обеспечивающие функционирова- ние человеческого организма как сверхсистемы - сово- купности систем жизнеобеспечения. ИНФОРМАЦИОННАЯ СФЕРА Свойство информационности - заключается в том, что: 1.Функциональная связь между органами тела обес- печивается информацией, переносимой на различных мат- ериальных носителях, имеющих электрический характер- биотоки; потоки ионов, переносимые лимфой и кровью; электростатические потенциалы между мембранами спе- циализированных клеток. 2.Все органы чувств воспринимают информацию вне- шнего мира на материальных носителях и преобразуют их в информационно-модулированные биотоки. 48 ДУХОВНАЯ СФЕРА Свойство духовности - все сознательное сущест- вование человека обеспечивается благодаря наличию сознания, как сверхусложненной системы обработки ин- формационных потоков. СОЗНАНИЕ - высшая форма отражения действительн- ости,предлагающая способность отделить "Я" от "НЕ-Я", то есть выделить себя из окружающего мира, осознать себя, как личность; - есть продукт жизнедеятельности мозга, как высшей формы развития материи; - типы сознания человека определяются психикой,которая зависит от жизнедеятельности больш- их полушарий мозга и заключается в 4-х сферности психической деятельности: МАТЕРИАЛЬНАЯ ее сущность - в материальности нос- ителя сознания- человеческого мозга и всех психоло- гических процессов - сложное взаимодействие биоток- ов и биополей,имеющих электромагнитную природу. ОРГАНИЗАЦИОННОЕ ее содержание - совокупность клеток мозга,благодаря движению биотоков в них,обе- спечивает такую совокупную конфигурацию биополей, благодаря которой могут проходить все мыслительные процессы,находящие свое внешнее выражение в психич- еской деятельности. Судя по докладной записке и.о.директора Инс- титута Мозга от 27.05.1934 г.(газета"Куранты",N76, (1094)от 22-23 апреля 1995г.)об исследованиях моз- га В.И.Ленина и сравнения его с другимих известны- ми деятелями за мыслительную деятельность человека отвечают следующие части мозга(см.табл.4, стр.49). Необходимо отметить,что данные по мозгу Ленина приводятся по обмеру его одной половины мозга, так как вторая его половина была охвачена водянкой и проведение анализа на ней было невозможно.Мозги ост- альных обмерялись полностью. ИНФОРМАЦИОННОЕ содержание - любые психологичес- кие явления(нормальные или патологические)несут на себе ту или иную информацию. ДУХОВНАЯ сущность - вся психологическая информа- ция так или иначе перерабатывается сознанием в проц- ессе существования человеческого организма. Все многообразие психологических школ порожде- но многообразием частных проявлений психики,имеющих причиною бесконечно-разнообразное количество мелких нарушений и их сочетаний всех 4-х сфер.Чаще всего информационно-духовная патология психики порождает- 49 Сравнение архитектоники мозга В.И.Ленина и других известных деятелей. Таблица 4 -------------------------------------------------- | Характеристика мозга | |------------------------------------------------| | В.И.Ленина | Других деятелей | |-------------|----------------------------------| | 1 | 2 | | |----------------------------------| | | Богданов |Маяковский | Скворцов | |-------------|----------|-----------|-----------| |1.Переходы от одного поля мозга к другому могут | |быть резкими или плавными(лимотрофными)с возмож-| |ным образованием новых активных полей.Отмечалось| |в лобной,нижней теменной,височной долях мозга - | |в % к а)поверхности всей коры,б)к лобной доле. | | а - 2,06 | 1,3 | 1,1 | 1,0 | | б - 8,07 | 5,3 | 4,7 | 4,1 | |2.Сравнение поверхностей лобной и височных долей| |и составляющих их полей в % от всей поверхности | | лобной области: | | 25,5 | 23,9 | 23,5 | 24,0 | |По полю 10 (самому новому в человеческом мозгу | |при эволюции архитектоники человеческого мозга) | | в % от всей коры головного мозга: | | 6,3 | 6,0 | 4,2 | 5,8 | |3.Сравнение количества борозд лобной доли и все-| |го остального мозга. | | Процент был | Чем у Куйбышева,Луначарского,Ме-| | значительно |нжинского,Богданова,Мичурина,Маяк-| | выше |овского,ак.Павлова,К.Цеткин,ак.Гу-| | |левича и Циолковского. | |4.Сравнение густоты клеточных элементов,характе-| |ризует количество возможных переключений и мног-| |образие функций человеческого мозга. | | Большая | Много меньше у всех | |5.Сравнение величины клеток 3-го слоя мозга (из | |6-и),отвечающих за ассоциативное мышление в лоб-| |ной области(поля 10 и 46),нижне-теменной,верхне-| |височной и височно-теменно-затылочной областей, | |особенно на границе с 19 полем и в постцентраль-| |ной области(поля 70 и 71). | | Особо | У прочих они много меньше | | крупные | | -------------------------------------------------- 50 ся нарушениями в организационно-материальных сферах. Вся психическая деятельность человека зависит от совокупного взаимодействия обеих полушарий челов- еческого мозга.Нормальная психика определяется равн- овесием между ними или дисбалансом в пределах нормы. Психические заболевания вызываются физиологическим дисбалансом между полушариями мозга, выходящими за норму, в результате появления различных химических веществ в организме(натурального или искусственного происхождения - гормоны различных желез, ЛСД,шизофр- енический или эпилептический вирусы и так далее и тому подобное). В нормальных условиях полушария имеют свою специализацию: В правом полушарии распологаются центры:музы- ки,зрительных образов,форм и структур,ориентации в пространстве,здесь происходит рождение и созревание идей. Если у человека искусственно затормозить или совсем отключить левое полушарие и оставить только правое, то в психических действиях человека появляе- тся заторможенность,которую невозможно снять до кон- ца.Творческие способности, не связанные со словесным описанием форм, остаются. От хорошего настроения не остается ни следа.Во взоре тоска и печаль, в немног- ословных репликах - отчаяние и мрачный скепсис; мир представляется только в черном свете -состояние глу- бокой депрессии.(Дух отрицания и сомнения). В левом полушарии отмечаются центры: речи,сче- та, логики, письма и внешних звуков. Здесь происход- ит отбор идей, их оценка и оформление идеи. При изо- лированном правом полушарии человека охватывает эйф- ория: он возбужден, словоохотлив, его реакции маниа- кальны, он беспрерывно сыплет глупыми шутками,он бе- ззаботен. Но главное - словоохотливость. Весь пасси- вный словарь становится активным: на каждый вопрос дается подробнейший ответ, изложенный в высшей степ- ени литературно, сложными грамматическими конструкц- иями. Правда, голос при этом становится сиплым,чело- век гнусавит, сюсюкает, шепелявит, ставит ударения не на тех слогах, где нужно, во фразах выделяет ин- тонацией предлоги и союзы. Интеллектуальный уровень сохраняется, но человек лишается творческой жилки. Художник, скульптор, композитор, ученый и так далее перестают творить.Говорят они без умолку,но их моно- логи (физиологически- действительно монологи) не бо- лее: чем "взгляд и нечто". Сущность - безоглядный оптимизм. 51 Все психологические типы суть функции взаимоо- тношений полушарий человеческого мозга в поцессе психической деятельности. Таким образом все люди делятся на преимущественно правополушарных, преимущ- ественно левополушарных и циклотимиков.То есть псих- ическая деятельность первых двух зависит от превали- рующей деятельности правого или левого полушария(со- ответственно) и относительной подавленности противо- положного полушария. У третьих вся жизнь зависит от независимого от них переключения с преимущественного влияния одного полушария на другое.Причем периоды стабильности могут длиться от считанных минут до нескольких лет. Наиболее характерным психологическим правопол- ушарным типом являются конституционно-депрессивные, а для левополушарных - конституционно-возбужденные. Остальные психологические типы помещаются между ни- ми.Так группа астеников,в основном, относится к пра- вополушарным, хотя у подгруппы"лентяев"достаточно признаков левополушарности.Группа параноиков,в осно- вном,левополушарна, хотя у параноиков шизоидного ти- па достаточно правополушарных свойств психики.К лев- ополушарным также относятся группы: истероидов,анти- социальных психопатов и конституционно-глупых. Кроме этих психопатически-врожденных групп мож- но выделить две группы определяемые болезнетворными вирусами - это шизоиды(острое заболевание - шизофре- ния) и эпилептоиды(заболевание - эпилепсия).При воз- действии шизофренического вируса, очевидно, блокиру- ется левое полушарие, а у эпилептоидов- правое. Пси- хическое состояние определяется незаблокированным полушарием. Также обстоит дело и с другими психичес- кими заболеваниями. Гармоничное развитие человека идеального обще- ства может быть осуществлено при равнообеспеченном развитии человеческой личности по всем ее 4-м сферам: материальной, организационной,информационной и духо- вной. Развитие в МАТЕРИАЛЬНОЙ сфере - обеспечение здорового образа жизни.В здоровом теле-здоровый дух. Физически сильное,тренированное,здоровое тело,обесп- еченное рациональным питанием и регулярными физичес- кими упражнениями. Воспитанное с детства понимание необходимости соблюдения разумных материальных пот- ребностей.Сознательное отношение к регулярным профи- лактическим медицинским обследованиям и точное собл- юдение их рекомендаций в жизни с тем чтобы обеспеч- 52 ить перевод здравоохранения в целом из лечащего в профилактическое.Воспитанная с детства нормальное желание к половой и семейной жизни и насущной необх- одимости иметь детей. Развитие в ОРГАНИЗАЦИОННОЙ сфере - сознатель- ное обеспечение рационального распорядка дня и всей жизни.Сутки - на три части: 8 часов сна, 8 часов ак- тивной жизни(в том числе не менее 4-х часов сознате- льного,с полной самоотдачей общеполезного труда), 8 часов полноценного духовного и физического отдыха (в том числе и жизнь в семье и воспитании детей). Развитие в ИНФОРМАЦИОННОЙ сфере - максимально возможное полное образование в соответствии с созна- тельно понимаемыми собственными психическими и физи- ческими способностями.Воспитанные с детства потребн- ости к беспрерывному пополнению новой информации не- обходимой в повседневной жизни и настойчивой переда- че накопленной информации другим людям и в первую очередь детям. Развитие в ДУХОВНОЙ сфере - воспитание с детст- ва в духе сознательной потребности к приведению все- го собственного образа жизни в соответствии с общеч- еловеческими моральными заповедями идеального общес- тва.Сознательная потребность своего беспрерывного духовного совершенствования путем чтения и посещения музеев,концертов и театральных спектаклей,а если та- ковое невозмож,но,то посредством регулярного смотре- ния по телевидению и слушания по радио чтения худож- ественных произведений,телеспектаклей и кино.Сознат- ельно-культивируемая потребность передачи всего дух- овного запаса человечества подрастающему поколению. Организация распорядка дня члена идеального общ- ества должна быть построена таким образом,чтобы всем четырем сферам в течении дня отводилось обязательное время.Причем если в рабочие дни главная часть их ид- ет на сон и общеполезный труд,то есть,в основном,на материальную и организационную сферы,то в дни отдыха полностью компенсируется и выполняется общенедельное обеспечение совершенствование информационной и духо- вной сфер. 5.ГИПОТЕЗА О РАЗУМЕ МАТЕРИАЛЬНОЙ основой человеческого СОЗНАНИЯ служат -ЛЕПТОНЫ - особые микрочастицы, сгустки био- поля, ОРГАНИЗОВАННЫЕ внутри человеческого мозга вви- де пульсирующей ДУХОВНО-ИНФОРМАЦИОННОЙ сферы, питае- мой энергией,усваиваемой человеком в порядке жизнед- 53 еятельности и служащей основным источником биополя, окружающего человеческое тело,а формируется лептоно- вая сфера за счет активных клеток и полей,указанных выше в таблице 4. Во время мыслительного процесса внутри лептон- овой сферы циркулируют информационные электрические импульсы. Лептоновая сфера получает информацию ввиде электрических импульсов от всех органов человеческо- го тела и отправляет выработанные двигательные сигн- алы в соответствующие центры вегатативной нервной системы, управляющей внутренними органами и всеми частями человеческого тела. Лептоновая сфера обладает определенной для каждого человека напряженностью электромагнитного поля и частотой одинаковой с частотой и напряженнос- тью биополя человека.Чем выше интеллектуальный уров- ень развития человека, тем сложнее лептоновая струк- тура мозга и выше частота и напряженность биополя. При рождении любой ребенок, за исключением ко- нституциональных идиотов, обладает достаточно высо- кой частотой и напряженностью биополя, а отсюда и потенциальными способностями во всех отраслях челов- еческой деятельности. Именно поэтому так эффективны методы раннего образования детей, получившие в посл- еднее время широкую известность. По мере роста и в зависимости от условий жизни первоначальная частота и напряженность биополя может как повышаться,так и понижаться. В момент смерти человека его биополе концент- рируется вокруг головы и окончательно отделяется на третьи сутки после клинической смерти его носителя ввиде электромагнитной сферы, структура которой оп- ределяется лептонами,расположенными так же как они распологались в мозгу человека. Сама лептоновая сфера обладает двумя основны- ми свойствами: материальностью и свойством отражения. Материальное свойство состоит в том, что лепто- новая сфера состоит из элементарных частиц ЛЕПТОНОВ, соединенных электромагнитным биополем. В состав свойства отражения входят 3 свойства: Организационное свойство - электромагнитное био- поле, объединяет Лептоны в сложную мыслящую структуру. Информационное свойство - состоит в наличии ин- формационных биоимпульсов, протекающих между Лептона- ми в процессе мышления и питающиеся энергией электро- магнитного биополя. Духовное свойство - его наличие обусловлено тем, 54 что лептоновая сфера является носителем этого свойст- ва материнского человеческого организма, из которого она выделилась. Находясь вне тела человека лептоновая сфера все время теряет энергию, расходуемую на ее автоном- ное существование. До трех суток лептоновая сфера существует в непосрелственной близости от тела уме- ршего, подпитываясь остатками энергии распадающего- ся тела. После этого достаточно длительное, сравни- тельно стабильное существование лептоновой сферы во времени обеспечивается энергетической подпиткой на трех поминках биополем, поминающих умершего знакомых и родственников, то есть наиболее близких по частоте биополя умершего людей. Происходит это, как известно, сразу после похорон, на 8-й и 40-й день после смерти. Этой энергии хватает до того момента, когда решится судьба посмертной лептоновой сферы человека по одно- му из 4-х вариантов: 1.Лептоновые сферы с самой низкой частотой коле- баний сливаются с общим лептоновым биополем Земли и данного региона,обеспечивающим в данном месте по ме- ре накопления все более быстрое развитие младенцев. 2.Или сливаются с биополем новорожденных животн- ых,имеющих зачатки разума( вороны, крысы, свиньи, обезьяны и так далее). 3.Лептоновые сферы более высокой частоты могут слиться с биополем родственного по частоте ребенка, находящегося или в эмбриональном состоянии или толь- ко что родившегося, обеспечивая ему в потенции более высокое и быстрое развитие интеллекта. Именно этим объясняется рождение высокоодаренных детей в семьях или с высоким уровнем интеллекта, или в самых рядов- ых семьях. 4.Лептоновые сферы, порожденные высокоинтеллект- уальным разумом гениальных, талантливых или с блест- ящими способностями людей имеют самую сложную судьбу. В древнейших индийских учениях о высшей ступ- ени Йоги,говорится, что в результате медитации можно довести свою душу до высшего интеллектуального сост- ояния,в результате достижения которого можно удосто- иться слияния с Мировым Разумом.Отсюда следует, что Души высших мудрецов, то есть их лептоновые сферы достигшие максимально возможной частоты, даже еще при жизни их владельцев, силой своей напряженности могли сливаться с Мировым Разумом, имеющим следоват- ельно такую же лептоновую структуру, как и лептоно- вые сферы человека. 55 Как и всякое природное явление Мировой разум должен обладать 2 основными свойствами: Материальным свойством и Свойством отражения. Материальность Мирового разума определяется из того, что он является совокупностью лептоновых сфер, соединяемых между собой электромагнитными биополями. Содержание свойства ОТРАЖЕНИЯ Мирового разума: 1.Организационное свойство - для высокоорганизов- анного мышления сами лептоновые сферы, являясь сами сверхсложными системами, наверняка внутри Мирового Разума организованы в сверхсистему наподобие современ- ных всемирных сетей пользователей ЭВМ. 2.Информационное свойство - наличие информационных импульсов внутри активно-мыслящей системы - как в чело- веческом мозгу - или в постоянно-функционирующей сети пользователей ЭВМ. 3.Духовное свойство - в человеке она возникает как высший уровень развития трех предыдущих сфер. И наличие этого свойства обусловлено тем, что Мировой Разум явля- ется совокупностью носителей этого свойства - лептоновых сфер. 4.Мировой Разум являясь совокупностью миллионов актив- но-мыслящих лептоновых сфер на этом этапе развития матер- иальных тел и явлений наверняка во время перехода из кол- ичественного соединения мыслящих сфер в единую мыслящую систему в качественно новое состояние может образовать еще одно свойство, входящее в состав свойства Отражения. Условно его можно назвать "Божественным свойством" Его основным свойством является способность объять разу- мом всю бесконечность Вселенной и Вечность времени. Итак структуру Мирового разума составляют 5 неразделимых равнозначных, взаимосвязанных и взаимозависимых сфер: Организационная сфера, Информационная сфера, Материальная сфера, Божественная сфера и Духовная сфера. Так как Мировой Разум (по Йоге) объемлет всю Вселенную и, очевидно, распологается в Центре Мироз- дания, ввиду своей древности и сверхразумности, дав- но познал свою лептоновую структуру и электромагнит- ную сущность. Для своего бесконечного существования во времени Мировой Разум совершает целый ряд целена- правленных действий. На окраинах Галактик в наиболее спокойных част- ях их ветвей на Земноподобных планетах, движущихся 56 -------------------------------------- | БОЖЕСТВЕННАЯ СФЕРА | | -----------------------------------| | | ДУХОВНАЯ СФЕРА | | | ---------------------------------| | | | ИНФОРМАЦИОННАЯ СФЕРА | | | | -------------------------------| | | | | ОРГАНИЗАЦИОННАЯ СФЕРА | | | | | -----------------------------| | | | | | МАТЕРИАЛЬНАЯ СФЕРА | --|-|-|-|----------------------------| | --|-|----------------------------| ----|-|----------------------------| | -----------------------------| -------------------------------- Сх.А.Полисферная структура Мирового Разума вокруг спокойных желтых карликов вроде Солнца,Он на- саждает жизнь, которая в процессе эволюции приходит к высшим формам, питающими своими лептоновыми сфера- ми Мировой Разум. Сразу населить планеты высшими разумными суще- ствами нельзя, так как ввиду особенностей и неповто- римости точных условий жизни на каждом земноподобн- ом теле биологические формы в непривычных природных условиях подвергнутся деградации и вымрут. Кроме то- го для успешного воспроизведения высокоинтелектуаль- ных лептоновых сфер необходимо иметь на планете био- сферу очень высокой интеллектуальной лептоновой нап- ряженности, а таковая может быть создана только за миллионолетний путь эволюции от одноклеточных до вы- сокоразумных существ.Вся эволюция нацелена на то, чтобы создать такое совершенное тело, которое обесп- ечивало бы развитие разума до высокого совершенства. Вся жизнь человека, в идеале, это подготовка своего разума к бесконечному интеллектуальному существова- нию ввиде лептоновой сферы в недрах Мирового Разума с реальной возможностью познать разумом всю Вселен- ную и всю бесконечную мудрость ее.Не это ли и есть райское блаженство для любого мыслящего индивида! Кроме того вся жизнь человека должна быть нап- равлена на продолжение своего рода, для того чтобы производство лептоновых сфер было непрерывным. Влияние Мирового Разума на эволюцию жизни на земноподобных планетах,возможно, производится через 57 действия представителей высокоразвитых цивилизаций, которые в процессе эволюции Разума достигли таких высот, что могут беспрепятственно и почти мгновенно перемещаться по Вселенной. Влияние этих сил на эволюцию жизни на Земле могло происходить в узловых точках развития планеты и ее биосферы: 1.Процесс подыскания удобной планеты,на которой, в принципе, жизнь могла бы развиваться до появления Разумных существ,а следовательно и до массовой гене- рации лептоновых сфер. 2.Создание в Космосе таких условий, при которых Луна могла быть захвачена планетой, для обеспечения приливов и условий жизни на литорали для выхода жиз- ни на сушу. 3.Уничтожение тупиковых ветвей эволюции(динозав- ров, синантропов, неандертальцев и так далее). 4.Помещение части "прогрессивных" приматов в ус- ловия повышенной естественной радиации в Олдвайском ущелье, где они целенаправленно и мутировали вплоть до появления прямоходящего, психолгически гибкого и в конце-концов разумного существа. 5.В настоящее время - момент, когда человеческая цивилизация поставила себя на грань самоуничтожения, то есть угрозы сведения на нет всех усилий Мирового Разума на планете в направлении создания условий для массовой генерации лептоновых сфер.Но так как Миро- вой Разум допустить этого не может,то он,возможно, предпринимает целый ряд действий для предотвращения самоуничтожения человечества.Здесь и наведенные мыс- ли о возможности просчета на ЭВМ мрачных последствий даже локальной ядерной войны,и внушение авторам о необходимости создания в СССР и США кинофильмов об этих последствиях,и даже может быть устройство сра- внительно-малого по последствиям взрыва Чернобыльс- кой АЭС,и массовое появление НЛО,и апокалептические предупреждения НЛОнавтов и так далее... Перенос лептоновых сфер к Мировому Разуму прои- зводится при помощи гравитационных импульсов из цент- ра Земли по каналам ЛПВУ.От этих"посланцев"и узнает Мировой Разум о направленности развития цивлизации на Земле. Повышенная катострофичность в зонах ЛПВУ свидетельствует о том,что человеческая деятельность определенного уровня мешает этим гравитационным луч- ам излучаться к центру Галактики, откуда весь поток лептоновых сфер нашей галактики отправляется в центр Мироздания - к месту нахождения Мирового Разума. 58 С древнейших времен в редкие моменты перехода че- рез случаи клинической смерти люди, вспоминая свои ощу- щения, приходили к мысли, что человек полностью не уми- рает и что от его тела может отделяться некая мыслящая субстанция, которую назвали "душой". Далее логически рассуждая люди приходили к мысли о наличии потусторон- него мира с тем или иным устройством в зависимости от меры развития фантазии ченловечества и запросов идеоло- гии. Так у древних греков, хоронивших покойников в пе- щерах и катокомбах - подземный мир - есть система мра- чных серых пещер, а у славян - хоронивших своих покой- ников курганах это пещеры в холмах, освещенных пламен- ем погребальных костров. Не понимая сущности сил рабо- тающих в природе и памятуя опыт мудрецов приобщавшихся к Мировому разуму можно было достаточно легко перейти к понятию Бога, как всемогущей всесозидающей и за все карающей силы. 59 3.СОЦИОЛОГИЯ ПОЛИСФЕРНОГО ДУАЛИЗМА 3.1.ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ Социология полисферного дуализма - раздел, в котором разбираются положения полисферного дуализма в приложении к структуре и социальной истории челов- еческого общества. ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО - совокупность отдельных чело- веческих индивидов. Так как каждый человек обладает четырьмя нео- тъемлимыми свойствами: материальности, организацион- ности, информационности и духовности, то и в общес- тве являющемся совокупностью отдельных людей можно выделить четыре тесно взаимосвязанные сферы: 1.Материальную сферу. 2.Организационную сферу. 3.Информационную сферу. 4.Духовную сферу. Все члены общества находятся в почти беспрерывн- ом 4-х сферном взаимодействии: МАТЕРИАЛЬНАЯ его сущность состоит в том,что вся взаимная информация передается на информационно-мод- улированных материальных носителях(электромагнитные поля,колебания воздушной среды,непосредственное дак- тильное общение,информация на бумаге,кино- и фото - лентах и так далее). ОРГАНИЗАЦИОННАЯ сущность заключается в том,что взаимный информационный поток организован так,чтобы информационные датчики - органы чувств человека мог- ли воспринять эту информацию. ИНФОРМАЦИОННАЯ суть состоит в том,что любая ком- муникационная связь между людьми носит информацион- ный характер,так или иначе принимаемый партнерами. ДУХОВНАЯ - все информационные сообщения воспри- нятые органами чувств осмысливаются сознанием чело- века,что так или иначе обеспечивает взаимное сосущ- ствование людей в человеческом обществе. ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ - материальная сторона жизни общ- ества, - производство материальных благ, - совокупность производственных отношений,в которые люди вступ- ают в процессе производства ма- териальных благ, - материальная и организационная сферы общества. ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ- форма отражения человеческого общества; 60 - философия,взгляды,представле- ния,идеи; - политические,юридические,эст- етические,этические и прочие гуманитарные науки; - мораль,религия, искусство и другие формы общественного сознания; - информационная и духовная сферы человеческого общества. Общественное бытие и общественное сознание со- ответствуют в каждый исторический момент друг-другу, развиваются одновременно и в неразрывной связи друг с другом в процессе совершенствования человеческого общества. Они находятся в теснейшем взаимодействии и влиянии друг на друга: общественное бытие формирует общественное сознание, которое, в свою очередь, оп- ределяет рамки развития общественного бытия. Каждой ступени развития общества соответствует только ему свойственная совокупность общественных бытия и созн- ания. История развития общества есть история смены не только форм общественного бытия, но и одновремен- ной смены форм общественного сознания(см.таблицу 5, стр.54) Необратимая смена форм общественного бытия возможна только при,практически,полном распаде ста- рого общественного сознания и внедрения на его ме- сто эволюционным путем нового. И наоборот новая форма общественного сознания сможет заменить старую только при условии смен нена- сильственным путем старой формы общественного бытия на новую. Как видно из таблицы 5 при первобытно-общинном строе главными формами общественного сознания были тотемно-анималистические верования и первобытный ду- ализм - вера в парных охотничьих богов: Ладу и Лель- у славян, близнецов Кастора и Полукаса - у древних греков и так далее.При разложении первобытно-общинн- ого строя и образования племенных союзов из соедине- ния тотемов различных родов образовались политеисти- ческие религии. Дуализм переходной эпохи городов-государств наиболее точно выражен в греческой философии Фалеса. При переходе к эпохе антогонистических форма- ций вместе с появлением антогонистических групп нас- еления(классов)- эксплуататоров и эксплуатируемых 61 Схема взаимосвязанной смены форм общественного бытия и общественного сознания. Таблица 4 ------------------------------------------------------------------- | Формы | Формы общественного сознания | | общественного |-----------------------------------------------| | бытия | | Виды | | | |дуализма| |-----------------|--------------------------------------|--------| |Первобытно-общи- | Тотемно-анималистические верования | |нная эпоха | Первобытный дуализм| |-----------------|--------------------------------------| Йога | |Эпоха антогонист-| Общественное сознание | | |----------------- |ических формаций.|Эксплуататоров| Эксплуатируемых | | |-----------------|--------------|-----------------------| Фалес | | | Политеизм | Пережитки |Материализм| | | Рабовладение| Платона |первобытных| Демокрита |--------| | | | верований | Эпикура |Аристо- | |-----------------|--------------|-----------|-----------|тель | | Феодализм | Мировые | Ереси и | Метафизич.|--------| | | религии | секты |материализм|Декарт, | |-----------------|--------------|-----------|-----------|Спиноза,| | Капитализм |Протестанство | Материализм Маркса |Гердер. | | |Экзистенциал -| | | | |изм.Прагматизм| |--------| |-----------------|--------------------------------------|Богданов| |Идеальное | П о л и с ф е р н а я ф и л о с о ф и я | | общество| (в т.ч. Полисферный дуализм) | ------------------------------------------------------------------- единые обшественные бытие и сознание распадаются на общественные бытие и сознание эксплуататоров и обше- ственные бытие и сознание эксплуатируемых. Общественное сознание эксплуататоров это, как правило,идеализм, эксплуатируемых- остаточные веры и ереси,а также материализм различного типа.Для всей эпохи антогонистических формаций характерна жестокая идеологическая борьба между общественными сознаниями эксплуататоров и эксплуатируемых. Первые, используя весь подвластный им аппарат подавления, беспрерывно вели борьбу на физическое уничтожение инаковерующих эксплуатируемых и за полное подчинение и переход в веру идеологии эксплуататоров. В моменты переходных периодов от одной эконом- ической формации к другой, когда идеологические про- тиворечия обострялись до крайности, обязательно воз- никали дуалистические учения, как средство снятия идеологических противоречий эпохи. Но ввиду того,что 62 преобразования происходили не радикальные, а лишь смена одного вида эксплуатации на другой, то учения эти новыми эксплуататорами подвергались разгрому и жестокой критике как справа, так и слева. Идеологи правящего класса упрекали дуалистов в непоследовате- льном идеализме и излишней приверженностью к матери- ализму, а идеологи угнетенных - наоборот:в непослед- овательном материализме и излишней приверженностью к положениям идеализма. Во время рабовладения в религии эксплуататоров выделяются главные боги(подобие царей на Земле),низ- ведя прочих политеистических богов в подчиненное по- ложение вплоть до образования монотеизма. Эксплуати- руемые верят в отвергаемых официальной религией в первобытных тотемных богов.Философией противостоящей официозу становится материализм типа Демокрита или Эпикура.Позже во время общего экономического кризиса рабовладельческого строя низы охватывают учения мес- сианства и эсхатологические учения,связанные с верой в конец света и приход посланца верховного бога-Мес- сии для справедливого осуждения и наказания богатых, спасения бедных и установления всеобщей справедливо- сти.Кроме того появлялись также различные учения о способах личного совершенствования с целью получения вечного блаженства после смерти. В это, переходное, время наиболее ярким предс- тавителем дуализма в европейской культуре был Арист- отель. За дуализм его весьма жестко критиковали, но его достижения как в материализме, так и в идеализме широко использовались как правыми, так и левыми. После окончательного перехода к феодализму,ко- гда так называемые "мировые религии"- христианство, буддизм и магометанство стали мировоззрением класса эксплуататоров, угнетенные в стремлении освободиться от давления официальной идеологии начали выдвигать различные ереси,а также образовывать примиренческие, нацеленные на самосовершенствование, и эсхатологиче- ские секты.Кроме того в борьбе с официальной доктри- ной было выдвинуто учение - метафизического материа- лизма. При переходе от феодализма к капитализму дуал- истическая философия разрабатывалась пантеистом Дек- артом,Спинозой,Гердером. При капитализме основой идеологии служат, прис- посбленные к новым условиям "мировые религии".Так в западных странах широко распространились протестанс- кие учения(кальвинизм,лютеранство,англиканская церк- 63 овь), а так же усовершенствованный католицизм.Восто- чные религии- будизм,мусульманство, синтоизм достат- очно легко приспособились к новым условиям.Широкое распространение получил так называемый - прагматизм. Класс эксплуатируемых эпохи капитализма - раб- очий класс взял себе на вооружение учение Марксизма, на основе которого к настоящему времени разработано множество программ различных рабочих партий,имеющих в конечном итоге одну цель- построение идеального общества и создания условий для полного удовлетворе- ния всех духовных и разумных материальных потребнос- тей и отсутствия условий для эксплуатации человека человеком с целью обеспечения своего безбедного сущ- ествования за счет чужого труда. Во время переходного периода от эпохи антогон- изма к идеальному обществу опять появился интерес к дуалистическим учениям,как средству примирения анто- гонистических идеологий при переходе к единой филос- офии социально-однородного идеального общества. 3.2.ЗАКОНОМЕРНОСТИ ДИАЛЕКТИКИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ И ОБЩЕСТВЕННОГО БЫТИЯ. (на примере изменений всех видов искусства при смене экономических формаций) 3.2.1.ОБЩИЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ. 1.Искусство, как часть общественного сознания разви- вается в неразрывном единстве с общественным быти- ем и является одним из основных факторов, изменяю- щих общественное сознание и подготавливающее его к необходимости смены общественного бытия. 2.Идеологическое содержание искусства полностью отр- ажает состояние общественного сознания, а следова- тельно и общественного бытия. 3.Так же как общественное бытие каждой экономической формации,общественное сознание(а следовательно и искусство)проходит в своем развитии три основные стадии- подъем, вершину и спад. 4.Основное идеологическое содержание искусства дан- ной формации соответствует уровню развития общест- венного сознания и отражает тем самым идеологичес- кие потребности общественного бытия. 5.Отсюда- картину развития искусства следует рассма- тривать в целом за весь период существования экон- омической формации во времени с одновременным и беспрерывным анализом состояния общественного бы- тия и соответствующих остальных форм общественного сознания. 64 6.Экономические формации следуют не строго друг за другом(то есть вслед за стадией спада предыдущей не следует подъем следующей),а со сдвигом.Новая общественная формация со своими общественными быт- ием и сознанием зарождается еще во время предыду- щей,часто в конце стадии расцвета, а чаще в начале стадии спада существующей формации.Отсюда картина состояния искусства в периоды спада и подъема так разнообразны и противоречивы, так как они являются сложным конгломератом искусства,как отражения отм- ирающего,но поддерживаемого правящим официозом,об- щественного сознания и его новых форм, отражающих становление новых общественных сознания и бытия, находящихся в оппозиции правящей верхушке общества, а потому гонимых. После социального переворота они поменяются ролями:старое- станет оппозиционным,ре- акционным, а новое- прогрессивным, поощряемым и укрепляемым. 7.Каждый художник творит свои произведения самостоя- тельно, руководствуясь своим художественным вкусом, своим видением мира в меру своих спосбностей и ум- ения в том или ином виде искусств.Но с другой сто- роны художник,являясь человеком,есть продукт обще- ства, воспитавшего его до уровня сознательного члена общества. Ввиду того,что сознание его являе- тся частью общественного сознания он в своем твор- честве зачастую совершенно бессознательно отражает те или иные тенденции изменения общественного сущ- ествования. Отсюда - при рассмотрении большого ко- личества произведений искусства, расположенных в хронологическом порядке внутри времени существова- ния целой экономической формации, можно отметить на основе статистического и искусствоведческого анализа целый ряд закономерностей развития искусс- тва, а следовательно и общественного сознания, со- ответстующего существующей форме общественного бы- тия рассматриваемой экономической формации. 3.2.2.ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПОДЪЕМА 1.Общественное сознание следующей формации зарождае- тся в недрах предыдущей формации,как учение,предл- агающее пути разрешения социальных язв существующ- его общества,чаще всего в форме литературных прои- зведений критического направления.Изобразительные искусства выступают здесь, как иллюстраторы этих произведений. Происходит это в момент наивысшего 65 расцвета существующей экономической формации, в момент наивысшего экономического и политического могущества правящего социального слоя, когда при наличии максимально-достижимой в данных условиях демократии наиболее выпукло выступают все достои- нства и недостатки существующей экономической фо- рмации. 2.Основное направление искусства этой стадии- обли- чение недостатков данной экономической формации, отрицание их и поиски новых путей идеологического и экономического развития.Новое, критикующее, иск- усство - нарождающееся общественное сознание имен- уется "прогрессивным",а искусство и общественное сознание существующей формации-"консервативным". 3.В начале этого этапа новое,развивающееся искусство является гонимым, в лучшем случае-терпимым,а зача- стую и подпольным.Политическое руководство сущест- вующей формации,стремясь сохранить свою власть в неприкосновенности постепенно переходит от"демокр- атии"расцвета ко все более ощутимой тоталитарности - режимам военной и личной диктатуры. 4.Для пропаганды новых идей используются все формы и методы развитого искусства существующей формации - в это время наблюдается смешение,"эклектика",мног- их стилей и манер в произведениях искусства. 5.В частности широко применяется символический метод. В литературе появляются, так называемые,"УТОПИИ", рисующие возможность создания нового общественного существования без социальных противоречий реально- существующего общества.Утопии обычно предшествуют за несколько десятков лет крупным социальным потр- ясениям в той или иной стране.Так например: - Английской буржуазной революции 1642г. предшест- вовали утопии Шекспира("Зимняя сказка"и"Буря"),Бэ- кона и Уэнстенли; - Великой французской революции - утопии Мелье,Де- зами,Морелли,Мерсье,Ланжюмье,Мабли и Рейналя; - Декабристскому восстанию 1825г.- те же французс- кие утописты и Радищев; - Революции 1917г.-Чернышевский, Бунин и Богданов. - В наше время ввиду сложности социальной картины мира жанр социальной фантастики развился весьма широко и кроме Утопий, как развития положительных тенденций эпохи, появились многочисленные Антиуто- пии- результат литературного анализа развития отр- ицательных тенденций развития.Антиутопии капитали- зма даны в книгах Бредбери,Уиндема; Социализма - 66 Оруэлла,Замятина,Платонова,Хаксли и Ефремова. Утопии,рисующие идеальное человеческое общест- во,прошли в своем развитии следующие два этапа: - на первом,в середине 50-х годов,они строились на основе теории марксизма о коммунистическом общест- ве - это И.Ефремов "Туманность Андромеды",Вайс "В стране наших внуков",Лем"Астронавты", Стругацкие "Полдень,ХХ век","Стажеры"; - на втором этапе по мере накопления протворечий реального социализма и уяснения того, что разви- тие его ведет в социальный и политический тупик, и кроме того с развитием НТР вширь и вглубь нача- ли появляться Утопии, строившие картину будущего общества на немарксистских началах. Причем если братья Стругацкие в"Сезоне дождей"только намети- ли такую возможность, то Кларк в"Фонтанах рая"и Лем в "Возвращении со звезд" дают немарксистскую теорию построения идеального общества, а И.Ефрем- ов в"Часе быка" показал не только картину тупиков- ого развития реального марксистского социализма и идеального человеческого общества,построенного на немарксистской теории"ИНФЕРНО",то есть отрицания темных насильных сторон жизни, но и показал какими путями надо идти от существовавшего в то время ре- ального социализма к идеальному обществу чтобы не оказаться в политическом и экономическом тупике. Ввиду того, что подобные идеи, в принципе, были неприемлимы тогдашнему руководству страны,то "Час Быка"оказался под запретом вплоть до начала перес- тройки. В настоящее время,исчерпав запас положительных и отрицательных социальных тенденций современности и приучив мир к мысли о том, что вполне возможна замена существующих всех форм общественного устро- йства другими - несоциалистическими и некапиталис- тическими социальная фантастика пошла на убыль.Как правило серьезные научные работы о переустройстве общества появлялись вслед за Утопиями, а затем с разрывом в 30-40 лет начинались социальные потряс- ения(революции),преобразовывшие условия существов- ания общества(закономерности революционного проце- сса отражены в настоящей работе на стр.1-5). 6.Наиболее прогрессивно- мыслящие художники, уловив, часто бессознательно,прогрессивные тенденции в ра- звитии нового общественного сознания, в максимуме развития существующей формации создавали произвед- ния,далеко опережающие свое время по фактическому 67 их содержанию.Такие художники являлись в искусстве "ПРЕДТЕЧАМИ"искусства следующего периода,выражая в своих произведениях образы людей следующей форма- ции,как то: - Одухотворенность непривычную для ис- кусства рабовладельческой элохи выразилась в прои- зведениях Тель-Амарны и Фаюмских портретах в Еги- пте,а также в скульптурах Мирона и Праксителя в 4-м в.до н.э.в Греции;могущество духа свободного человека - в произведениях Леонардо да Винчи и Ми- календжело - в искусстве Высокого Возрождения в Италии;красота человека труда - произведениях Ме- нье,Курбе- в Европе и в искусстве передвижников в России в середине 19-го века. 7.После социального переворота общественное сознание новой формации довлеет над остатками старого обще- ственного сознания,постепенно изживая его в целях укрепления нового общественного бытия, которое,в свою очередь,обеспечивает экономическую базу для дальнейшего совершенствования нового общественного сознания. Так как любые идеи для больших масс людей наи- более доходчивы в реалистическом изображении, то на этапе подъема пощряется развитие искусства в сторону нарастания реализма. 8.Но при этом новое искусство использует формы и приемы изображения,оставшиеся в наследство от пре- дыдущей формации.Если распад искусства предыдущей формации,как правило,одновременный с распадом ста- рого общественного сознания,зашел достаточно дале- ко (до цвето-декоративных поисков или абстракции), то новому искусству при его движении в сторону ре- ализма приходится снова набираться собственного опыта в обогащении методов и приемов искусства:- так было при переходе от рабовладения к феодализму и после революции 1917 года в России - набор прие- мов был обеднен до крайности, изображения плоскос- тные, понятия о изображении перспективы почти утр- ачен.Правда,надо сказать,что в России приемы реал- изма были сохранены художниками реалистической школы в начале 20-х годов весьма гонимых со сторо- ны нового"прогрессивного"искусства. 9.Художники,инстинктивные проповедники нового общес- твенного сознания,вкладывают, зачастую бессознате- льно,эти идеи в свои произведения,пользуясь обедн- енным запасом художественных приемов, для достиже- ния максимального духовного воздействия на зрите- лей пишут "на разрыв аорты"на пределе своих духов- 68 ных и физических возможностей. Отсюда высокая оду- хотворенность примитивных по форме и приемам прои- зведений искусства на ранних этапах подъема искус- ства развивающихся формаций:-фрески Древнего царс- тва в Египте,куросы древней Греции,скульптуры Бен- ина,иконы Дионисия,Рублева,Чимабуе. 10.Ввиду наличия общественной потребности в пропаган- де новых идей нарастает реализм произведений иску- сства,обогащается запас приемов художественного изображения вплоть до вершин реализма: - Италия - развитие живописи от Чимабуе до Рафаеля; на Руси от Рублева до Брюллова,в СССР-от Малевича до Иога- нсона. 11.Развитие общественного сознания в политическом ра- зрезе,характеризуется постепенным переходом от ра- здробленности к централизации власти с нарастанием демократизма по отношению к любым идеологическим учениям,прямо или косвенно укрепляющим новое обще- ственное сознание и ослабляющее старое.Но одновре- менно с укреплением положительных сторон нового общественного уклада начинают постепенно проявля- ться и недостатки его.Сначала они не слишком меша- ют общественной жизни,нейтрализуясь положительными сторонами по сравнению с недостатками старой фор- мации во всех сферах общественного существования. 3.2.3.ЗАКОНОМЕРНОСТИ РАСЦВЕТА 1.Расцвет искусства данной экономической формации приходится на очень краткий по времени период рас- цвета политического и экономического могущества данного способа общественного существования. 2.Общественные сознание и бытие данной формации нах- одятся в наиболее гармоничном взаимном соответст- вии друг с другом. 3.Общественное сознание данной формации практически полностью изжило пережитки общественного сознания предыдущей формации.Ввиду того,что положительные черты данной формации пока перевешивают отрицате- льные, то потребность социального преодоления по- следних еще не порождают даже утопических учений о следующем совершенствовании общественного суще- ствования. 4.Главенствующая социальная группа наиболее сильна экономически и политически допускает наиболее пол- ную демократию для верных правительству социальн- ых групп - рабовладельческую демократию Греции и 69 Рима;просвещенный абсолютизм во Франции ХU11 века; буржуазная демократия в Европе и США в ХХ веке. 5.Ввиду наличия максимально-возможной для данных ус- ловий демократии в это время начинает появляться сравнительно большое количество произведений лите- ратуры и искусства бичующих пороки данного общест- венного существования,особенно властей предержащ- их.Формируются школы и направления "прогрессивно- го",критикующего,искусства. 7.Максимальное развитие искусства(живописи и скуль- птуры) данной формации отмечается наибольшим раз- витием реалистического портрета деятелей данной эпохи-рабовладение-портретная скульптура древней Греции и Рима; при феодализме- акварельные портр- еты Клуэ во Франции, а также Шубин,Рокотов,Борови- ковский и Кипренский в России; при капитализме - Серов и Репин также в России. 8.Кратковременный баланс общественных сознания и бы- тия кончается в результате того, что общественное сознание ведущей социальной группы подтачивается произведениями,критикующими недостатки данной фор- мации, а также искусством"предтеч",выдвигающим но- вые идеалы. Общественное бытие при этом может еще долго наращивать свою мощь,постепенно приближаясь по своему развитию к общественному бытию следующей формации. 3.2.4.ЗАКОНОМЕРНОСТИ СПАДА 1.Под влиянием критической мысли постепенно формируе- тся новое общественное сознание следующей формации, которое стимулируется развитием нового общественно- го бытия внутри старого.Одновременно начинает выхо- дить на поверхность искусство ведущей социальной группы следующей формации: - например во Франции середины 18-го века наряду с аристократическим искусством Ватто,Буше,Наттье существовало искусство"третьего сословия"- бра- тьев Ленен,Шардена,Греза. 2.Ввиду того,что необходимо защищать существующее общественное сознание и волевым порядком поддержи- вать соответствующее ему общественное бытие из-за разлагающего влияния нового, нарождающегося,крити- чески настроенного,общественного сознания и бурно растущего нового общественного бытия политическая власть, стараясь продлить свое существование во времени,постепенно переходит от демократии к тота- 70 литарным формам правления:императорская власть в Риме,абсолютизм,военные и однопартийные диктатуры, фашизм. 3.Необходимо отличать тоталитаризмы периодов подъема и спада. В периоды подъема прогрессивный вид обще- ственного существования защищает себя от реакцион- ных,отмирающих сил прошлой экономической формации в интересах прогрессивной,растущей части общества. По мере подавления реакции, как правило,демократи- чность власти нарастает. Во время спада наоборот: правящий, реакционный социальный строй пытается всеми силами мощного карательного аппарата подав- ить неумолимо растущие прогрессивные силы,олицет- воряющие нарождающееся новое общественное существ- ование.Тоталитарный строй спада,обычно,свергается социальным катаклизмом(революцией). 4.В результате усиления политической реакции ее зап- реты распространяются на все виды искусства и ли- тературы. 5.Прогрессивные направления искусства и литературы переходят к реалистическим формам иносказаний, притч и Утопий(см.пп.3-5-Закономерностей подъема). 6.По мере усиления тоталитаризма ввиду запрета пра- вдивого изображения народной жизни художники,кото- рым свойственно занятие искусством,как птицам петь, переходят к поискам средств максимального воздейс- твия на человеческие чувства, а так как сами эти чувства носят весьма абстрактный характер,то и ра- звитие искусства идет по нарастанию условнсти вплоть до полного абстракционизма(Малевич-"Черный квадрат"). 7.В части формы происходит постепенное обеднение приемов и техники живописи и скульптуры, так как условное изображение обходится без того богатства техники,которое требуется для изображения сверхсл- ожных образов природной натуры. 8.Для поддержания методов художественного изображе- ния и для обучения художников,работающих в духе консервативных идей существуещей формации, в самом начале периода спада создаются Академии Художеств, которые канонизируют приемы и сюжеты, приемлимые для правящего социального слоя.Академические худо- жники во время периода спада в порядке совершенст- вования приемов в целях наиболее точного изображе- ния натуры часто доходят до фотографического нату- рализма:эллинистическая скульптура древней Греции; Лактионов и Шилов в СССР. 71 9.Во время спада по мере углубления его и нарастания обеднения приемов характерно уподобление внешних форм произведений изобразительного искусства пери- одов спада и подъема по степени лаконизма изобр- ажения и обедненности приемов: А.При возникновении в конце 19-го века стиля мод- ерн были"открыты"заново Эль-Греко и Ботичелли. Б.Переход к плоскостным изображениям и к искажен- ной перспективе открыл"моду"на Андрея Рублева и Чимабуэ. В.Кубизм и орнаменталистика начала 20-го века наш- ли свое оправдание в орнаментах раннего средне- вековья,примитивах Африки и в японских буддах Энку. Но необходимо помнить о разнице в причинах обеднености приемов и методов периодов спада и по- дъема.В 1-ом случае обедненность искусства была достигнута,практически,сознательно от высокого уровня его развития по пути формалистических иска- ний и вывертов,а во 2-ом- в результате того, что обедненная сумма приемов и методов досталась худо- жникам периода подъема в наследство от предыдущей формации, сташих таковыми во время формалистическ- их поисков в конце ее. 10.При развитии крайних тоталитарных форм власти одн- овременных с крайним распадом экономики характерно создание грандиозных скульптур и сооружений по приказу политической власти с целью создания в со седних странах иллюзии политического и экономичес- кого могущества,но которые окончательно подрывают распадающуюся экономику страны и в результате соц- иального взрыва иногда остаются недостроенными: - пирамиды древнего Египта;Колизей,термы Каракал- лы,статуи Октавиана и Бартлетта в джревнем Риме; гигантская глиняная статуя коня Микельанджело во Флоренции;Версаль во Франции;грандиозная статуя Сталина на входном створе канала Волга-Дон и вы- сотные здания в Москве в СССР. 72 3.3.СТРУКТУРА ИДЕАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА 3.3.1.ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ В своем исследовании по построению структуры идеального общества мы будем использовать так назыв- аемый"кибернетический метод",выдвинутый в Г.Клаусом Сущность кибернетического метода заключается в том,что вся интересующая нас система, как нераздели- мая совокупность,рассматривается во взаимодействии со средой обитания.На первом этапе устанавливаются основные функции такой системы, обуславливающие ее поведение во времени, а затем строится внутренняя структура этой системы для выполнения этих функций. "В кибернетической области процесс идет...от ко- мплексных целостностей и их функционирования к пост- епенному изучению составляющих элементов и их соеди- нению,на которых основываются их функции"(76,стр.37). Человеческому обществу для продления своего существования во времени свойственны 2 функции: 1.Функция общественного бытия: - воспроизводство материальных благ для удовл- етворения духовных и разумных материальных потребно- стей членов общества,служащих средством восполнения и сохранения энергетических и психологических затрат в процессе жизнедеятельности членов общества. 2.Функция общественного сознания: - воспроизводство сознательных членов общества для восполнения естественной убыли численности обще- ства как средства продления существования биовида "человек во времени. Необходимо отметить одинаково важную роль обе- их функций для нормального существования человеческ- ого общества во времени.Забвение или пренебрежение в исполнении любой из этих 2 функций ведет к отрицате- льным экономическим и социальным последствиям. "...,определяющим моментом в истории является в конечном счете производство и воспроизводство непос- редственной жизни. С одной стороны - производство средств к жизни: предметов питания, одежды, жилища и необходимых для этого орудийй;с другой - производст- во самого человека,продолжение рода" (159,стр.26). При выполнении функции воспроизводства сознат- ельных членов общества и прогрессирующим невыполнен- ием функции удоволетворения потребностей всех без исключения членов общества рано или поздно наступает нищета большинства членов общества, а затем и их го- лод.Данный процесс рано или поздно кончается крупным социальным потрясением, автоматически регулирующим 73 численность населения, а также корректирующим формы политического управления.Изложенный процесс,в основ- ном, описывает развитие социальных отношений двух первых антогонистических формаций - рабовладения и феодализма. При медленном затухании воспроизводства сознат- ельных членов общества, что характерно для высокоци- вилизованного общества,и выполнения функции удовлет- ворения потребностей происходит объективное обогаще- ние общества при условии непрерывного роста произво- дительности труда ввиду того, что контингент работа- ющих получает все меньшее и меньшее пополнение из рядов уменьшающегося по численности молодого поколе- ния.Причем удельный вес нетрудоспособных лиц прекло- нного возраста неуклонно возрастает.Все общество пе- реходит в состояние материально-обеспеченного вымир- ания.В начале такого процесса находятся все старые индустриально-развитые страны Западной Европы. При медленном затухании той и другой функции наступает внутреннее обнищание общества.Удельный вес пенсионеров растет, производственников и детей- уме- ньшается.Меньше становится предметов потребления на душу населения.Типичная картина во всех странах быв- шего СССР,переходящих в том или ином темпе от эконо- мики социалистического типа к рынку. Причины нарушения исполнения основных функций общества различны, но все они имеют экономическую или социальную подоплеку. В соответствии с наличием 2 равноправных и вза- имозависимых сторон жизни общества - общественного бытия и общественного сознания, а также необходимос- тью исполнения их основных одинакововажных функций внутренняя структура идеального общества должна дел- иться на две основные сферы: 1.Сферу общественного бытия- сферу производства предметов потребления и 2.Сферу общественного сознания-сферу воспроизво- дства сознательных членов общества. Но с другой стороны человеческое общество есть совокупность отдельных человеческих индивидов. И так как каждый человек есть совокупность 4-х сфер - мат- ериальной,организационной,информационной и духовной, то и структура человеческого общества должна состо- ять из подобных 4-х сфер,состоящих по своей сути из соответствующих сфер всех членов общества. Надо отметить,что вся жизнь общества подверже- на влиянию этих сфер и,практически,невозможно выдел- 74 ить локальные зоны непосредственного влияния каждой из них. 3.3.2.СФЕРА ПРОИЗВОДСТВА ПРЕДМЕТОВ ПОТРЕБЛЕНИЯ Основной характерной чертой жизнедеятельности человеческого общества во времени является его бесп- рерывное стремление продлить свое существование во времени в условиях природной среды обитания. "Рабочий ничего не может создать без природы, без внешнего чувственного мира.Это тот материал,на котором осуществляется его труд,в котором развертыв- ается его трудовая деятельность,из которого и с пом- ощью которого труд производит свои продукты" (102, стр.561) Природная среда обитания посредством своей жи- знедеятельности-солнца,климатических явлений,через флору и фауну воздействует на каждого человека в от- дельности и на общество в целом. Кроме того человек в процессе жизнедеятельнос- ти беспрерывно тратит накопленную в теле энергию на движение и на нейтрализацию негативного влияния при- роды. В результате у каждого человека в отдельности и у всего общества в целом возникают первичные потр- ебности для восполнения энергетических затрат и ней- трализации воздействия природы. "Такой очевидный факт,которого до сих пор,одна- ко,совсем не замечали,тот факт,что людям прежде все- го нужно есть, пить,иметь жилье,одеваться и что,сле- довательно,они должны трудиться,раньше чем они могут бороться за господство,заниматься политэкономией,ре- лигией,философией и т.д.,-за эти очевидным фактом признаны были,наконец,его права в истории". (156, стр.561) Для удовлетворения этих потребностей общество берет для себя необходимые природные ресурсы и, пре- вращая их в предметы труда, создает Искусственную Среду Обитания удобную для своего существования. "...производительная деятельность человека воо- бще, посредством которой он осуществляет обмен ве- ществ с природой, не как ресурсы,пройдя через ста- дию обработки потребляются лишь частично,а после по- требления приходят в негодность,то затем они,по выр- ажению К.Маркса,превращаются в"экскременты производ- ства и потребления". "Под первыми мы понимаем отбросы промышленности и сельского хозяйства,под последними- частью экскре- 75 менты, являющиеся результатом естественного обмена веществ у человека,частью ту форму, какую принимают предметы потребления после того,как процесс их потр- ебления закончен".(96,стр.106) Экскременты производства и потребления все бо- лее расширяющейся искусственной среды обитания засо- ряли окружающую среду во все большей степени и к на- стоящему времени поставили весь земной шар на грань экологической катастрофы.Радикально решить эту проб- лему может только объединенное человечество. Расширение искусственной среды обитания прои- сходит в 2 этапа: - 1.Количественное увеличение однородных орудий труда для производства предметов потребления, привлечение новых рабочих рук, рост производства предметов потребления за счет интенсификации труда отдельного производственника.После исчерпания всех трудовых резервов должен наступить застой производс- тва,то есть производство предметов потребления начн- ет отставать от темпов воспроизводства новых членов общества.Отсюда обнищание общества,прерываемое стих- ийным регулированием численности общества ввиде гол- ода,массовых эпидемий и голодных бунтов. "Из форм развития производительных эти отноше- ния превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции".(102,,стр.274). - 2.Но сравнительно незадолго до этого момента происходит качественное изменение в развитии произв- одительных сил - происходит изобретение нового типа орудия труда значительно более производительного,чем старое и поэтому обладающее потенциальным свойством существенного сокращения потребности в рабочих руках, необходимых для производства предметов потребления для все более возрастающего населения.С изобретением нового орудия труда изменяется участие работника в процессе производства,изменяется его социальный ста- тус, появляется новый класс производственников. При этом создаются предпосылки для изменения общественн- ого бытия после того, как общественное сознание под- готовит человеческое общество к необходимости смены общественно-экономической формации. Примером может служить качественный прыжок от манафактурного способа производства к машинному по- сле изобретения станка - машины из 3-х элементов: двигатель,передаточный механизм и рабочий элемент во время Промышленной революции с образованием рабочего класса и перехода к стадии промышленного капитализма. 76 В середине 20-го века во время НТР произошло изобретение 4-х звенного рабочего механизма- к 3-м ранее существовавшим элементам добавился 4-й- новый, управляющий элемент и началась сплошная замена рабо- чих-работников преимущественно физического труда на работников преимущественно умственного труда-НИТЕРов. "Общество порождает известные общие функции,без которых оно не может обойтись.Предназначенные для этого люди образуют новую отрасль разделения труда внутри общества". ( Ф.Энгельс,157). В условиях современной НТР наука становится непосредственной производительной силой. Тем самым находит свое подтверждение мысль К.Маркса о том,что "по мере развития крупной промышленности создание действительного богатства становится менее зависимым от рабочего времени и количества затраченного труда, и зависит от общего состояния науки и от степени ра- звития технологии или от применения этой науки к пр- оизводству".(101,стр.6). На 2-ом этапе расширения искусственной среды обитания происходит за счет экстенсивного роста производительности труда в результате внедрения в производство новых орудий труда взамен старых.Ввиду изменения условий труда и образования нового класса производственников происходит образование новых про- изводственных отношений, а отсюда на смену старому общественному сознанию приходит новое, постепенно подготавливающее общество к мысли о неизбежности смены старого общественного бытия на новое. После такой смены (произведенной революционно мирным или немирным путем) и после полного технического перево- оружения, то есть исчерпания резервов экстенсивного роста производительности труда снова рост искусстве- нной среды обитания переходит от качественного к ко- личественному росту то есть,фактически,опять начина- ется 1-й этап расширения,описанный выше.Таким образ- ом вся история производственного развития человечес- тва представляет из себя беспрерывный процесс расши- рения искусственной,среды обитания. И только в наше время этот процесс потребовал замедления ввиду угро- зы экологической катастрофы.Прекратить или замедлить этот процесс количественно,очевидно,возможно только при беспрерывных качественных изменениях,то есть ус- корении развития науки и темпов внедрения ее достиж- ений в производство предметов потребления. Для выполнения функции общественного бытия - производства предметов духовного и разумного матери- 77 ального потребления внутри Сферы производства предм- етов потребления естественно должна быть СФЕРА ПРОИ- ЗВОДСТВА,которая обеспечивает производство предметов потребления,затем СФЕРА РАСПРЕДЕЛЕНИЯ,в которой про- исходит распределение продуктов потребления,произве- денных в Сфере производства,среди членов общества в соответствии с их потребительским спросом, а также СФЕРА УПРАВЛЕНИЯ,которая учитывает уровень удовлетв- орения потребительского спроса и вносит соответству- ющие управляющие коррективы в производство предметов потребления в Сфере производства.Таким образом все эти три сферы внутри Сферы производства предметов потребления связаны в единую систему с обратной свя- зью. 3.3.3.СФЕРА ВОСПРОИЗВОДСТВА СОЗНАТЕЛЬНЫХ ЧЛЕНОВ ОБЩЕСТВА. Для практического выполнения функции обществе- нного сознания естественно существование СФЕРЫ ВОСП- ИТАНИЯ,объединяющей в себе все учреждения воспитания детей от рождения до начала самостоятельной деятель- ности. Важность соблюдения функции воспроизводства сознательных членов общества отмечалась на стр.67-68 и отсюда полная равнозначимость всех работников иде- ального общества,занятых как в Сфере производства предметов потребления,так и в Сфере воспроизводства сознательных членов общества. Задачей работников этой сферы является не то- лько обеспечение физиологического воспроизводства новых членов общества и их выращивание физически и психолгически здоровыми людьми,но и воспитание из них сознательных членов общества,так как только под воздействием воспитания из ребенка получается Челов- ек в полном смысле этого слова. Общее направление воспитания должно основыва- ться на основных положениях Полисферного дуализма и не противоречить принципам общечеловеческой морали: 1.Человек есть носитель высшей формы развития материи-человеческого мозга и,соответствующей ему, высшей формы отражения - человеческого сознания. Главнейшей целью жизни человека должно быть беспрер- ывное совершенствование своего сознания путем его беспрерывного тренажа и нагрузки не входя в противо- речие с принципами общечеловеческой морали и необхо- димостью исполнения обеих функций человеческого общ- ества. 78 2.Для обеспечения выполнения функции воспроизво- дства предметов потребления и предотвращения эколог- ической катастрофы необходимо воспитание новых член- ов общества в духе соблюдения РАЗУМНЫХ материальных потребностей и всяческого нацеливания на развитие духовных потребностей с минимальным потреблением предметов потребления с целью поддержания своего организма в высокорабочем духовном состоянии. 3.Для обеспечения функции воспроизводства созна- тельных членов общества необходима направленность воспитания на то,что наиболее важной обязанностью каждого человека явлется не только совершенствование собственного мозга,но и,главным образом,совершенств- ование общественного сознания путем всяческого соде-