оре в Атлантический океан, а затем вокруг Африки - к мысу Доброй Надежды. Не только по воде осуществляется связь, но все другие возможности только частично решают проблему. Для великого советского плана проникновения, для мощного движения масс кораблей с товарами и вооружением, для советского присутствия в любое время и в любом месте южнее и восточнее Суэца каналу не было замены. Потому на Израиль был оказан сильный нажим с требованием уйти из Суэца. США поддерживали СССР и Египет, хотя советская стратегия была направлена в первую очередь против них. Существует поразительное сходство между психологией американской политики по отношению к СССР на Ближнем Востоке в 1971 и британским соглашательством с политикой Германии в 1930-е годы, приведшим к Мюнхенскому соглашению, оккупации Чехословакии и Второй мировой войне. x x x Результаты израильского отступления из Синая можно было предвидеть не менее ясно, чем результаты капитуляции Судетской области Гитлеру, несмотря на мощные оборонительные сооружения. Немедленно после отступления израильской армии Синай будет оккупирован Египтом, и советские военные советники и советские ракеты будут сопровождать египетские силы. Египет начнет строить базы для нового наступления на уменьшившийся Израиль. Достаточно только угрожать этим наступлением, чтобы создать в Израиле состояние постоянного осадного положения. Израиль будет более уязвим, учитывая протяженность границ с Египтом. Постоянная мобилизация больших воинских сил будет пагубно влиять на израильскую экономику и саму жизнь в Израиле. СССР, возможно, будет выступать против плана полного физического уничтожения Израиля, сочтя более разумным оставить в своих имперских планах место маленькому и зависимому Израилю. В таком случае советское присутствие можно будет расширить. Создадутся возможности господства СССР в Саудовской Аравии. Пока советские военные корабли осуществляют предупредительное присутствие в Красном море, вдоль южного берега Аравийского полуострова, в восточной части Персидского залива, пока демонстративное присутствие в Синае не дает возможности вмешательства через сухопутную границу, достаточно будет политического нажима Египта на Саудовскую Аравию, чтобы привести к созданию республиканского "прогрессивного" правительства, которое скинет короля с престола. Появится необходимость в военной силе - Египет сможет ее предоставить. Советская военная мощь может внедриться в Турции и Ираке, которые граничат на севере с СССР, и только урезанный Израиль служит для этой силы единственным препятствием на юге. Все это будет сильнейшим доказательством советского преимущества и несостоятельности планов Америки и НАТО. Для них уже не будет смысла препятствовать советскому наступлению. СССР, который двигался вперед с самоуверенностью и настойчивостью, характерными для побеждающего империализма, не понадобились бы десятки лет, чтобы обосноваться здесь. И на Ближнем Востоке, и в Африке появились бы собственные лидеры, которые открыли бы ворота победителю и ускорили бы процесс. Южная Европа была бы окружена, и позднее проявился бы драматизм такого положения. На этом этапе единственным способом остановить распространение Советов была бы война. Такой прогноз (или альтернатива) бескровной советской победы вполне обоснован. Суэцкий канал - это Рубикон России. Не менее важен вынесенный из истории советской экспансии урок: СССР не рискует ввязываться в войну за имперские цели вне Европы. Значительных результатов он добился тайными путями угроз и демонстрацией силы своим европейским сателлитам, таким как Венгрия и Чехословакия, посулами и подачками некоторым арабским странам и странам черного континента. О большой же войне СССР не помышляет. У США есть собственный опыт, и они понимают, до каких пор Россия может себе позволить быть агрессивной и когда отступает назад, даже рискуя быть опозоренной, если наталкивается на стойкое сопротивление имперским авантюрам. В Турции, в Иранском Азербайджане и особенно на Кубе отступление ее было однозначным. Американский сенатор Джексон сравнил СССР со взломщиком, который идет по коридору гостиницы и пробует каждую дверь, но заходит лишь туда, где дверь не заперта. Открытие Суэцкого канала дало СССР большие преимущества. Вероятнее всего, это был козырь для вмешательства в ангольскую авантюру, когда туда послали кубинских солдат. Самоуверенность СССР возросла пропорционально росту его военной мощи. И все же он не рискует ввязаться в большую войну. Советский либерал и диссидент Андрей Амальрик написал книгу, опубликованную на Западе под названием "Просуществует ли СССР до 1984 года?" Амальрик считал, что в важнейших сферах СССР давно пришел к "1984", но он существует и преуспевает. СССР изменил представление о правде, превратив ее в полную противоположность. Если правда не служит непосредственным интересам Советов, она объявляется преступлением, препятствием, в лучшем случае нелепостью [20]. Москва всегда снабжает мир новостями, специально состряпанными для достижения поставленных в данный момент целей. Всевозможные бредни любых сортов и, особенно часто, обвинения своих жертв и противников в том, в чем виноват сам СССР, распространяются по многим каналам так активно, что часть общественности начинает им верить. 20 Амальрик заплатил за свою смелость. Он был осужден на три года заключения за свою книгу, и по сообщению 1971 г. (лето) был послан в один из трудовых лагерей на Далеком Севере. Один из самых крупных специалистов Запада по политике и методам СССР определил советскую пропаганду как "смесь правды и лжи". "Проводится много кампаний нашептывания, - пишет он. - Много неверной информации с использованием правдивых сообщений" [21]. 21 Профессор Леонард Шапиро. Опубликовано в отчетах подкомиссии Сената США по делам национальной безопасности и международных действий, 16 апреля 1970 г. (Вашингтон, 1970). Пропагандистские кампании СССР такого рода направлены против тех, кто мешает его экспансионизму. Такими жертвами, например, были правительство Югославии при жизни Сталина, чешские либеральные лидеры в 1948 и затем в 1968. В этот разряд входили западные державы, упрямо отстаивавшие Западную Европу, и главным образом США, которые со всеми своими слабостями и ошибками пытались сдержать советскую экспансию в разных частях света. В каких только преступлениях, в каких грехах их не обвиняли! Все годы советской власти сионизм был одним из главных ее врагов. Израиль, который получил определение "марионетка западного империализма", а также самостоятельно заработал звание "агрессора" и "экспансиониста", был в центре одной из самых широких советских обвинительных кампаний. И в этом Советы идеально сходятся с арабскими фантазерами. Исследование западной прессы за 25 последних лет показывает удивительную поддержку различных тем, с помощью которых советская пропаганда хотела усыпить свои жертвы и вести подрывную деятельность против своих противников. Глубочайшее невежество Запада во всем, что касается характера советского режима, помогло советской кампании промывания мозгов, которая небезуспешно скрывала советские амбиции, а иногда и ближайшие цели. Это верно и по отношению к советской кампании против Израиля, естественно, в сотрудничестве с арабами. Из желания поддержать или, во всяком случае, не сердить арабов западные правительства примирились с дикой кампанией фальсификаций и лжи, направленной против Израиля, а издания, формирующие общественное мнение на Западе, помогли ее распространению [22]. 22 Ни одно из западных правительств не опровергло советско-арабскую аксиому об "агрессии" Израиля в 1967 г. И еще самые фантастические версии событий, сопровождавших возникновение проблемы арабских беженцев в 1948 г., публикуются в западных газетах как установленные факты. Сотрудники газет даже не потрудились порыться в собственных архивах и прочитать материалы корреспондентов того времени. Как можно было предположить, эта пропаганда встретила прекрасный прием и нашла поддержку у всех извечных врагов евреев. Огромное количество людей участвовало с 1967 в кампании глумления над Израилем и очернения его. Русские, китайские и югославские коммунисты, арабские феодалы и республиканцы, американские капиталистические нефтяные компании и новые левые нигилисты - покровители мифических эксплуатируемых, британские панарабисты, лоуренсисты и постлоуренсисты, французские последователи голлизма - все встали в один строй. К ним присоединились традиционные антисемиты: постепенно кончился так называемый филосемитский период, который последовал за открывшимися ужасами Катастрофы еврейства, вызвавшими угрызения совести в христианском мире, и из многих мест - большей частью из Германии - поступают предупреждения о новом росте антисемитизма. В тех местах, где антисемиты не могли вести организованную работу против местных еврейских общин, подспудные антиеврейские чувства, в свое время подавленные, нашли разрешение в распространении лжи о государстве Израиль и его народе. Католическая церковь, которая многие века играла главную роль в преследовании евреев, во внушении ненависти и презрения к евреям, которая в наши дни вела активную деятельность против еврейской независимости, несколько смягчила в последние годы (особенно при папе Иоанне XXIII и его соратниках) свою гневную позицию по отношению у еврейскому народу. Многие прогрессивно мыслящие католики стремятся к более глубокому примирению. Однако те, кто диктует политику и обладаем мощным влиянием в церкви, продолжают развивать теорию, согласно которой сам факт возникновения еврейского государства противоречит католическим догмам. Они все еще мыслят абстрактно и надеются на отмену возвращения в Сион. Все то время, пока у Израиля не было доступа к Старому городу в Иерусалиме - Святому городу - еще можно было объяснить существование страны тем, что она не представляет собой "обновленное древнееврейское государство" (А варварские разрушения синагог и осквернение еврейских кладбищ в Старом городе арабами Иордании, вероятно, можно было принять за еще одно проявление Божьей воли. ) Сейчас Израилю принадлежит весь Старый город. Как же быть с теорией, согласно которой евреи не могут возродить государственность, и должны отбывать вечное наказание за то, что они отвергли Христа? Благосклонность израильской власти после 1967, либеральность, благодаря которой все религиозные секты в городе впервые в истории могут беспрепятственно и без всяких ограничений посещать святые для них места, только подчеркивают естественность израильского суверенитета, не устанавливающего никаких запретов для других религий, чтобы отделиться от них, не разоряющего имущество других религий во имя утверждения своей. Странно, что, несмотря на большой пропагандистский опыт церквей, их представители не нашли других средств в своей борьбе против Израиля, кроме повторения постулатов арабской и советской пропаганды. Так, летом 1971 года известный журнал Ватикана напечатал статью одного из деятелей Ватикана, профессора Федерико Алессандрини, в которой он пишет о том, что Израиль оскверняет христианские кладбища в Иерусалиме. Эта лживая версия повторяет выдумку, распространяемую многие годы арабской пропагандистской машиной из Бейрута [23]. 23 "Осерваторе дела Доменика", 14 июля 1971 г. Есть некоторая доля правды в этой выдумке, однако это полностью противоречит выкладкам профессора. Два кладбища, о которых он говорит (одно - армянской церкви, другое греческой ортодоксальной), частично пострадали от перестрелок между 1948 и 1967, до того, как эта территория отошла к Израилю. Правительство Израиля помогло церквям восстановить оба кладбища. За три года до того, как профессор Алессандрини написал свою статью, патриархи обеих церквей публично поблагодарили правительство Израиля за помощь (см. "Джерузалем Пост", 20 июля 1971). Интересы всех группировок, ведущих борьбу, психологическую войну против Израиля, противоречивы. Однако стороны легко достигают единства, привлекая такие высокие понятия, как справедливость, человечность и даже мир, хотя их деятельность лишает смысла эти понятия. x x x Справедливости ради следует сказать, что не только Израиль и еврейский народ были единственной жертвой прагматизма и цинизма. В наше время мы видели и видим жестокие и устрашающие примеры политического и даже физического уничтожения малых и слабых народов. Особенно трагической была судьба Чехословакии. Она трижды в течение одного поколения попадала в рабскую зависимость. Первый раз это случилось в 1938 в результате сговора ее будущих захватчиков и западных демократических лидеров, которыми она искренне восхищалась. Тогда органы общественного мнения западных демократий (главным образом, лондонская "Таймс") дружно изображали Чехословакию упрямой злодейкой, отвергающей справедливые притязания миролюбивого и разумного Адольфа Гитлера. Второй раз в 1948, после трех лет независимости, сочетанием жестокости и подрывной деятельности ее вынудили войти в орбиту советского влияния. Западные демократии соблюдали нейтралитет. Спустя двадцать лет, когда лидеры Чехословакии попытались хотя бы частично освободиться от советской смирительной рубашки и придать более гуманный характер коммунистическому режиму, западные державы молчаливо смирились с советским вторжением и жестоким подавлением лидеров движения и их либеральных реформ. И другие малые народы испытали на себе империалистическую жестокость и безмятежную прагматичность демократических сил. В течение пяти лет с 1962 по 1967 западные страны наблюдали со стороны за Египтом и даже оказывали ему поддержку, когда он, осуществляя свои империалистические цели (сначала овладеть Саудовской Аравией с ее сказочными запасами нефти), вторгся в Йемен. Главный удар наносила авиация, вооруженная напалмовыми бомбами, которые она использовала против сельского населения. Судьба невинных йеменских крестьян вызвала мало сочувствия. И в этом виноваты не только правительства. Объединенный фронт интеллектуалов-гуманистов, либералов и социалистов не замечал происходящего или выражал поддержку "прогрессивным" оккупантам. Еще более вопиющим было безразличие к массовой резне племени. Ибо в Биафре нигерийскими правительственными войсками, таким путем решавшими вопрос автономии, к которой стремилось племя. Согласие было международным, даже оба блока нашли общий язык. Ничего удивительного не нашли в действиях Египта и СССР, военно-воздушные силы которых атаковали на бреющем полете беззащитные села племени Ибо. Британия поставляла оружие нигерийской армии. США ничего не замечали. За два года, с 1967 до падения сопротивления Биафры, было убито (или умерло от голода) более миллиона человек. Несколько лет велась тайная кампания массового уничтожения негров-нилотов в Южном Судане. Эта община, состоящая из язычников и христиан, отвергала дискриминационный режим северных арабов-мусульман. Когда община провозгласила автономию, суданские войска начали жестокую резню населения. По сообщениям журналистов, побывавших в регионе, было уничтожено не менее полумиллиона человек. И эти действия Египет и СССР также поддержали оружием, обеспечили снаряжением и даже немного помогли воинской силой. И это тоже произошло при молчаливом согласии западных стран. Никто из них и пальцем не пошевелил, чтобы помочь южанам или остановить хартумское правительство. Никто не протестовал. И с этим конфликтом ООН не смогла справиться. Обращения негров южного Судана к генеральному секретарю ООН остались без ответа. Весной и летом 1971 цепь событий привела к страшной трагедии народ Восточного Пакистана. Грубым сапогом здесь были попраны все те принципы, которыми гордится западная демократия. Эту трагедию все же не обошли молчанием. Несмотря на усилия правительства помешать выходу информации за пределы страны, смелые, рисковавшие жизнью журналисты сумели передать всему миру сообщения о событиях в Восточном Пакистане [24]. 24 Один из них, Энтони Маскараниас, пакистанец, добровольно отправился в эмиграцию, чтобы опубликовать описание того, что он увидел ("Санди Таймс", Лондон, 13 июня 1971) Свидетельства очевидцев приводятся в еженедельнике "Тайм", 2 августа 1971 г. Правящую партию Пакистана победили на всеобщих выборах в марте 1971 сторонники автономии Восточной Бенгалии. Вместо того, чтобы передать в их руки власть, правительство послало войска истребить движение. Армия занялась систематическим уничтожением духовных и политических лидеров, которое превратилось в операцию по массовому истреблению. Волосы встают дыбом от рассказов очевидцев о хладнокровно задуманной и осуществленной резне мужчин, женщин и детей, о горах трупов, которые валялись на улицах и плыли по рекам. Эти рассказы только в самых общих чертах обозначали масштабы резни. Люди спасались бегством в соседнюю Индию. К концу октября десять миллионов беженцев были вытеснены в соседнюю индийскую провинцию - Западную Бенгалию, в которой и без того население жило в страшной тесноте и скученности. Обездоленность, голод и болезни стали уделом этого избиваемого народа. Многие страны прислали продукты и лекарства. Но все эти меры могли только слегка облегчить положение. В конце концов значительное военное наступление Индии на Пакистан сделало возможным возвращение беженцев в свои разрушенные дома. Действия Пакистана не нанесли никакого ущерба его статусу он продолжает быть уважаемым членом мирового сообщества. Ни одно правительство не отозвало оттуда посла в знак протеста против подавления демократии, против массовой резни. США продолжали поставлять оружие правительству Пакистана. Невыносимые страдания целого народа не беспокоят ООН. И народ Восточной Бенгалии понял, что организация, добивающаяся признания Декларации прав человека - это последний источник, откуда можно ожидать спасения и помощи. Таков сей мир. И ООН не более, чем сборище под благородной вывеской. Сильные и влиятельные используют ее, игнорируют или заставляют молчать по своему желанию и в соответствии со своими целями. 9 После войны Судного дня В своем оригинальном варианте, на английском, книга была закончена в начале 1972. Только в дополнительных заметках на полях в последний момент, на корректуре верстки, упомянуто было событие, которому суждено стать поворотным пунктом в истории войн арабов против еврейского государства. В июле 1972 президент Египта официально потребовал от правительства СССР вывести своих "советников" (по слухам, более 30000) из страны. По его словам, это было связано с тем, что не были выполнены его просьбы и его не снабдили более современным оружием. Итак, советское правительство вернуло большинство военных советников из Египта. После изгнания наступил период взаимных обвинений и дискредитации. Запад радовался разрыву между Египтом и СССР. Радость была еще больше из-за того, что изгнание произошло после впечатляющего соглашения о нормализации отношений между СССР и США. Один из параграфов соглашения (подписано в Москве, 29 мая 1972 президентом Никсоном и генеральным секретарем КПСС Леонидом Брежневым) гласил, что оба правительства берут на себя "особую ответственность делать все от них зависящее, чтобы не возникали конфликты и ситуации, могущие усилить международную напряженность". Американская политика на Ближнем Востоке была такова, что становилось ясно: в середине 1972 США стоят на пороге периода длительного ослабления напряжения - и благодаря действиям Садата, и благодаря согласию советских лидеров проявить большую сдержанность. На самом же деле, изгнание советских военных советников из Египта и шумное "охлаждение" отношений между двумя государствами было обманным маневром, отлично скоординированным, хитро продуманным и безукоризненно проведенным. А обязательство СССР придерживаться параграфа в соглашении с США об ослаблении напряженности было не более, чем ловушкой. Как выяснилось позднее, оба эти шага предшествовали скоординированному нападению арабов на Израиль в октябре 1973. Цели и результаты египетского плана, сложные уловки, которыми изобиловало его выполнение, - все это было позднее описано в книге Абд ас-Сатара ат-Тавила (в то время - военного корреспондента египетского еженедельника "Роз аль-Йусеф") "Шестичасовая война. Из дневника военного корреспондента". Приводим фрагмент из его книги: "Различные правительственные учреждения распространяли слухи и преувеличивали количество и качество вооружения, необходимого для вступления в войну с Израилем. Именно тогда обе стороны - Египет и СССР пришли к соглашению о поставке оружия во второй половине 1973, а фактически поставки уже начались. Вдруг все завсегдатаи кафе в Египте и других арабских странах - на Евфрате и в Бейруте - сделались знатоками вооружения. Без конца они обсуждали то или иное оружие, которого недоставало. Языком ученых и специалистов разговаривали о том, что русские не хотят поставить египтянам ракеты известного класса и даже сокращают поставки запасных частей, дойдет до того, что наши самолеты превратятся в металлолом, и они не смогут взлететь, и вообще невозможно будет противостоять "Фантомам" и "Миражам". Эти доморощенные специалисты обстоятельно обсуждали особенности наступательного и оборонительного оружия, по собственному разумению определяли разницу между ними, обычно преувеличивая ее. Вопреки всему, как потом обнаружилось в бою (в следующих главах описываются бои), именно оборонительные ракеты против самолетов сыграли роль наступательного оружия в войне 6 октября. Более того, египетские газеты часто помещали сообщения о том, что Каир склоняется к приобретению западного оружия. Действительно можно купить определенные виды вооружения на Западе, однако перевооружить всю армию - означает отсрочить войну на долгое время, пока египетская армия не освоит это оружие... Все эти разговоры о вооружении, о недостаточном его количестве преследовали одну цель - создать у противника впечатление, что одна из причин не позволяющих Египту начать войну, - отсутствие современного первоклассного оружия. И весь мир был удивлен, когда разразилась война. Один из представителей Пентагона так выразил свое удивление "Они [то есть израильтяне] даже не подозревали, что у египтян и сирийцев такое количество и такие виды советского оружия, поскольку арабы беспрерывно жаловались на отказ СССР поставлять этим двум странам современнее наступательное оружие в необходимом количестве". И на отношения между Египтом и СССР египтяне накинули маскировочную сеть, чтобы отвлечь внимание противника. Дело дошло до того, что многие арабы начали сомневаться в истинности дружбы между Египтом и СССР. Существовало мнение, что арабы не получают от СССР поддержки в своей борьбе. Эпизод июля 1972, решение Египта обойтись без помощи советских специалистов также было использовано. Сознательно или бессознательно, но многие не услышали много раз повторенные слова президента Садата, что это всего лишь "временная размолвка между друзьями". Теперь мы знаем, что одной из причин отказаться от советских военных советников была необходимость готовиться к войне, которая выглядела бы затем как самостоятельное и независимое решение египтян и в которой использовались бы только египетские силы. Советники к тому времени уже завершили свою работу по подготовке ракетных систем и других чувствительных видов оружия. Египетская система камуфляжа в значительной степени использовала этот эпизод - желание отказаться от услуг советских специалистов вызвало сомнение в угрозах египетского режима пойти по тропе войны. Как сможет египетская армия вести войну без тысяч координирующих ее действия советских специалистов, разбросанных по главным военным базам, обучающих там египтян обращению с оружием и управлению им? Кроме того, кампания, вводящая Израиль в заблуждение, вызвала в арабском мире подозрения, что отказ от советских специалистов - результат секретного соглашения с США и их союзниками в регионе, которое приведет к мирному соглашению в обмен на ликвидацию советского военного присутствия. Значит, нечего ожидать войны или военного конфликта. А пока шли лихорадочные приготовления к войне. Когда же она началась, внезапность сопровождалась неограниченной советской поддержкой как на международной арене, так и в поставках вооружения. В первые дни войны тот же представитель Пентагона высказал свое мнение об этой внезапности: "Мы и представить себе не могли, что СССР сделает то, что сделал, после грубых демаршей против него в арабском мире, после охлаждения отношений с Каиром в результате 'исхода русских из Египта'. Когда я посетил поле боя седьмого октября, я слышал, как египетский солдат, выразил суть арабо-советской дружбы в простых словах: '... Может кто-то и верит всем этим разговорам, но ведь дружба-то расцветает - меня же учили пользоваться советским реактивным гранатометом против танков'". В первую годовщину войны Судного дня были опубликованы фрагменты из книги ат-Тавила в "Роз аль-Йусеф", официальном органе единственной правящей партии в Египте. Еженедельник (позднее ат-Тавила стал его редактором) сообщил читателям, что сам президент Садат поддерживает ат-Тавилу в его работе над книгой. На самом деле Садат собственной персоной редактировал текст книги. Автору было даже дано почетное право ознакомиться с секретными документами ("Роз аль-Йусеф", 7 октября 1974). Спустя год Садат лично подтвердил версию ат-Тавилы в интервью Каирскому радио (24 октября 1975) и описал изгнание советских специалистов как "стратегическое прикрытие ... блестящий отвлекающий маневр перед вступлением в войну". Год после июля 1972 египтяне готовили неожиданное форсирование Суэцкого канала, чтобы скоординировать его с одновременным наступлением сирийских войск на Голанских высотах. Кстати, сирийцы извлекли пользу из египетских и советских уловок. Специалисты, покинувшие Египет, были переведены в Сирию. Москва сделала это не без согласия Египта. По мнению Каира, "национальные интересы требуют продолжения присутствия советских специалистов в регионе" ("Аль-Ахрам", 31 октября 1975). Арабские государства вынашивали свои великие стратегические планы. Много раз арабы угрожали использованием колоссальных нефтяных ресурсов в политической войне, но к этому не относились серьезно: слишком трудно было скоординировать действия государств-поставщиков нефти и, в частности, добиться единства и среди неарабских государств [1]. Тем не менее в 1970 государства, поставляющие нефть, объединились в организацию ОПЕК, и сразу начали повышать цены на нефть, вначале сравнительно умеренно. Однажды в 1973 эти государства пришли к революционному решению: резко, одновременно поднять цены на нефть/ Организация арабских нефтяных государств в то же время приняла решение - объявить эмбарго во время войны, готовящейся против Израиля. Эмбарго должны были объявить западному миру, чтобы заставить Израиль капитулировать. В одну ночь государства Европы и Японии, зависящие от ближневосточной нефти, превратились в униженных просителей. 1 Арабские члены ОПЕК - Алжир, Объединенные Арабские Эмираты, Кувейт, Ливия, Саудовская Аравия, Ирак и Катар Неарабские - Индонезия (наблюдатель), Иран, Эквадор, Габон, Венесуэла и Нигерия. Время провозглашения декларации ОПЕК - 16 октября 1973 - на одиннадцатый день войны Судного дня и резкое поднятие цен на нефть во время объявления эмбарго успешно работали на арабов. Получалось, что именно Израиль - источник всех бед Запада. На следующий день арабские экспортеры нефти обнародовали угрозу "уменьшить добычу нефти во всех арабских странах, экспортирующих нефть, на пять процентов по сравнению с сентябрем и каждый последующий месяц снижать настолько же, до тех пор, пока израильские силы не освободят полностью арабскую территорию, захваченную в Шестидневную войну в июне 1967 и не вернут законные права палестинскому народу". Эта угроза никогда не была осуществлена. В марте 1974 эмбарго отменили, и по сей день обсуждают, каких оно достигло масштабов. Несомненно, чрезвычайность ситуации была преувеличена - эмбарго вызвало панику, и до сих пор ужас перед ним сохранился на Западе. Влияние эмбарго даже на саму войну было незначительным, но могло бы быть ужасным из-за капитулянтства перед арабской угрозой большинства европейских стран. x x x Можно было завершить войну в считанные дни. Однако ослабление бдительности Армии обороны Израиля, понижение уровня дисциплины и технического обслуживания в сочетании с неправильной оценкой правительством намерений арабов и СССР дало арабам тактическое преимущество в начале кампании. Израиль не сумел нейтрализовать успех внезапности нападения со стороны сирийцев и египтян и сразу ответить должным образом. Некоторые из командиров израильской армии на первых этапах войны были захвачены врасплох на поле боя и совершили ошибки. Это стоило Израилю значительных потерь, арабы же добились впечатляющих успехов. В руках египтян была полоса берега восточнее Суэцкого канала, а в руках сирийцев - большая часть Голанских высот. Только героизм и самоотверженность солдат и офицеров израильской армии на обоих фронтах предотвратили военную катастрофу. Несмотря ни на что, Армия обороны Израиля не только сумела выйти из тяжелого положения, но и опрокинула все расчеты противника. На десятый день войны она освободила всю территорию Голанских высот, захватила часть территории Сирии и прямо угрожала Дамаску. На юге вторая и третья египетские армии держали полосу на восточном берегу Суэцкого канала. В центре египетского фронта был осуществлен прорыв в глубь Египта, и израильская армия захватила на западном берегу канала значительно большую территорию, чем египтяне на восточном, фактически, дорога на Каир была открыта. Третья египетская армия попала в окружение западнее канала и судьба ее была предрешена. Именно в этот момент американская администрация начала политическое давление на Израиль требуя прекращения огня. Правительство Израиля не смогло сопротивляться этому давлению и согласилось на прекращение огня. Моральная слабость европейских государств обнаружилась в дни войны во всей своей неприглядности. Одной из причин тяжелого положения израильских войск в начале войны было решение правительства Израиля - даже после того, как ему с опозданием стало ясно что арабы начинают войну не наносить первыми превентивного удара. Более того, намеренно не было проведено мобилизации резерва, основы Армии обороны Израиля. Эта сдержанность преследовала единственную цель - отмести любое сомнение в том, кто агрессор. Правительство Израиля не хотело чтобы его опять обвинили в агрессивности, как в 1967, когда оно приняло превентивные меры в ответ на закрытие Тиранского пролива и концентрацию огромных египетских и сирийских войск на границах с Израилем, открыто угрожавших ему уничтожением. Выяснилось, что сдержанность правительства Израиля ни к чему не привела и не оказала никакого влияния, а цена этой сдержанности оказалась слишком высокой. Не были приняты во внимание истинные намерения и подводные течения международной жизни. Когда правительство США обратилось к европейским правительствам с просьбой предоставить промежуточные аэродромы и возможности заправки самолетов для переброски вооружения и боеприпасов атакуемому и истекающему кровью Израилю, они отказали США, боясь ответной реакции арабов. К счастью, у США было соглашение с Португалией об использовании базы на Азорских островах, и португальцы выполнили свои обязательства, благодаря чему на последнем этапе войны был обеспечен необходимый объем снабжения и быстрота доставки. Неприглядное поведение европейских государств усугубилось после использования арабами "нефтяного" оружия. Европейские правительства, по общему мнению, уважаемые и гордые, проявили полнейшую беспомощность. "Мы стоим немногого", - сказал министр иностранных дел Франции Мишель Жубер, выступая перед Национальным собранием ("Ле Монд", 19 октября 1973, с 7). Его германский коллега разъяснил позднее, что его "правительство знает границы влияния" ("Нью-Йорк Таймс", 29 марта 1974, с 3). Влияние нефтяного бойкота было, главным образом, психологическим, это выяснилось позднее и не сразу. Бойкот отвлек внимание обывателей от резкого поднятия цен на нефть (в четыре раза за два месяца) [2]. Бойкот оказал влияние как угроза, как демонстрация потенциальной силы арабских нефтяных государств. Несмотря на все это, в будущем, вероятно, намного труднее будет ввести в действие нефтяной бойкот. Созданы резервы нефти, система взаимопомощи и сотрудничества между государствами, нуждающимися в нефти, открыты новые залежи, развиваются альтернативные источники энергии. 2 15 октября 1973 цена барреля нефти в течение 78 часов подскочила с 3, 01 доллара до 5, 11 долларов а 1 января 1974 удвоилась и дошла до 11, 65 долларов. Поднятие цен на нефть привело к ощутимым и быстрым изменениям в развитии международных отношений после октября 1973. Резко увеличился экономический потенциал арабских государств. Эту мощь арабы откровенно перевели на язык политического давления, иногда продуманного, иногда неприкрыто грубого. Основная цель осталась прежней - уничтожение Израиля. Но параллельно возник еще один мотив - мотив арабской нации как мировой силы, которая отомстит Западу за бездушное отношение к себе. Видения нового золотого века власти над миром разжигает воображение арабов; и это связано не только с их легендарными богатствами, а, скорее, с желанием видеть народы христианского мира - британцев, французов немцев и даже американцев, жадных до нефти и долларовых сделок, унижающимися перед мусульманами. x x x Стечение обстоятельств дало арабам преимущества и выгоды. Это было связано с проблемами, переживаемыми США (травма Вьетнама и Уотергейта) и политикой Вашингтона в отношении СССР. В начале 1976, после того, как Запад потерпел поражение в Анголе, где кубинские войска под покровительством СССР, снабжавших их оружием, с успехом вмешались в ход гражданской войны, многие в США пришли к выводу, что политика "детанта" - разрядки провозглашенная несколько лет назад, провалилась, и сложилась крайне гротескная ситуация. Критики "детанта" давно говорили, что эта политика проистекает из полного незнания особенностей мышления советских лидеров или неумения их постичь. Вместо того, чтобы заставить русских отказаться от мечты о мировом господстве, "детант" углубил идеологическое противостояние, оказался мощнейшим оружием в реализации планов экспансии и установления господства коммунизма во всем мире. Стало видно, каковы масштабы провала. "Детант" не был некоей общей платформой. Это было формальное соглашение со многими пунктами, подписанное Никсоном и Брежневым в Москве в мае 1972. В добавление к обязательствам двух сторон делать все от них зависящее, чтобы не возникали конфликты и опасные очаги международного напряжения, договаривающиеся стороны заявляли в двенадцати согласованных "основополагающих принципах" о необходимости предотвращать развитие ситуаций, которые могут привести к опасному ухудшению отношений между ними "вплоть до военных столкновений" (полный текст этих "принципов" опубликован в бюллетене госдепартамента США в Вашингтоне, 26 июня 1972, с. 898, 899). x x x Что касается арабо-израильского конфликта, то это соглашение привело к явной потере бдительности в Иерусалиме и Вашингтоне. Именно пункты, которые могли бы предотвратить войну, СССР никогда не выполнял. Под прикрытием дымовой завесы "ухудшения" отношений с Египтом СССР поставил Египту и Сирии огромное количество оружия явно не "для предотвращения конфликтов". Более того, вопреки взятым на себя обязательствам, русские не предупредили американцев о нападении, которое готовили арабы. За два дня до начала войны они послали в Египет самолеты, чтобы вывезти оттуда семьи советских подданных. И это американская разведка приняла за признак "ухудшения" отношений. После того, как русские предоставили египтянам и сирийцам всю необходимую помощь для создания военного преимущества в момент нападения, они продолжали поставки и во время войны, заявив о "непрекращающемся потоке оружия и боеприпасов из СССР в Египет и Сирию по воздуху и по морю" ("Правда", 15 октября 1975). Более того, русские призвали другие арабские страны принять участие в этой войне. 9 октября Брежнев обратился с посланием к президенту Алжира Бумедьену, а затем и к другим арабским лидерам: "В большей степени, чем когда-либо раньше, арабская солидарность должна играть решающую роль. Сирия и Египет ни в коем случае не должны быть одинокими в войне с предательски хитрым врагом" x x x Однако покровительство агрессии на Ближнем Востоке было лишь частью динамичной политики советских лидеров. СССР продолжал наращивать свою военную мощь, чего нельзя сказать о других областях хозяйства. В 1975 личный состав вооруженных сил СССР достиг 4, 4 миллиона, что было вдвое больше армии США. По всем видам вооружения, за исключением вертолетов, СССР опережал США. В вооружении сухопутных войск соотношение достигло 6:1; несмотря на то, что СССР отставал по качеству самолетов, в 1975 он производил их в четыре раза больше, чем США. Увеличение советского флота также явно шло вразрез с соглашением о "детанте, " и это было наиболее грубым нарушением. Положение в этой сфере Джеймс Шлезингер, в то время министр обороны США, охарактеризовал так: "Советский военно-морской флот превратился в мощную силу, бросающую вызов силам США" (статья "Час испытания для Америки", журнал "Форчун", март 1976). Более того, СССР использовал несколько формулировок первого соглашения о сокращении стратегического вооружения (САЛТ-1, 1972), уклоняясь от выполнения других пунктов и так получил преимущество в области ядерных ракет. Не менее важно, что, нарушив это соглашение, СССР построил систему противоядерной обороны [3]. 3 Из статьи Пола Нице "Обеспечение стратегического равновесия во время 'детанта'" ("Форин Эфферс", Нью-Йорк, январь, 1976). Нице представлял американскую делегацию на переговорах САЛТ-1. В статье дается детальный анализ позиций обеих держав и их относительного ядерного потенциала. Все это время США снижали свои военные расходы (3% в год), посылали в СССР колоссальное количество зерна и другие необходимые продукты, чтобы помочь русским в преодолении их хронического недостатка в снабжении населения, а СССР не сокращал вооружения. США помогли СССР в развитии технологий, которых он самостоятельно вообще не мог бы разработать. Следует отметить, что все это время главный архитектор внешней политики США доктор Генри Киссинджер отвергал любую критику в ее адрес, все сомнения и подозрения, которые вызывало русское руководство. Он защищал СССР даже во время войны Судного дня, заявив, что русские "ведут себя менее вызывающе, более сдержанно, меньше угрожают военным вмешательством, чем в Шестидневную войну 1967". Он заявлял также, что поведение СССР в те дни нельзя назвать безответственным [4]. 4 "Нью-Йорк Таймс", 13 октября 1973. На это заявление остроумно отреагировал известный американский исследователь Теодор Дрейпер: "... Киссинджер как будто сначала ожидал, что русские сами нападут на Израиль, а потом пришел к выводу, что они соблюли сдержанность" (статья "С 1967 по 1973" в "Комментари", декабрь 1973). x x x Но поистине революционного успеха, последствия которого еще скажутся, СССР достиг открытием Суэцкого канала. Параллельно с увеличением своих военно-морских сил СССР расширял сеть баз в районе Индийского океана и Персидского залива. До открытия канала в июне 1975 СССР создал не менее четырех баз в районе канала: три в Народной республике Южный Йемен и одну, самую большую за пределами СССР, в Барбара (Сомали). Открытие канала резко усилило мощь СССР. С этих пор у Москвы не только была материальная возможность осуществлять политику вмешательства и расширять сферы влияния, но и она не была связана никакими обязательствами. Москва теперь свободно могла распоряжаться своими силами. До сих пор канал был препятствием в советской стратегии, а отныне стал инструментом в ее руках. Советские лидеры сразу же почувствовали, что США как-то странно беспечны по отношению к открытию канала. То ли из-за опасной близорукости своей политики, то ли из-за глубокого фатализма, то ли из-за безразличия, то ли из-за всех этих факторов главный геополитический и идеологический противник сам отдал СССР козырь, который открыл для него возможность господства в Индийском океане и Персидском заливе, а, следовательно, над источниками нефти на Ближнем Востоке и в Африке. США также дали СССР возможность использовать свои военно-морские силы и географическую близость к районам, где он хотел внедриться. Открытия канала удалось добиться благодаря инициативе и усилиям Государственного секретаря США. Удивительно, но подарок был сделан СССР как бы невзначай, как бы по рассеянности, взамен не потребовали никаких уступок, обязательств, даже обычной благодарности. Более того, в мире это было представлено и принято Западом как часть дипломатической победы США. Поистине ситуация, достойная пера Кафки и Орвелла! x x x Сразу же после вступления на должность Государственного секретаря доктор Киссинджер собрал представителей тринадцати арабских государств в ООН и высказал свое понимание того, что арабские государства не могут смириться с существующим положением на Ближнем Востоке. Он обещал им, что США будут способствовать разрешению проблемы ("Ха-арец", 26 сентября 1973). Спустя одиннадцать дней Египет и Сирия напали на Израиль. Данных американской и израильской разведки оказалось недостаточно, чтобы предвидеть это. После тяжелых поражений, которые были в начале войны, после того, как Армия обороны Израиля повернула ход событий и СССР организовал "воздушный мост" для доставки оружия арабам, Израилю понадобилось дополнительное вооружение. Восемь дней прошло, пока в Израиль пришли партии оружия, обещанные до этого США, и никто не объяснил причины задержки. На взволнованные ежедневные обращения израильского посла госсекретарь отвечал, что министерство обороны задерживает поставки. На самом же деле министерство обороны действовало по указаниям госдепартамента [5]. То, чего госсекретарь не объяснил послу Израиля, он объяснил командующему американским флотом адмиралу Р. Зумвольту-младшему: он намерен допустить "достаточное кровопускание, чтобы Израиль смягчился после войны, когда начнутся дипломатические переговоры" ("Нью-Йорк Таймс", 17 марта 1976). 5 Историю о "восьми днях" проанализировал и объяснил Эдвард Н. Лутвак и Зеев В. Лаквир в статье "Киссинджер в войне Судного дня" ("Комментари", сентябрь 1974). После двух недель войны, по мнению известных военных специалистов, у Израиля была возможность сломить агрессивность Египта, нанести тяжелое поражение Сирии, обеспечить себе мир на долгие годы и к тому же задержать (что было в интересах Запада) распространение русских и умерить их аппетиты южнее и восточнее Суэцкого канала. И именно в этот момент госсекретарь США передал - после соглашения с СССР - предварительный "совет" согласиться на немедленное прекращение огня. Под давлением и угрозами американского госсекретаря рухнули все надежды Израиля использовать решительный военный перевес, за который было заплачено страшной ценой. Египетские силы, форсировавшие канал - Третья армия - были окружены и оказались без снабжения. Израилю было достаточно подождать, и они вынуждены были бы сдаться в плен. Южная часть канала снова отошла бы к Израилю. Но американские власти потребовали снять окружение. Госсекретарь навязал Израилю процесс, который отнял у него плоды победы. Речь идет о так называемом "соглашении о разъединении". Положение на местности было сложным. У обеих сторон были подразделения в тылу противника. Логически следовало простое решение вернуть силы Израиля из глубинных областей Египта на восточный берег Суэцкого канала, а египетские силы - из полосы, захваченной ими в Синае, на западный берег канала. Таким образом, канал стал бы линией "разъединения". Это и предложил премьер-министр Израиля, но не такими были планы американского госсекретаря. Под его усиленным давлением отступил только Израиль. По первому соглашению о разъединении линия (январь 1974) проходила по перевалам Митла и Гиди в пятнадцати километрах в глубине Синая. По второму "соглашению о разъединении" (сентябрь 1976) правительство Израиля отказалось от этих стратегических перевалов и присутствия на берегу Суэцкого залива, от нефтяных полей Абу-Рудес, которые были источником 60% нефти, обеспечивающей Израиль. Египет великодушно согласился принять все это, обещав не нападать на Израиль в течение трех лет, и открыл канал. Открытие канала с полной серьезностью все (за исключением египтян) объявили "шагом в направлении к миру", великим достижением стран Европы (и они могли пользоваться каналом) и даже уступкой Израилю [6]. 6 Однако Израилю так и не дали воспользоваться правом прохода через канал. Трубные звуки победы, сопровождавшие дипломатические шаги Киссинджера, заглушали голоса протеста в Израиле и в других странах. Нельзя было, как считали многие, давать такие огромные стратегические преимущества арабам и русским (которые скромно стояли в стороне) перед Израилем и Западом. И на сирийском фронте американское давление привело к тем же результатам, хотя и несколько менее драматичным. Но и там отступил только Израиль и не только с территории в глубине Сирии, с которой можно было угрожать Дамаску, но и с полосы на Голанских высотах, занятой еще в Шестидневную войну. За это сирийцы повели себя так же, как египтяне: согласились получить все, что им дали, и даже в придачу - заем от США. Итог деятельности американского госсекретаря ясен. Сначала задержал поставки оружия Израилю, на пике его победы заставил согласиться на прекращение огня и спас Египет и Сирию от полного и окончательного поражения; все открыто и недвусмысленно сделал именно так, как обещал представителям арабских государств в ООН до войны. Сразу же после начала войны он поторопился выразить понимание арабских намерений: "Условия, приведшие к войне, были таковы, что арабские государства не могли их выдержать" ("Нью-Йорк Таймс", 26 октября 1973). Спустя две недели, находясь в Китае, дал прогноз, явно предвещавший недоброе: если удастся организовать так называемые "мирные переговоры", перед Израилем встанут тяжелейшие проблемы, ему придется отступить с территорий, и тогда возникнет необходимость в "гарантиях безопасности" - американских и международных ("Нью-Йорк Таймс", 13 ноября 1973). И границы, которые он определял для Израиля, по его собственному мнению были небезопасными. Из нескольких выступлений Киссинджера тех дней следовало, что он заставит Израиль отступить почти со всех территорий, которые тот занял во время отражения агрессии арабов в 1967. Это был первый этап достижения цели, которую арабы поставили перед собой. Дополнительное разъяснение этим выступлениям Киссинджера дал президент Садат. С февраля 1974 он несколько раз подчеркивал, что ценит "реальный вклад" американской политики и лично верит человеку, которого он, кстати, называл "мой брат Генри". Снова и снова он повторял, обращаясь к своему народу и слушателям за границей, что уверен в победе арабов. Эхо этой уверенности звучало в речах деятелей и других арабских стран, среди них министра по делам нефти Саудовской Аравии шейха Аль-Ямани ("Нью-Йорк Таймс", 17 марта 1974). Ясно было, что госсекретарь выставил также и свое условие: арабским лидерам придется смириться с тем, что не удастся достигнуть полного отступления Израиля в один этап. Следует вести политику "разрезания колбасы", или, на более высоком языке, политику "поэтапного дипломатического движения к миру". x x x "Соглашения о разъединении" американский госсекретарь назвал крупной дипломатической победой. Египет фактически ничем не поступился, а США в ближайшем будущем должны были извлечь из ситуации большие преимущества: заменить советское влияние своим. И действительно, Египет снова начал кампанию критики и обвинений против СССР, который будто бы не обеспечил египтян современным оружием. Кампания была похожа на предыдущую, перед войной Судного дня, и вполне могла скрывать обманный маневр в стиле 1972-73. После открытия Суэцкого канала уменьшилось значение Египта в процессе советского проникновения в Африку, Индийский океан, Персидский залив и Красное море. Была возможность заменить базы в Египте, например, морскими базами в сирийском порту Латакия или в Ливии. А американцы могут и далее гордиться своими успехами в Египте и политикой "детанта", дающей большие выгоды СССР. И какой бы крикливой ни была перебранка между Москвой и Каиром, это не помешает снабжать Египет оружием, как снабжали и до войны Судного дня. x x x Уже до войны Судного дня можно было понять, что богатые нефтью арабские страны стремятся использовать нефть как политическое оружие. После войны это стало кошмаром для западных государств: им необходимо было справляться с повышением цен на нефть в четыре, а то и в пять раз. Экономика западных стран могла этого не выдержать, лидеры оказались в полной растерянности, картины хаоса, Апокалипсиса рисовались их воображению. Не сразу можно было точно определить то влияние, которое окажет переход финансовых ресурсов Запада в казну горстки государств, владеющих нефтью. Сначала Запад преследовали страхи, что владельцы нефти купят значительную часть предприятий в западных странах, и это окажет отрицательное влияние на общественный сектор. Затем выяснилось, что огромные резервы денег в малонаселенных странах - в Саудовской Аравии. Ливии, Кувейте - не ведут к расцвету их промышленности и экономики. В Европе, Японии и особенно в США начали лихорадочно скупать в арабских странах земли, банковские акции, торговые и промышленные предприятия, нефтяные компании. Даже сфера культуры оказалась втянутой в этот круговорот. Покупались акции крупных издательских компаний, в американских университетах создавались факультеты по изучению ислама и арабской истории. Оправданными или неоправданными были тревоги, но вал инициативы захлестнул Запад, который, в свою очередь, разными способами стремился возвратить хотя бы часть потока нефтедолларов, уплывающих за его пределы. Так же, как агенты арабских нефтедобывающих стран рыскали по всем западным столицам, агенты Запада искали инвеститоров в арабских столицах, желающих вкладывать деньги в торговлю, промышленность, банки, землю и недвижимое имущество. Круговорот нефтедолларов стал национальным спортом на Западе. Какими бы ни были результаты этого двустороннего процесса, он оказал большое политическое влияние на арабо-израильский конфликт. Погоню Запада за нефтедолларами арабы использовали в области финансов и бизнеса углубили и расширили бойкот Израиля, занося в черные списки фирмы, торговавшие с Израилем. Арабы пытались вовлечь западные фирмы в этот бойкот - заставляли не вступать в деловые отношения с поставщиками-евреями, с компаньонами-евреями и даже работниками-евреями. Все это в основном совершалось за кулисами сделок. Однако результаты бойкота широко рекламировались, например, рекламировалось движение, требовавшее исключить из эмиссии бумаг международного займа лондонского банка в пользу японской компании два известных еврейских банка в Британии "Н. М. Ротшильд и сыновья", "С. Г. Варбург" Общественность воспротивилась, но это не помогло. Банки не были допущены к эмиссии. Многие компании отказывались участвовать в этих поистине нацистско-расистских действиях [7], но многие сдались. "Лига против клеветы" в Нью-Йорке даже провела исследование и пришла к выводу, что на самом деле существует "широкая готовность" бизнесменов и американских компаний поддержать этот бойкот. 7 Арабы и не скрывают, что следуют примеру германско-нацистского бойкота евреев. x x x Эти изменения в мировой экономике отразились на позициях западных государств в отношении арабо-израильского конфликта. Единственным мерилом справедливости отныне было владение нефтяными ресурсами и покупательная способность. Почти не было случая, чтобы культурные западные государства решительно отвергли антиизраильские резолюции, представленной арабами в ООН, какими бы безнравственными, безосновательными и детски наивными с интеллектуальной точки зрения они ни были. Обычно западные государства воздерживаются от голосования, факты конфликта вообще никого не интересуют. Западные государства как бы стоят в стороне и от империалистических притязаний арабов, жаждущих уничтожения Израиля, и демонстрируют отсутствие исторических, политических и моральных связей с Эрец-Исраэль, страной, столько сделавшей для мировой культуры. Не высказывая этого прямо, они готовы беспечно согласиться на отступление Израиля с территорий до границ прекращения огня 1949, которые были границами "окончательного истребления", запланированного арабами в 1967. Самым выдающимся успехом арабов после 1973 было то, что они сумели превратить международное сообщество в пассивных сообщников, признающих законным уничтожение Израиля. Чтобы признать за арабами это право, необходимо было отмести культурные ценности цивилизации; необходимо было развалить все международные учреждения, созданные ООН для развития и защиты этих ценностей, необходимо было уклониться от принципов декларации ООН. Арабские страны не встретили серьезного сопротивления. Спустя год после войны Судного дня миру был представлен следующий спектакль: лидер арабских террористов Ясер Арафат с пистолетом за поясом под бурные выкрики и овации произнес речь на Ассамблее ООН. Спустя еще четырнадцать месяцев на заседания Совета безопасности ввели наблюдателя от ООП. x x x Для арабов это было не внезапным использованием возникших у них возможностей, а результатом изменения их тактики после того, как они поняли силу нефтедолларов. До войны в их пропаганде, кампаниях давления, стратегии властвовала логика географии: вначале "ликвидация результатов агрессии в войне 1967", то есть отступление Израиля к линиям прекращения огня 1949, затем - объединенное нападение на ослабленное государство Израиль арабских масс, переодетых в "палестинцев" и воюющих "за возвращение законных прав", другими словами, за уничтожение Израиля. Когда же они увидели первые плоды американского давления, заставившего Израиль отказаться от части достижений 1967, и поняли, что в успехе их борьбы никто не сомневается, они изменили тактику. Теперь можно было немедленно - без поэтапного отхода Израиля - заложить дипломатические основы для реализации самого крайнего предела их мечтаний, внедрить в сознание мира представление о "палестинском государстве", которое восстанет на развалинах Израиля. Для этого необходима широкая и скоординированная дипломатическая операция арабских государств, советского блока и африканских государств, действующих по указке арабов. Такая кампания проверила бы реакцию западных государств: до какой степени они готовы принять этот план, оставаясь пассивными. x x x Долгий путь прошли террористические организации после своего решительного поражения в Иордании. Арабские государства поторопились вернуть им покровительство. Конечно, следовало не замечать того, что террористы мстят, большей частью символически, Иордании. Но террористам давалось понять, что в ответ на покровительство, поддержку, снабжение оружием, помощь в военной силе (главным образом, базы в Ливане), в военной подготовке и в пропаганде их основная деятельность должна быть направлена против Израиля. Символическая месть выразилась в возникновении новой террористической организации, называвшей себя "Черный сентябрь" в память о событиях в Иордании в 1970. Организация взяла на себя ответственность за убийство 28 ноября 1971 на улицах Каира главы правительства Иордании Вацфи ат-Тала. Четверо покушавшихся не сопротивлялись при аресте. Власти Египта не привлекли их к суду, а затем по прошествии времени вообще освободили. Фактически "Черный сентябрь" не был новой организацией, однако глава ООП избегал солидаризироваться с ней из-за невероятной жестокости террористических акций, ставшей как бы почерком этой организации. В течение двух лет большинство акций эта организация проводила далеко от Израиля. Это, в основном, были попытки атаковать израильские гражданские самолеты на земле (в аэропортах Рима и Афин) или в воздухе. К примеру, не вызвавшая подозрения девица, которая летела рейсом "Эль-Аль" в Израиль, везла подарок от своего друга, а это была взрывчатка с часовым механизмом. Самыми драматическими были нападения на невинных людей, не имеющих отношения к Израилю, находившихся в самолетах, которые летели в Израиль или куда-то еще. Террористы держали их как заложников, пока не выполнялись все предъявленные требования. Обычно они требовали освободить из тюрем в Израиле или в другой стране своих товарищей, затем денег и права перелета в арабскую страну. С тех пор арабский террор стал частью международного. Было опубликовано множество сообщений о сотрудничестве арабских террористов с террористами Италии, Германии, Ирландии и других стран. К примеру, самым крупным террористическим актом в Израиле была акция, которую совершили в 1972 три японца: они открыли огонь в аэропорту Лод. 25 марта они сошли с самолета, заняли позиции в зале ожидания и открыли огонь из автоматов по пассажирам, прилетевшим с ними. Двадцать семь человек было убито, среди них двадцать паломников, приехавших из Пуэрто-Рико на Пасху на Святую землю. Восемьдесят человек было ранено. Двое из нападавших было убито или покончили с собой, а третий - Козо Окамото - был осужден на пожизненное заключение. Все трое входили в японскую террористическую организацию "Объединенная Красная армия". В том же году "Черный сентябрь" совершил убийство одиннадцати израильских спортсменов на Олимпиаде в Мюнхене. У израильтян не было оружия, и никто их не охранял. На них напали прямо в спальнях. Спустя полгода члены "Черного сентября" совершили такую же акцию, словно пытались продемонстрировать новый стиль ведения войны. На этот раз они выбрали полем битвы посольство Саудовской Аравии в столице Судана Хартуме. Без всякого труда они проникли на прием, устроенный послом, захватили заложниками пять невооруженных дипломатов и забаррикадировались в одном из блоков здания посольства. Сразу же они освободили двух арабов, оказавшихся среди заложников - хозяина дома и иорданского дипломата. Долгие часы длились переговоры с властями Судана. За это время террористы посылали своему начальству отчеты и получали приказания. Все переговоры велись с Бейрутом по беспроволочной связи. Были убиты три оставшихся заложника - один бельгиец и два американца. Убийцы были арестованы. Вероятно, из-за внутриарабских междоусобиц суданцы решительно развеяли атмосферу тайны, окружавшую "Черный сентябрь", который представлял себя самостоятельной организацией. Были опубликованы документы, доказывавшие, что "Черный сентябрь" - это, по сути, ООП, и официальный представитель ООП в Хартуме организовал убийство. Позднее вице-президент Судана сообщил, что приказ об убийстве дипломатов был отдан секретным шифром из Бейрута, из штаба ООП. Неофициальные источники добавили, что приказ отдал сам Ясер Арафат. После этого Арафат признал, что несколько членов ООП входят в "Черный сентябрь". В Иордании был схвачен один из членов ООП, который признался, что оперативный командир "Черного сентября" - заместитель Арафата Салах Налеф по кличке Абу-Айяд. x x x Весь западный мир был потрясен убийством израильских спортсменов в Мюнхене. После отвратительного убийства в Хартуме гневу мировой общественности не было предела. Правительство США требовало от Судана осудить убийц по всей строгости закона. Все газеты мира призывали найти средства против этого нового варварства. По мнению "Нью-Йорк Таймс", трудно было даже представить, что "Черному сентябрю" дадут возможность существовать. Когда грянула война Судного дня, никто уже не мог более утверждать, что "Черный сентябрь" - это не часть ООП, а ООП со всеми примкнувшими к ней организациями - это не координируемая арабскими государствами сила. Каждую акцию ООП восторженно встречали в арабских странах, но только Ливия официально заявила, что приложила руку к делам "Черного сентября" (11 июня 1972). Всегда находилось арабское государство, которое помогало ООП. Арабские посольства, нарушая все дипломатические установки, превратились в базы террористов [8]. 8 Исчерпывающее описание "Черного сентября" дал Кристофер Добсон в серии статей в "Дейли Телеграф" (Лондон, июль 1973 г. ). В любое время террористы находили убежище в арабских странах (за исключением Иордании). Не раз их там встречали как героев. Судан под давлением США обязался наказать убийц. Однако спустя некоторое время их отослали в Египет, и Садат выпустил их на свободу. Большие возможности показать себя появились у Ясера Арафата и его организации с началом войны Судного дня. Армия обороны Израиля воевала на двух фронтах и была в нелегком положении. Почти весь резерв был мобилизован, и в гражданской жизни царил беспорядок. Положение было удобным, идеальным для больших операций - для открытия "третьего фронта" на ливанской границе, чтобы отвлечь сюда часть израильской армии, для нападении на военные объекты в тылу, в Иудее и Самарии, на шоссе и в городах. И этого ожидали все, кто слушал радио и смотрел телепередачи, рассказывавшие о масштабах и возможностях "палестинских" организаций. Но ничего не произошло. Ни ООП, ни другая какая-либо организация не проявили себя в дни войны Судного дня. Только после войны - в атмосфере подавленности, которая царила в Израиле после того, как стало известно об ошибках начала войны, о большом числе потерь, о жестокости американского давления, - террористические организации вышли на "поле боя". Теперь уже не было необходимости скрывать "Черный сентябрь". Отныне организация выступала как часть ООП, действуя с баз в Ливане. Весной 1974 началась серия акций. В тот год террористы совершили более десятка больших и малых актов, подкладывали ручные гранаты в кинотеатр в Тель-Авиве, союзники арабских террористов из других стран однажды бросили гранаты в зрительный зал. Часть акций удалось предотвратить. Нападения совершались и в северных поселениях - Нагарии, Шомере, на иорданской границе - в Бейт-Шеане. "Крупные" акции в Кирьят-Шмона и Маалот показывают "героические" способности атакующих. Три члена ООП, двое из Сирии и один из Ирака, 11 апреля 1974 вошли в городок на ливанской границе в Галилее Кирьят-Шмона до восхода солнца и укрылись в пустом здании школы. На рассвете они начали стрелять из окон. С появлением израильских солдат они сумели ускользнуть из школы, перейти улицу, вбежать в один из домов, ворваться в квартиру, убить хозяйку, сорокалетнюю Эстер Коэн, ее семнадцатилетнего сына Давида и четырнадцатилетнюю дочь Шулу. Затем начали врываться в другие квартиры, убивать людей, которые собирались завтракать. В некоторые квартиры швыряли гранаты. Это длилось около десяти минут. Террористы вошли в соседний дом. Пока их обнаружили и ликвидировали израильские солдаты, они успели убить шестеро детей в возрасте от двух с половиной до одиннадцати лет и восемь взрослых. Шестнадцать человек было ранено. Двое солдат было убито. Спустя месяц террористы совершили еще более "сенсационное" нападение в городке Маалот, находящемся недалеко от ливанской границы. Они пробрались сюда в три часа ночи, когда весь городок был погружен в сон. Постучали в дверь одной из квартир, и один из террористов крикнул на иврите: "Полиция! Обнаружены террористы!" Когда им открыли двери, убили на месте хозяина - Йосефа Коэна, его жену Фортуну и четырехлетнего сына. В пятилетнюю дочь тоже стреляли, но она осталась жива. Из квартиры Коэна двинулись через шоссе, снова к зданию школы. Там в это время находились приехавшие на экскурсию школьники из Цфата. Террористы, размахивая автоматами, собрали детей и учителей в школьном зале. По пути несколько детей и учителей сумели выпрыгнуть в окно. Остальных террористы держали четырнадцать часов. Когда солдаты ворвались в школу, террористы открыли огонь по детям. Двадцать детей было убито на месте, другие умерли позже от ран. Всего было ранено 84 человека. Арабские средства информации взахлеб рассказывали об этих акциях. Представитель ООП назвал их на совете министров иностранных дел арабских стран в Рабате "великими доказательствами воинского героизма". x x x Потрясение, охватившее Запад, не удержало арабские государства от большой дипломатической атаки. Первый этап был успешно завершен в конце 1974. Особенно активную роль играл в ней сам Арафат: по два раза посетил столицы арабских стран - в апреле и в июне, был в Москве. Ранее, в марте, Арафат встретился в Каире с министром иностранных дел СССР Андреем Громыко, после чего Громыко заявил, что СССР считает ООП единственным представителем палестинцев. Впечатляющим достижением арабов было драматическое голосование в ООН 14 октября 1974, когда 105 государств высказались за то, чтобы Арафат выступил с речью по палестинскому вопросу на Ассамблее. Особого морального значения это голосование не имело. Большинство тоталитарных государств автоматически превратило ООН в убогое, но опасное место, в трибуну для дискуссий, которые не имели никакого отношения к идеалам этой организации, провозглашенным при ее создании. ООН не только дала законное основание убийствам и варварству, уничтожению государства и народа, но разрушила и формальную законность собственного существования как представительной организации государств. Франция и Италия проголосовали "за". Из всех западных стран (за исключением Израиля) против проголосовало три - Боливия, Доминиканская республика и США. Остальные воздержались [9]. 9 Воздержались: Британия, Западная Германия, Гватемала, Австралия, Барбадос, Бельгия, Бирма, Канада, Колумбия Коста-Рика, Дания, Эквадор, Гаити, Исландия, Лаос, Люксембург, Голландия, Никарагуа, Парагвай. Уклонились от голосования. Чили, Гранада, Лесото, Непал, Южная Африка, Свазиленд, Гондурас, Румыния, Багамские острова. Правительство Франции решило увеличить вклад европейских стран в поддержку арабов. Министр иностранных дел Франции Жан Сувеньяр выехал с официальным визитом на Ближний Восток. Первую остановку он сделал в Бейруте 21 октября. Сувеньяр стал первым западным министром иностранных дел, который пожал руку Ясеру Арафату. Более того, он выразил Арафату большое уважение, обратившись к нему со словами "месье президан" ("господин президент"), а на пресс-конференции назвал Арафата "умеренным лидером", обладающим всеми данными "истинного политика", идущего "конструктивным путем". Сувеньяр сказал это без всяких разъяснений спустя восемь месяцев после убийства западных дипломатов и пять месяцев после убийства детей в Маалот. x x x Итак, все было готово для того, чтобы арабские государства могли на законном основании создать "атеистическое демократическое государство" на месте Израиля. 29 октября 1974 главы арабских государств собрались в столице Марокко Рабате и провозгласили, что они "вновь подтверждают а) ... право палестинского народа на возвращение на свою родину; б) ... право палестинского народа создать на любой части освобожденной Палестины национальное суверенное образование под руководством ООП, единственного законного представителя палестинского народа; арабские государства обязуются поддерживать эту инициативу во всех областях и на всех уровнях; в)... поддержку ООП в реализации ее национальных и международных стремлений на уровне обязательств арабских государств". Решения были приняты в Рабате единогласно. Эти решения лишили короля Хусейна возможности требовать обратно Западный берег, но он давно смирился с реальностью и согласился с тем, что террористы служат более эффективным средством уничтожения Израиля. У него была надежда, что ООП отблагодарит его за эту позицию и даст возможность сохранять власть в Заиорданье, хотя для ООП Заиорданье не более, чем восточная часть Эрец-Исраэль (что справедливо), и большинство палестинских арабов живет именно там. Давно уже арабский мир снова принял Хусейна в свои ряды. Египет и Сирия восстановили с ним отношения накануне войны Судного дня, и он освободил из тюрем 756 террористов. В Рабате царило единодушие. И президент Садат, которого его западные защитники называют "умеренным", даже не попытался смягчить формулировки, хотя бы семантически. Этот "умеренный" за год до войны Судного дня поклялся в одной из каирских мечетей, что вернет евреям определенный им в Коране статус преследуемых, угнетаемых и подавляемых. В еженедельнике "Аль-Муцвар", одном из центральных изданий в Египте, в седьмом номере за 7 декабря 1973 в статье редактора было переведено на понятный язык, что собираются сделать после "возвращения законных прав": "Английское слово 'реасе' ('мир') можно перевести на арабский двумя понятиями - 'цулах' и 'салам'. И на иврите существует разница между этими понятиями". Далее объясняется, что Израиль может надеяться на "салам", если удовлетворит территориальные требования арабов в настоящий период (отступление к линиям прекращения огня 1949). "Но 'цулах' - дело абсолютно иное. 'Цулах' означает, что евреи Палестины - я вновь повторяю это и подчеркиваю - евреи Палестины - будут жить под одной крышей, под одним флагом с арабами Палестины, в атеистическом государстве, где нет религиозного фанатизма и расизма, и будут жить в той же пропорции, которая была в 1948. Я имею в виду коренных евреев Палестины, их сыновей и внуков. Они останутся на землях Палестины и будут там жить вместе с коренными арабами Палестины. Евреи, приехавшие из других мест, будут возвращены в те места и страны, в которых жили их отцы до 1948... " Эта статья - парафраза конституции ООП, так называемой "Национальной палестинской конвенции". Спустя две недели после конференции в Рабате Арафат произнес речь на Ассамблее ООН. Теперь он получил официальные недвусмысленные полномочия от всей арабской нации. Выступление было приурочено к тому времени, когда на Ассамблее председательствовал араб Бутелика (Алжир) Он исполнил свой долг и обращался с Арафатом с почтительностью, которой не удостаивались лидеры государств. Никто не возражал. Арафат не разочаровал тех, кто его поддерживал. После атаки в советском стиле на империализм и колониализм, и их прислужника - сионизм, он продемонстрировал богатый арабский набор клеветы и измышлений против сионизма и еврейского народа и попросил мировой поддержки для ликвидации государства Израиль и создания палестинского демократического атеистического государства. Только в одном отступил Арафат, сделав поблажку чувствительности Запада. Не все евреи, которые прибыли после 1948, будут изгнаны. Евреям, живущим в Израиле, можно остаться при условии, что они согласятся принять законы "демократического атеистического государства". x x x Теперь арабам было намного легче приучать мир к нацистской идее, что, если еврейское государство исчезнет, мир от этого не пострадает. Арабы устранили еще две преграды, мешавшие единому арабо-мусульманскому господству на всей территории от Персидского залива до Атлантического океана. Первая преграда - курды в Ираке, мусульмане, но не арабы. Вторая - христиане в Ливане. У курдов не было своего государства, и из поколения в поколение они боролись на своей территории в северной части Ирака не за суверенитет, а за автономию внутри арабского государства. Много раз им давали обещания и не выполняли их. Не раз правительство Ирака безуспешно пыталось подавить их силой. Это сопротивление, стоившее Ираку немалой крови, Иран при поддержке США поддерживал оружием. Помощь Ирана была вызвана давней враждой между странами, связанной с конфликтом по поводу владения водной артерией, разделяющей их. Когда же их интересы, связанные с нефтью, оказались общими, представители Ирака и Ирана встретились в марте 1975 на конференции ОПЕК в Марокко (очевидно, при поддержке Арабской лиги), и там Ирак пошел на некоторые уступки в обмен на отказ Ирана от поддержки курдов. Курдам, стремящимся уйти от благ арабского мира, разрешили за определенный короткий срок пересечь границу и получить право убежища в Иране. В Курдистане же Ирак поторопился поэтапно осуществить план "окончательного решения проблемы". Восемьдесят процентов производимой в районе продукции "купило" правительство Ирака по бросовым ценам, лишив жителей заработка. Из Курдистана вывезли почти всех врачей и медицинский персонал. В каирской газете "Аль-Ахрам" было опубликовано описание плана заселения египтянами Курдистана и строительства там для этой цели трех новых городов. Если эти планы не будут сорваны - память о Курдистане исчезнет. x x x В Ливане наступление началось спустя месяц. Нелегко далась нападавшим победа. Ливан - единственная страна, где у мусульман нет абсолютной власти и им приходится мириться с тем, что они на втором месте. Вся история Ливана в нашем столетии - это проблема христианской общины, окруженной враждебной мусульманской средой. В последние годы с усилением преследований христиан в арабских странах Ливан принял многих беженцев-христиан из этих стран [10]. По национальному соглашению (1943) президент страны и командующий армией - христианин, а премьер-министр - мусульманин; в парламенте - христианское большинство, а председатель - мусульманин. 10 См статью Бернарда Льюиса "Возвращение ислама" в журнале "Комментари" (январь 1976). Но мусульмане не терпят ничего, кроме абсолютной власти. Два раза из-за статуса христиан происходили кровавые события. В 1958, чтобы успокоить страсти в Ливане, США пришлось прислать морскую пехоту. Христиане поняли, что их ждет, после войны Судного дня, когда мусульман охватила лихорадка. Христиане увидели также реакцию на это американской дипломатии. Христиане неплохо подготовились к обороне, но слишком уж большие силы противостояли им. Их соседи-мусульмане получили подкрепление от Сирии в виде террористических организаций, которые стали отныне главными проводниками политики панарабизма. Бои продолжались месяцами, особенно в Бейруте. Цветущая столица Ливана, торговый и финансовый центр арабских стран, уже который год охвачена огнем. Целые районы Бейрута превратились в развалины, ежедневно гибнут тысячи людей. После года гражданской войны погибло двадцать тысяч человек. Мусульманам удалось положить конец преимуществу христиан, хотя и не была определена форма правления государства. Армия распалась по религиозному признаку и не представляет никакой реальной силы. Президент был избран парламентом, находящимся как бы под арестом. Президентом остался христианин, но его кандидатура подходит сирийцам. Христиане не могли смириться с поражением и продолжали сопротивляться. Но после того, как мусульмане достигли желаемого, они начали ссориться из-за дележа трофеев. Сирия решила, что настал час осуществить давнюю мечту и стать великой державой. Ливанские же мусульмане думали иначе: они считали, что борются и несут жертвы во имя своих целей, а не во имя Сирии. Террористические организации, участие которых было решающим в победе над христианам, считали, что они должны определять судьбу Ливана. Затем сложилась парадоксальная ситуация: христианские государства, которые в замешательстве все это время отводили глаза, чтобы не видеть резни, которую Сирия учинила в среде христиан, благословили отправку сирийских солдат в Ливан как "защитников мира". Но Арафат и лидер друзов Камаль Джумблат (возглавляющий силы ливанских мусульман, большей частью коммунистов) воспротивились передаче Ливана Сирии. Они оказали жестокое сопротивление. Сирийцы же поддержали христиан и спасли их от полного уничтожения. Итак, при поддержке сирийцев христиане одержали верх В ближайшем будущем снова установится равновесие между сирийцами, ливанскими мусульманами и террористами. Таким образом появится возможность открыть четвертый фронт против Израиля на юге Ливана, где можно сконцентрировать арабов, облачив их в "палестинское" обмундирование, и сообща на всех фронтах нанести удар Израилю - последней преграде на пути к "единству арабской нации". x x x А пока арабские государства продолжают вести борьбу против статуса Израиля в мировом содружестве. Тактика весьма напоминает нацистскую, изображать еврейский народ и Израиль в черных красках, используя скудное и серое воображение антисемитов всех поколений. Если придет час, когда Израилю будет угрожать физическое уничтожение, то культурные народы отнесутся к этому привычно беззлобно. Арабы продолжают приучать мир к картине замены Израиля "палестинцами". Пока у них еще нет возможности изгнать Израиль из ООН или применить к нему санкции, которые можно отменить в Совете безопасности, используя право вето. Однако арабы добились принятия антиизраильских решений в разных гуманитарных учреждениях ООН таких, как ЮНЕСКО (организация ООН по образованию, науке и культуре), где Израиль исключили из региональной группы, несмотря на его вклад во все сферы деятельности этой организации. Не помогли протесты деятелей культуры и науки, вышедших из организации в знак солидарности с Израилем. Да и сама Ассамблея приняла резолюцию, приравнивающую сионизм к расизму. Этого даже западные государства не могли вытерпеть. Тридцать четыре из них голосовали против. Но этот единственный случай протеста еще более подчеркивает капитуляцию западных государств перед скоординированной арабо-советской кампанией, цель которой - превратить Израиль в "прокаженное" государство. Пока эти попытки превратили саму ООН в карикатуру. Бывший представитель Израиля в ООН Абба Эвен сказал однажды, еще до войны Судного дня, что если арабы внесут в ООН резолюцию о том, что земля плоская, они тотчас же получат 40 голосов в поддержку. А в нынешней ситуации (1974-75) получат все 110, в то время как западные государства воздержатся, потому что побоятся унизить арабов. Когда совесть не позволяет им поддержать арабов, они скромно воздерживаются, какой бы глупой и постыдной не была внесенная арабами резолюция [11]. Страны Запада не возражали против включения ООП в международные организации, как будто она представляет национальное образование на территории Эрец-Исраэль [12]. 11 Однажды представитель Саудовской Аравии в ООН заявил что Катастрофа выдумка сионистов. Никто из западных представителей не протестовал, и только после выступления представитель Британии попытался исправить положение. Представитель Дании молчал, когда саудовский представитель сказал что Анна Франк - тоже выдумка. Он сослался на информацию "солидной шведской газеты" но и швед не поднялся и не сказал что речь идет о мало кому известной желтой неонацистской газетенке. 12 В результате эти организации тонут в дискуссиях, выслушивая обвинения против Израиля. Душители Чехословакии, разрушители Йемена, убийцы курдов и жителей Южного Судана, расисты Уганды и устроители кровавой резни в Ливане прогуливаются по коридорам ООН вместе с представителями западной цивилизации, соблюдая все парламентские правила вежливости, они ищут возможность теми или иными формулировками и уловками сломить стойкость духа Израиля, прикрываясь словоблудием о поисках мира и справедливости. 10 Гарантии мира Мир придет лишь тогда, когда державы перестанут питать иллюзии арабов о возможности уничтожить Израиль и снабжать их для этого оружием. Мир наступит тогда, когда арабские лидеры поймут, что вовсе не территории им нужны, а тем более территории единственной родины евреев, окруженной восемнадцатью арабскими странами, когда они поймут, что главное для них - спасти от вырождения собственное общество, освободить его от властителей-солдафонов, провести реформу образования, чтобы народы этих стран смогли овладеть научными и технологическими достижениями двадцатого века и использовать их для экономического процветания. Любой честный специалист-арабист знает, что это правда. Тем, кто не преследует эгоистических целей, кто не использует арабов как бич для избиения евреев, пора во всеуслышание сказать правду, чтобы посеять семена сомнения и трезвости среди самих арабов. Этот путь мира между Израилем и арабами долог, но это единственно возможный путь. Только когда границы Израиля станут безопасными: на Голанских высотах, по реке Иордан и в Синае - государство сможет вплотную заняться проблемой арабского меньшинства. Сосуществование разных этнических групп не самая удачная на свете форма жизни. Однако человечество еще не нашло рецепта, как предоставить самостоятельность каждой группе людей. Примерно десять процентов всех жителей земного шара существуют как меньшинство, но это не значит, что их жизнь обязательно должна быть сопряжена со страданиями. Их судьба становится тяжкой и даже трагической, когда к меньшинству относятся плохо, издеваются над ним и когда оно лишено своей территории. Таково положение басков в Испании, курдов в Ираке и Сирии, племени Ибо в Нигерии. Таково было до 1948 положение евреев, разбросанных по всему миру. С другой стороны, нет в мире ни одного большого народа, часть которого не живет в государстве другого народа, но даже у меньшинства, живущего вдоль границы, жизнь не так уж хороша. Правда, у этой части всегда есть возможность подняться и уйти к своему народу. В этом отношении арабам повезло. В мире нет другого народа, в среде которого было бы столько этнических и религиозных меньшинств. Они составляют чуть ли не четверть населения всех арабских стран. Это курды, негры-нилоты, берберы в Магрибе (Алжир, Марокко и Тунис), которые говорят не по-арабски; арабоязычные друзы-немусульмане в Сирии, копты-христиане в Египте, марониты в Ливане (они считаются потомками финикийцев, составляют почти половину населения и по конституции делят власть с мусульманами). Следует напомнить, что все эти меньшинства, как и евреи в Ираке, Северной Африке и Йемене, жили там еще до прихода арабов. Сами арабы вполне довольны таким положением. Семьдесят миллионов арабов держат власть над множеством меньшинств. Поэтому смешно и нелепо звучит утверждение, что несправедливо, безнравственно превращать в меньшинство миллион арабов. Когда сионизм только возник, было ясно, что выхода нет и нужно поддерживать с арабами нормальные отношения. Стоит напомнить формулировку Герберта (позднее лорда) Семюэля из речи, произнесенной в здании Лондонской оперы 2 ноября 1919: "Ни один ответственный сионистский лидер не предлагает немедленного создания чисто еврейского государства... Политика, представленная на мирной конференции, которой строго следуют сионистские лидеры, это политика еврейской репатриации и поселенчества... для того, чтобы со временем страна стала самостоятельной под покровительством еврейского большинства". Однако поведение арабских лидеров, которое поддерживали и финансировали британцы, заставило обеспокоенных сионистских лидеров (хотя они и знали, насколько искусственным было арабское национальное движение, и насколько нереалистичными были его требования) также пойти на уступки в надежде примириться с арабами. Это вызвало острую дискуссию в сионистском движении между школами Вейцмана и Жаботинского. Направление Вейцмана победило. Уступки арабам последовали одна за другой. В 1930-е годы сионисты предложили им такую форму государственного самоопределения, которая, будь она принята, подорвала бы основы еврейской независимости. Сионисты предложили план паритета, означающий конституционное равенство большинства и меньшинства. В случае разногласий решение должно было принимать правительство Британии, которому сионистские лидеры продолжали верить. Никакого разумного ответа на эти предложения со стороны арабов не поступило. Эти планы сгорели в пламени панарабского наступления 1936. В 1937 сионистские лидеры согласились во имя мира на раздел страны, той ее части, которая осталась от мандатной территории Эрец-Исраэль после того, как восточную часть британцы отдали арабам. Сионисты основывались на плане раздела, предложенном британской королевской комиссией. Еврейское карликовое государство было бы совершенно беззащитным. Но арабские лидеры отмели и это предложение, а правительство Британии похоронило его. Третья попытка была сделана в 1947. После того, как еврейское подполье вынудило британцев покинуть Эрец-Исраэль, сионистские лидеры вновь заявили, что готовы на раздел, чтобы положить конец конфликту. Они приняли предложение ООН о разделе, предоставляющее еврейскому государству территории, которые невозможно было бы защищать. Снова они пытались убедить себя, что эта тяжелая жертва смягчит сердца арабов. Это длительное заблуждение завершилось кровопролитием и разрушениями. Таким был ответ арабов Эрец-Исраэль, а затем и вторгшихся армий Арабской лиги. Даже возглавив провозглашенное государство, сионистские лидеры старались решать вопросы мирным путем, не использовать преимущество в силе, которое было позднее достигнуто. Они могли вернуть себе всю западную Эрец-Исраэль, но вновь приняли компромиссное решение, оставившее Эрец-Исраэль разделенной, укрепившее границы, однако сохранившее их уязвимость в стратегическом отношении. Они подписали соглашение о прекращении огня с арабскими правительствами, однако те годами нарушали его пункт за пунктом. В течение всех этих лет среди арабов Иудеи и Самарии не возникло ни одного движения за мир с Израилем в границах прекращения огня 1949. Восторжествовала идея уничтожения Израиля, и в мае 1967 они с ликованием приняли шумное участие в празднике воинственного панарабизма. x x x Как всегда случалось в их непродолжительной новейшей истории, арабы западной Эрец-Исраэль пошли за чужими лидерами. Концепция, рассматривающая арабов западной Эрец-Исраэль как национальное образование, способное быть независимым, так и осталась безосновательной. Закономерно и логично, что арабы Эрец-Исраэль так и не создали своего государства, которое ООН преподносила им на тарелке. Позднее, в 1949, после завершения войны с Израилем, иорданская армия заняла Иудею и Самарию, и арабы снова упустили еще одну возможность. Ни разу за девятнадцать последующих лет они не изъявили желания быть независимыми и ничего не сделали для достижения этого. Они и пальцем не пошевелили, когда король Абдалла провозгласил аннексию Иудеи и Самарии, назвав свое королевство Иорданией. Они безропотно стали "иорданцами" или "жителями Западного берега" и не протестовали даже тогда, когда узнали, что эта аннексия вызвала сильный гнев других арабских стран и во всем мире ее признали лишь Великобритания и Пакистан. То же чувство или отсутствие национального чувства руководило ими, когда они отказались предоставить базы и помогать так называемому движению за "освобождение от израильской оккупации". Успех израильских властей, сорвавших попытки создать базы ООП в Иудее и Самарии, объяснялся не только интеллектуальными способностями и опытом израильтян. Но стоило появиться на волне международных событий Арафату, а Израилю проявить слабость, как арабское меньшинство крикливо заявило о своей приверженности целям ООП. По-прежнему арабы борются за аннексию Израиля арабским миром (они вооружили ООП, они поддержали мусульман в Ливане). Но никак не удается превратить арабов Эрец-Исраэль в нацию, они были и остаются частью, осколком огромного арабского народа. У них нет внутреннего желания быть нацией, нет духовного цементирующего вещества, нет выраженной жажды быть нацией. Число их увеличилось, но у них не выработался специфический национальный характер, и до сих пор национальное чувство выражается лишь в семейных, клановых связях. Многие считают новую историю арабов Эрец-Исраэль трагедией. Арабы всегда были шахматными фигурами в играх сильных мира сего. Панарабское движение, избравшее Эрец-Исраэль единственным источником и оправданием своих целей, создали британцы. Затем панарабисты, русские, французы, британцы - все они побуждали арабов Эрец-Исраэль стремиться к тому, что было неразумно и недостижимо [3]. Если бы русским и арабам удалось заставить Израиль отступить к линиям прекращения огня 1949, трагедия арабов Иудеи и Самарии в новых условиях только усугубилась бы. 3 См. Эли Кадури, "Версия Чаттам-Хауз", гл. 4. Такое отступление не привело бы к созданию суверенного образования арабов в Иудее и Самарии, а превратило бы их земли в поле боя и полигон для бесконечных операций против Израиля. Израиль, борясь за свое существование, вел бы с ними непрекращающуюся борьбу, и опять арабам Иудеи и Самарии некуда было бы деться от гибели и разрушения. Если произойдет окончательное отступление Израиля, арабы Иудеи и Самарии окажутся жертвами борьбы различных группировок - ООП, Ас-Сайка и других, поддерживаемых Египтом, Сирией, Саудовской Аравией, Иорданией и, конечно же, СССР. Борьба будет более ожесточенной и кровавой, чем в Ливане. С другой стороны, даже те израильтяне, которые под давлением международной общественности или из страха, что арабское население увеличится, говорят о необходимости отступления Израиля, тоже не готовы к присутствию арабских войск по эту сторону Иордана. Даже самые близорукие, готовые на любой компромисс, считают, что безопасность Израиля требует присутствия израильских войск вдоль реки Иордан или на высотах над Иорданской долиной. Арабы Эрец-Исраэль должны понять, что только единство Эрец-Исраэль под властью Израиля, оправданное исторической справедливостью и оборонной необходимостью его существования, оставляет им единственную надежду достичь национального и культурного самовыражения. У них будет статус меньшинства, но они смогут жить как равноправные граждане, поддерживая связь с культурными центрами арабской нации. И еще у них будет мир. x x x Из истории сионизма можно извлечь ценный урок. Именно ценности сионизма вдохнули жизнь в Израиль. Три четверти века прошло со времени основания сионистского движения, и мы можем оценить глубину его влияния на арабов Эрец-Исраэль. Двадцатый век не знал более революционного, более прогрессивного, более гуманного движения, чем сионизм. Тяжелы были его ошибки, но еврейский народ заплатил за них дорогой ценой. Успех сионизма был частичным и запоздалым. Шесть миллионов евреев Европы, которых сионизм не сумел спасти от уничтожения, - вечное напоминание об этом поражении. Но именно трагедия Катастрофы подчеркивает значение переворота, который совершил сионизм в еврейском народе, оказав влияние на весь мир. Сионизм был, казалось бы, одной из невозможных и неосуществимых теорий. На каждом этапе своей борьбы сионизм встречал непреодолимые преграды, и пользовавшиеся уважением реалисты и интеллектуалы не раз списывали его со счетов. Говорят, опубликовав в 1895 книгу "Еврейское государство", Теодор Герцль пришел к доктору Максу Нордау и попросил выяснить, правда ли, что, как утверждают его собеседники, он ненормален. За двадцать лет до этого, когда остро встал восточный вопрос, политики Британии и Франции с пониманием восприняли идею еврейского возрождения в Эрец-Исраэль, учитывая, что земля эта пустынна и незаселена, и Дизраэли и Бисмарк не сочли бы Герцля ненормальным. Возможно, сионистская инициатива могла бы привести к кристаллизации этой идеи в дискуссиях Берлинского конгресса. Но фигуры, подобной Герцлю, в 1878 не было. Когда же он появился, международные политические условия да и культурный климат были совершенно иными. На закате 19 века идею Герцля из соображений моды и здравого смысла сочли утопией. Учитывая средства сионистов и ситуацию в мире, революция, которую хотела совершить Сионистская организация, казалась невероятной. Теперь речь шла не о пустынном клочке земли, а о части Османской империи. Но сионисты добивались решения многовековой проблемы, которая сотни лет отравляла общественную жизнь мирового сообщества. Они провидели решительное изменение жизни рассеянного народа, который везде унижают, везде ненавидят, и эту ненависть дети впитывают с молоком матери. Большинство евреев жило в нищете. Единственное облегчение они находили в духовной жизни, вере в Бога, надежде на возвращение в Сион. Евреи были жертвами сильнейшей экономической дискриминации. После того, как у них отняли землю, они занялись в разных странах своеобразными промыслами, в лучшем случае некоторые нашли себе некое промежуточное место между производителем и покупателем. Поколение за поколением в Европе училось преследовать евреев, организованно и внезапно нападать на них. Во многих странах евреи превратились в козлов отпущения, их обвиняли во всех неудачах правительств, на них народы вымещали свой гнев и разочарование "Бей жидов, спасай Россию!" - этот лозунг, который высвобождал темные инстинкты толпы, в том или ином виде существовал в разных странах. Русское слово "погром" иллюстрирует положение и состояние евреев в изгнании: оно обозначает нападение толпы на евреев, которое поддерживалось и поощрялось властями. Жизнь евреев ценилась недорого не только погромщиками, но и теми, кто наблюдал за погромом, а иногда и самими жертвами. Их жалели, потом их с трудом терпели, потом терпение кончалось и их преследовали, потом разражался погром - такова была естественная эволюция событий, такова была атмосфера, в которой жили наши предки, наши родители и некоторая часть нашего поколения. И нельзя было уйти от этого универсального порядка, и не к кому было взывать. Герцль был западным евреем. И не в феодальной варварской России с ее чертой оседлости он осознал степень еврейской обездоленности, а в революционной демократической Франции, где евреи могли жить в любом месте, и все же с ними можно было поступать, как поступили с одним из них - Дрейфусом. Сионистская организация решила восстать против того, что веками происходило на сцене человеческого бытия - против преследования беспомощного меньшинства, и вернуть евреям их человеческое право не просто жить, но быть равными среди равных. Единственный путь к этому - возрождение национальной независимости. Это было только первым шагом сионистов. Они поставили цель - оживить такие элементы национальной жизни, как связь народа с землей, полностью перестроить уродливую социальную структуру; сионисты хотели, чтобы еврей стал самим собой, а не бледной или, наоборот, карикатурной копией представителей того народа, в среде которого он жил, болезненно реагируя на унижение. Окончательное решение этой задачи освободило бы народы мира от источника вырождения и самоунижения, к которому ведет унижение другого народа, когда преследования превращаются в бич для преследователей. Антисемитизм был смертельно опасен для жертв, но не менее опасным он был для народов, среди которых он был силен. Мир не спешил поддерживать сионистов. Антисемиты не желали оставаться без дела. Сионистскую революцию совершил сам еврейский народ. Лишь после того, как "утопия" стала реальностью и у евреев появилось государство, сионистское движение и Израиль как "развивающаяся" страна стали получать весомую помощь не только из еврейских источников. В процессе создания государства, реализовавшего пророчества Герцля пятидесятитрехлетней давности, сионистское движение совершило социальную революцию. Несмотря на общественные и политические разногласия в своей среде и иностранное правление, евреи Эрец-Исраэль до провозглашения государства жили полнокровной организованной национальной жизнью, как и другие демократические народы. Экономическая структура ишува, основанная на прогрессивном сельском хозяйстве и развивающейся промышленности, целиком принадлежала двадцатому веку, с его трудностями и недостатками. x x x Теперь сионизм обрел новое социальное значение. В условиях, в которых родилось еврейское государство, оно должно было немедленно стать убежищем для евреев. Сюда первым делом устремились остатки европейского еврейства - люди, уцелевшие в лагерях смерти, созданных нацистами, и большинство евреев, спасавшихся из арабских государств Азии и Африки. Эрец-Исраэль бедна природными ресурсами. 650000 евреев, составлявших население Израиля в 1948, абсорбировали до конца 1951 690000 евреев-репатриантов [4]. Было мало жилья, недостаточно одежды и еды, система обслуживания не была рассчитана даже на прежнее население. Большинство репатриантов из нацистских лагерей и арабских стран прибыло без гроша; многие были больны. Большая часть не имела специальности, не получила никакого образования в современном представлении и потому не могла внести вклад в производство. Евреи мира оказали значительную финансовую помощь. Но при этом потоке прибывших в столь краткий срок каждые два жителя Израиля должны были взять на себя заботу об одном репатрианте [5]. 4 Еврейское население, составлявшее в 1948 году 120 000, в этот период выросло на 50%. Данные Центрального бюро статистики представлены в книге "Факты об Израиле. 1970" (Иерусалим, 1970). 5 Общее число еврейских репатриантов к концу 1970 года составило 1350000. Эти цифры стали общим местом, но в то же время о них часто забывали, поскольку они тонули в арабской шумихе вокруг "проблемы беженцев". Но для того, чтобы понять смысл происшедшего, представим себе США, богатую и процветающую страну, 200-миллионное население которой каждый год в течение трех или четырех лет принимает 70 миллионов эмигрантов без гроша в кармане. И это было только начало. Для сотен тысяч репатриантов из арабских стран (во мног