купленного, как правило, за валю- ту, полученную за счет продажи отечественных ресурсов за границу, увеличивается более чем в сто раз, ложась тяжелым бременем на поку- пателя, делая невозможным приобретение этого товара для рядового человека. Новое правительство, сформированное к августу 1989 года, обнови- лось на 90%,*1 нарушилась преемственность руководства. Спешная ре- организация управления, проводимая недостаточно обоснованно и без должной подготовки, сократила число отраслевых министерств с 52 до 32, т.е. почти на 40%. Полностью было обновлено руководство эконо- мическими ведомствами. Пришли руководители, многие из которых полностью отвергали весь предыдущий опыт, не чувствовали себя в полной мере ответственными за будущее страны, а все свои промахи старались свалить на "наследие прежнего режима". Часть этих руково- дителей, как показали дальнейшие события, были по своей сути про- сто авантюристами, игравшими экономикой страны, как в префе- ранс, - министр финансов В. Павлов (к тому же сильно пьющий), председатель Госбанка В. Геращенко (тесно связанный с международ- ными финансовыми структурами). ------------ *1 Абалкин Л.И. Указ. соч. С.26. ------------ Глава 62 Усиление тайной войны Запада против российской экономики. - Со- ветское правительство ориентирует производство на заграницу. - Новый механизм разрушения народного хозяйства СССР. - Наступле- ние доллара. - Его завышенный курс по отношению к рублю. - Планы мировой закулисы по превращению СССР в сырьевой придаток. - От компенсационных сделок к кабальным совместным предприятиям. Экономическая политика советского правительства, начиная с 1987 года, приобретает откровенно антинародный, авантюристический ха- рактер, выражавшийся прежде всего в том, что энергия хозяйственной деятельности ориентируется не внутрь страны и не на внутреннее производство, а на то, что вне ее - за границей. В организованном порядке принимается ряд постановлений и зако- нов, которые делают невыгодными расширение производства и капита- ловложений в народное хозяйство, дают зеленый свет для вывоза со- ветских товаров за рубеж в ущерб внутреннему потреблению, подрыва- ют позиции отечественной валюты. 19 августа 1986 года было опубликовано постановление ЦК и Сов- мина "О мерах по совершенствованию управления внешнеэкономичес- кими связями". С этого постановления началось разрушение склады- вавшейся десятилетиями системы внешней торговли. Выпущено оно было без серьезной проработки и предоставляло широкое поле для ма- хинаций и фантастического обогащения за государственный счет. Вна- чале право самостоятельного ведения внешней торговли получили 20 министерств и 60 крупных хозяйственных объединений, но постепенно их количество росло. Постановлением от 1 января 1987 года частично отменялась моно- полия внешней торговли. Было разрешено продавать за рубеж пред- приятиям и отдельным лицам без дифференцированных валютных ко- эффициентов (ДВК) большой круг товаров: золото, товары бытового назначения, комплектующие изделия, продовольственные товары, ми- неральное сырье, химтовары, пушнину, лесоматериалы, удобрения. Законом о совместных предприятиях (1987) предоставлялись льгот- ные условия экспортерам отечественного сырья, а Законом о государст- венных предприятиях от 30 июня 1987 года предусматривалось приори- тетное производство продукции, предназначенной для продажи за рубеж. Приоритет экспортных ориентиров проходил красной нитью и через Закон о кооперации (1988), и через постановление "О дальнейшем раз- витии государственных, кооперативных и иных общественных органи- заций", согласно которому с 1 апреля 1989 года были вообще отмене- ны дифференцированные валютные коэффициенты и практически пол- ностью ликвидирована монополия внешней торговли. Постановлением Совмина СССР от 7 марта 1989 года разрешается продажа природных ресурсов республикам и ведомствам, а квотирование и лицензирование товаров за рубеж отдается союзным и республиканским ведомствам, образовав огромный источник наживы для чиновничества и теневых структур. И наконец, в декабре 1989 - январе 1990 года по "просьбе" заинтересованных теневых структур правительство окончательно доби- ло рубль, отменив надбавки к нему от курсового соотношения валют и повысив в два раза цены на золото. Все эти законодательные акты и постановления ликвидировали за- интересованность производителей во внутреннем рынке, создали усло- вия для оттока отечественных товаров за рубеж и полностью подорва- ли позиции рубля как универсального платежного средства, функции которого заменил доллар США. В течение двух лет курс рубля пони- зился в десятки раз. Как отмечалось в одной из крупнейших американских газет в авгу- сте 1989 года, "великое долларовое наступление на Советский Союз ус- пешно развивается. 30 тысяч ядерных боеголовок и оснащенная по по- следнему слову техники самая большая армия в мире оказались не в состоянии прикрыть территорию своей страны от всепроникающего доллара, который уже наполовину уничтожил русскую промышлен- ность, добил коммунистическую идеологию и разъел советское общест- во. СССР уже не может сопротивляться, и его падение специалисты предсказывают в течение ближайших двух-трех лет..."*1 После успешной операции США по снижению цен на нефть, вызвав- шей резкое сокращение валютных поступлений в СССР, главным ме- ханизмом тайной войны против советской экономики стали закулис- ные финансовые манипуляции, ориентированные на установление не- равноправного паритета рубля и доллара, а также превращение долла- ра в форму сбережения денежных средств населения. К середине 80-х годов в условиях искусственно созданного ажиотаж- ного спроса на доллар устанавливается завышенный курс американской валюты. Стремление определенной (небольшой) части населения при- обретать западные товары, видеотехнику и т.п. распространялось как бы на все население СССР и обслуживающую его денежную массу. Бе- зусловно, по определенным группам товаров покупательная способность доллара была значительно выше рубля. Однако в общем по всей сово- ------------ *1 Christian Science Monitor. 15.8.1989. ------------ купности товаров широкого потребления и сырьевых ресурсов страны покупательная способность рубля ненамного отставала от доллара. В секретных бюллетенях советского Конъюнктурного института, рассчитывавшего паритеты рубля и доллара по большому количеству товаров-представителей, стоимость доллара в целом по всем группам товаров никогда не превышала двух рублей. Структура цен, сложивша- яся в СССР, значительно отличалась от струтуры цен, действовавших на мировом рынке. Во многих случаях это было благоприятно для по- давляющего большинства советских граждан. Специально созданные барьеры защищали население СССР от агрессивных процессов миро- вого рынка, правила игры которого диктовались интересами мировой закулисы и транснациональных монополий. Барьер монополии внешней торговли в руках государства сдержи- вал, например, вывоз природных ресурсов за границу по бросовым це- нам. Во второй половине 80-х годов цена тонны нефти на мировом рынке составляла 100 долл., а внутренняя цена - 60 руб. (т.е. поку- пательная способность рубля по ценам на нефть составляла 1,7 долл.). Примерно такие же соотношения были и на все другие ресурсы - лес, руду, химические продукты и др. Одностороннее снятие барьеров, в частности ослабление монополии внешней торговли, нанесло страшный удар по советской экономике. Накачивание узких каналов советской торговли иностранными то- варами и их широкая реклама вызвали ажиотажный спрос на доллар, искусственно подняв его курс до нескольких десятков рублей за одну единицу. Завышение курса доллара на определенные виды иностранных това- ров распространялось на всю рублевую денежную массу и подталкива- ло ее к инфляционным процессам, которые в условиях ограничения ва- лютного контроля стали регулироваться зарубежными банками. Для этого зарубежные банки (чаще всего при поддержке соответствующих спецслужб) организовывали особые финансовые фонды. Чтобы пере- править средства этих фондов в СССР, на его территории через под- ставных лиц создавались совместные предприятия, которые на средст- ва этих особых фондов в больших масштабах скупали рубли по зани- женному для советской валюты курсу. Полученные рубли "выбрасыва- лись" на советский рынок, а так как они были обменены по занижен- ному для рубля курсу, то резко усиливалась инфляция. Рубль обесце- нивался не только и не столько пропорционально росту денежной мас- сы, но гораздо интенсивнее за счет создания финансовой неустойчиво- сти и нарушения пропорций. Последнее осуществлялось также путем организованного завышения цен на импортную продукцию и заниже- ние цен на советское сырье. В этой экономической диверсии против Российского государства были заинтересованы не только зарубежные коммерческие структуры и спецслужбы, но и новоиспеченные совет- ские предприниматели, сколачивавшие огромные состояния на разни- цах внутренних и внешних цен. Истоки многих катастрофических событий, происшедших в нашей стране в 80-90-е годы, следует искать в планах и разработках Всемир- ного банка и Международного валютного фонда, и в частности, в до- кладе последнего "Социальные аспекты структурной перестройки", а также в докладе организации ООН по промышленному развитию (ЮНИДО) "Перестройка мирового промышленного производства". Суть этих документов сводилась к следующему: 1) возросло загрязне- ние окружающей среды в развитых странах, вывоз сырья себя не оп- равдывает, малая окупаемость; 2) необходимость вывода за пределы стран с развитой рыночной экономикой не только добывающих, но и многих перерабатывающих предприятий. Научно-информационные об- щества, как США, Япония, Западная Европа, в результате завершения своей структурной перестройки, начавшейся со времен кризиса 1973- 1975 годов, отказываются от традиционной политики "консервирова- ния" СССР и ряда других стран в качестве аграрно-сырьевых колоний и переводят их в разряд промышленных колоний, так называемый нижний этаж мировой цивилизации, вынося на территорию этих стран все материалоемкие, трудоемкие, экологически грязные производства.*1 В русле этих решений международная экономическая политика за- падных корпораций в 70-80-е годы ориентируется на торможение раз- вития в СССР отраслей передовой технологии и поощрение развития топливно-сырьевых отраслей с направлением значительной части их продукции на Запад. В 70-х годах широкое распространение получают так называемые компенсационные сделки, при которых Запад поставлял СССР ком- плектное оборудование и участвовал в сооружении промышленных объектов в обмен на произведенные на них сырьевые товары. В результате "компенсационных соглашений" СССР все глубже увя- зал в сырьевой и околосырьевой специализации в ущерб развитию пе- редовых отраслей и выпуска наукоемкой продукции. ------------ *1 Цикунов А.К. (А. Кузьмич). Заговор мирового правительства. М., 1992. С.10. В США в настоящее время принята следующая классификация производств: 1) пред- приятия, которые могут создаваться на территории страны; 2) предприятия, которые могут быть размещены в пределах морского бассейна; 3) предприятия, которые долж- ны быть вынесены как можно дальше от границ США - в развивающиеся страны Азии, Африки и СССР при сколь угодно дорогой транспортировке. ------------ Из 100 предприятий "компенсационного типа", построенных в СССР с 1976-го по 1986 год, 31 предназначалось для выпуска мине- ральных удобрений, 49 - для производства другой химической и неф- техимической продукции (крупнотоннажная химия), остальные были сооружены в газовой, угольной, лесоперерабатывающей отраслях. В XI пятилетке на "компенсационные сделки" приходилось 100% советского экспорта газа на Запад, 67% аммиака, 40% деловой древесины, 75% ме- танола, 35% каменного угля и т.д. Экспортные поставки шли по нара- стающей: в 1976 году они составляли лишь 0,2 млрд. руб., в 1985 - уже 4,0 млрд. Всего за это десятилетие в счет "компенсации" на Запад бы- ло отправлено топлива, сырья, химических товаров на 22,5 млрд. руб. Ресурсы за границу идут практически за бесценок, так как большинст- во из них вообще не подвергается обработке: 84% экспортных поставок приходилось на природный газ, уголь и деловую древесину.*1 Большин- ство предприятий "компенсационного типа" наносили серьезный ущерб природной среде нашей страны. В результате их деятельности после "откачки" сырьевых ресурсов за рубеж нашей стране оставались изно- шенные производственные мощности и катастрофические нарушения природной среды. В условиях "перестройки" резко усилились притязания западных корпораций на топливно-сырьевые ресурсы нашей страны. В рамках общей экономической политики Запада ориентации нашей страны на сырьевую специализацию происходит эволюция от так называемых компенсационных сделок к созданию совместных предприятий, в кото- рых главную роль играл иностранный капитал. Как заявлял директор монополии "Бизнес интернешнл" Джордж Скиннер: "Западные фирмы, заинтересованные в создании крупных совместных предприятий, пре- следуют в основном две цели: проникновение на советский рынок и пе- реработку имеющихся там природных ресурсов с последующим экспор- том". Иностранных бизнесменов привлекает обилие и дешевизна при- родных ресурсов в СССР: в 1988 году сырье и топливо на нашем вну- треннем рынке были в 2-2,5 раза дешевле, чем на мировом. На практике технология создания совместных предприятий на базе эксплуатации российских природных ресурсов сводилась к следующей формуле: "Мы им землю, они нам железки". В форме совместных пред- приятий советские министерства получили новую возможность парази- тировать на отечественных ресурсах. В качестве своего пая министер- ства вносили в совместные предприятия землю с ее недрами (принад- лежавшими государству), а зарубежным партнерам "предоставлялось ------------ *1 Знания - народу. 1989, N 8. С.10. ------------ право" на сооружение производственных объектов и обеспечение обо- рудованием. Таким образом, министерства, практически не затрачивая своего труда, пытались "доить" одновременно и государство, и иност- ранный капитал. Однако последний, используя дешевые сырье и топ- ливо, многократно окупал свои затраты и присоединялся к министер- ским чиновникам в эксплуатации достояния Русского народа. Сразу же после принятия Закона о совместных предприятиях (1987) на советские министерства обрушился поток предложений. Характер- но, что все они относились только к созданию совместных преприятий по использованию российских топливно-сырьевых ресурсов, а совсем не к развитию высокотехнологичных производств - компьютеров, точ- ного машиностроения, лазерной и прочей передовой техники. Уже в марте 1988 года Миннефтепром СССР подписал протокол о намерениях по созданию СП "Тенгизполимер" с капиталом 6 млрд. долл. Иностранные партнеры - итальянские корпорации "ЭНИ", "Монтэдисон", американская "Оксидентал петролеум", японская "Ма- рубени". Предусматривалось создание на базе богатейшего месторожде- ния углеводородного сырья в Тенгизе (сравнимое с такими всемирно известными месторождениями, как Самотлор или аляскинское Прадхо- Бей) самого крупного в Восточном полушарии газохимического ком- плекса. Он должен был производить ежегодно для поставки как на вну- тренний, так и внешний рынки 1 млн. т гранулированной серы, 600 тыс. т полиэтилена, 400 тыс. т пропилена, значительное количество других пластмасс. 1 ноября 1988 года Минхимпром СССР и японская фирма "Мицу- биси корпорейшн" (от лица международного консорциума других японских и американских фирм) подписали соглашение о строительст- ве в рамках совместного предприятия химического комплекса в Ниж- невартовске на базе местного углеводородного сырья. В течение XIII и XIV пятилеток предполагалось возвести 15 заводов по производству конструкционных и рядовых полимерных материалов. Стоимость про- екта оценивалась в 5 млрд. долл. Наконец, в самом конце 1988 года Мингазпром СССР и корпорация "Макдермот интернешнл" подписали соглашение о создании на Уренгое крупного комплекса по производству полиэтилена. В Тюменской облас- ти на базе совместного предпринимательства предполагалось создать еще по крайней мере три нефтегазохимических комбината: в Сургуте, Увате, Тобольске. Решение об этом было записано в постановлении Совета Ми- нистров СССР "О мерах по созданию нефтегазохимических комплексов в Тюменской области на базе углеводородного сырья месторождений За- падной Сибири с использованием передовых технологических процес- сов", принятом 2 декабря 1988 года. Эти проекты "программировали" развитие крупномасштабной добычи природных ресурсов на период, да- леко выходящий за рамки 2000 года. Готовились другие подобные согла- шения. Так, "Шеврон" и близкие к ней корпорации, входящие в консор- циум американских компаний, изучали возможность создания СП по освоению нефтяных богатств Средней Азии и Тюменского края. Скан- динавские бизнесмены прорабатывали варианты освоения на базе СП лесных и минеральных ресурсов европейского Севера СССР. Советская сторона выдвигала проекты привлечения "капитала зарубежных фирм и организаций", а также создания "транснационального фонда" для освое- ния природных ресурсов БАМа. Япония вела активный зондаж по пово- ду создания СП в Сибири и на Дальнем Востоке (лесозаготовки, добы- ча угля, калийных солей, добыча нефти на шельфе). По предложению ряда японских фирм на Дальнем Востоке плани- ровалось создание совместной компании, которая взяла бы в аренду на 60 лет участок площадью в 100 кв. км на побережье моря (в Посьето- Хасанском районе, на стыке трех границ - СССР, КНР и КНДР). Сов- местная компания должна была построить новый торговый порт, проложить дороги, нефте- и газопроводы, линии связи, т.е. создать ин- фраструктуру, необходимую для выкачивания природных богатств из внутренних районов нашей страны. Японская сторона готова была вы- ложить на проект 4 млрд. долл. (по другим оценкам -5-6 млрд.). Глава 63 Ухудшение положения русских. - Резкое усиление перераспределения российских ресурсов в пользу союзных республик. - Сокращение в них русского населения. - Возникновение националистических организаций и фронтов под эгидой ЦРУ. - Антирусские демонстрации и беспоряд- ки. - Разжигание русофобии и региональных конфликтов. - Национа- листические провокации в Тбилиси и Вильнюсе. - Вытеснение русских из Средней Азии. По мере углубления перестройки положение Русского народа ухуд- шалось. Торжество антирусских сил как в СССР, так и за рубежом, об- волакивание советской власти космополитическими элементами прида- ло их борьбе против Русского народа организованный и целеустрем- ленный характер. Средства массовой информации сначала исподволь, а затем открыто пытаются обвинить русских во всех возможных смерт- ных грехах - от поголовного пьянства и тунеядства до колониализма и паразитизма за счет других народов СССР. Под дымовой завесой антирусской пропаганды осуществлялось ухудшение экономических условий жизни русских. Государственный комитет СССР по статистике на основе данных межотраслевых балан- сов за 1987 год (разгар перестройки) подготовил материалы по эконо- мическим связям союзных республик, рассчитанным по мировым це- нам. Они показали усиление процессов перераспределения продукта, созданного Русским народом, в пользу других республик. В отличие от России рост расходов бюджетов национальных респуб- лик значительно превышал рост доходов. С начала 70-х годов эти со- отношения были таковы: в Грузии - в 2,4 раза против 1,2; в Эстонии - в 2,1 раза против 1,5; в Латвии - в 2 раза против 1,4и т.д. Положи- тельный остаток по межреспубликанскому обмену отечественной продукцией (разница между ввозом и вывозом) имели только две рес- публики: РСФСР и Азербайджанская ССР. Если бы расчет осуществ- лялся по мировым ценам, то все республики (кроме Азербайджана) должны были бы заплатить Российской Федерации за ее продукцию на 28,4 млрд. руб. больше. Национальные республики получали выигрыш, приобретая сырьевые ресурсы России по более низким ценам, чем ми- ровые, и вывозя продукцию легкой и пищевой промышленности по бо- лее высоким. "Республики" Русской Прибалтики, например, должны были бы выплатить России в общей сложности на 4,9 млрд. руб. боль- ше, чем она на самом деле получала за свою продукцию, в том числе Литва - на 2,9 млрд. руб., Латвия - на 1,1 млрд. руб., Эстония - на 0,9 млрд. Кроме того, Русский народ проигрывал и при распределении про- дукции, ввозимой из-за рубежа. Доля Российской Федерации состав- ляла в объеме экспорта СССР 81%, а по импорту - всего 70%. В ре- зультате русские не дополучали еще 12 млрд., которые распределялись другим членам "семьи единой". Всего же в 1988 году Российская Фе- дерация (80% населения которой составляет Русский народ) передала в национальные республики около 50 млрд. руб. Сравнение этой циф- ры с общесоюзным национальным доходом показывает, что один месяц в году Российская Федерация работала бесплатно в пользу других ре- спублик СССР. Таким образом, за счет Русского народа обеспечива- лась более вольготная жизнь населения других республик СССР. При- чем размер благ, перекачиваемых из Российской Федерации в пользу других республик СССР, за 1985-1990 годы заметно возрос, что вид- но из приводимой ниже таблицы, составленной русским экономистом А. Виноградовым.*1 ------------ *1 Советская Россия. 1992, N 98. ------------ Производство и потребление валового внутреннего продукта на душу населения в долларах США (в числителе - производство, в знаменателе - потребление) +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Республика |1985 г.|1987 г.|1989 г.|1990 г.|1990 к | | | | | | |1985 г.| +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Российская Федерация| 14,8 | 15,8 | 17,5 | 17,5 | 118,2 | | | 12,5 | 13,3 | 12,8 | 11,8 | 94,4 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Малороссия | 12,1 | 12,7 | 13,1 | 12,4 | 102,5 | | | 13,3 | 13,2 | 14,7 | 13,3 | 100,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Белоруссия | 15,1 | 16,1 | 16,9 | 15,6 | 103.3 | | | 10,4 | 10,5 | 12,0 | 12,0 | 115,4 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Грузия | 12,8 | 12,8 | 11,9 | 10,6 | 82,9 | | | 31,5 | 30,3 | 35,5 | 41,9 | 133,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Эстония | 15,4 | 17,6 | 16,9 | 15,8 | 102,6 | | | 26,0 | 27,8 | 28,2 | 35,8 | 137,7 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Армения | 12,7 | 12,4 | 10,9 | 9,5 | 74,8 | | | 32,1 | 30,1 | 30,0 | 29,5 | 91,9 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Латвия | 17,0 | 17,3 | 17,7 | 16,5 | 97,1 | | | 22,6 | 19,0 | 21,7 | 26,9 | 119,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Литва | 13,0 | 14,6 | 15,6 | 13,0 | 100,0 | | | 23,9 | 22,2 | 26,1 | 23,3 | 97,5 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Киргизия | 8,3 | 7,8 | 8,0 | 7,2 | 86,7 | | | 8,8 | 10,2 | 10,1 | 11,4 | 129,5 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Казахстан | 10,2 | 10,9 | 10,8 | 10,1 | 99,0 | | | 8,9 | 10,4 | 14,8 | 17,7 | 198,9 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Узбекистан | 7,5 | 7,2 | 6,7 | 6,6 | 88,0 | | | 12,0 | 13,9 | 18,0 | 17,4 | 145,0 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Азербайджан | 11,0 | 10,8 | 9,9 | 8,3 | 75,5 | | | 7,4 | 12,7 | 14,0 | 16,7 | 225,7 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Туркмения | 8,6 | 8,8 | 9,2 | 8,6 | 100,0 | | | 13,7 | 18,8 | 20,0 | 16,2 | 118,2 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Таджикистан | 6,5 | 6,2 | 6,3 | 5,5 | 84,6 | | | 10,7 | 9,5 | 13,7 | 15,6 | 145,8 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ |Молдавия | 10,5 | 11,2 | 11,6 | 10,0 | 95,2 | | | 12,8 | 13,5 | 15,8 | 13,4 | 104,7 | +--------------------+-------+-------+-------+-------+-------+ К 1990 году по сравнению с 1985-м Российская Федерация была единственной республикой в СССР, которая заметно увеличила свое производство (на 18%), в то время как уровень потребления в ней упал на 6%. Совсем иначе дела складывались в национальных республиках. Несмотря на то что абсолютный рост валового национального продук- та в этих республиках значительно упал, уровень потребления населе- ния резко увеличился. В Азербайджане за 1985-1990 годы производ- ство снизилось на четверть, а потребление увеличилось в 2,3 раза; в Та- джикистане и Узбекистане производство упало на 12-15%, а потребле- ние возросло почти в 1,5 раза; в Казахстане эти цифры составляли со- ответственно минус 1% и увеличение почти в 2 раза; в Грузии - ми- нус 7 и 33%; в Латвии - минус 3 и 19%. Стремительный рост уровня потребления национальных республик СССР осуществлялся только за счет пренебрежения интересами Русского народа путем перекачки его жизненных ресурсов другим народам. На один рубль собственных средств республики дополнительно по- лучали за счет Российской Федерации в 1985 и 1990 годах соответ- ственно*1: Молдавия - 22 коп. и 90 коп. (увеличение в 4,1 раза) Латвия - 33 и 64 коп. (в 2 раза) Туркмения - 58 и 89 коп. (в 1,5 раза) Эстония - 69 коп. и 1 руб. 27 коп. (в 1,8 раза) Узбекистан - 60 коп. и 1 руб. 63 коп. (в 2,7 раза) Киргизия - 6 коп. и 56 коп. (в 9 раз) Таджикистан - 65 коп. и 1 руб. 85 коп. (в 2,8 раза) Армения - 1 руб. 52 коп. и 2 руб. 9 коп. (в 1,4 раза) Грузия - 1 руб. 46 коп. и 2 руб. 96 коп. (в 2 раза). Производя более 61% национального дохода СССР, Российская Фе- дерация в 1987 году занимала 11 место по уровню потребления среди других республик, а к 1990-му - самое последнее. Капиталовложения в культуру, просвещение и в прочие отрасли непроизводственной сфе- ры с 1975 года возросли в РСФСР только на 1%, а в Киргизии - на 13%, в Молдавии - на 9%, в Узбекистане - на 10%. В российских селах на 10 тыс. га пашни приходилось дорог с твер- дым покрытием в среднем 12,5 км, а в Прибалтике - почти 70. В Цен- тральной России на 100 га сельскохозяйственных угодий стоимость ос- ------------ *1 Советская Россия. 1992, N 98. ------------ новных производственных фондов составляла 142 тыс. руб., а в При- балтике - 255 тыс. Объем розничного таворооборота торговых организаций на душу на- селения в России был меньше, чем, скажем, в Эстонии, на 24 и 32% - по продовольственным и непродовольственным товарам. Зато показа- тели смертности, особенно детской, были значительно выше. Из каж- дой тысячи родившихся детей в возрасте до одного года в 1988 году умерло 19 детей в России по сравнению с 11,5- в Литве, 11,0-в Лат- вии и 12,4 - в Эстонии. Русская женщина второй половины 80-х го- дов рождала в среднем примерно 1,6 ребенка (а для простого воспро- изводства требуется 2,1-2,3 ребенка). За 80-е годы великорусский на- род потерял неродившимися примерно 5 млн. человек. Заметное сокращение рождаемости наблюдалось также среди мало- россов и белорусов. В 80-е годы происходит начавшееся еще при комсмополитическом режиме Хрущева сокращение русских (включая малороссов и белору- сов) в населении республик СССР (кроме Русской Прибалтики и Мол- давии) и автономных республик Российской Федерации. Численность и удельный вес русских (без малороссов и белору- сов) в республиках СССР и автономных республиках Российской Федерации.*1 +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |Республика | 1979 г. | % | 1989 г. | % | | | тыс. чел. | | тыс. чел. | | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |СССР | 137397 | 52,4 | 145162 | 50,8 | |Малороссия | 10472 | 21,1 | 11356 | 22,1 | |Белоруссия | 1134 | 11,9 | 1342 | 13,2 | |Узбекистан | 1666 | 10,8 | 1653 | 8,3 | |Таджикистан | 395 | 10,4 | 388 | 7,6 | |Туркменистан | 349 | 12,6 | 334 | 9,5 | |Казахстан | 5991 | 40,8 | 6228 | 37,8 | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ ------------ *1 Русские в мире. М., 1991. Вып. 2. С.56-59. ------------ +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |Республика | 1979 г. | % | 1989 г. | % | | | тыс. чел. | | тыс. чел. | | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ |Киргизия | 912 | 25,9 | 917 | 21,5 | |Грузия | 372 | 7,4 | 341 | 6,3 | |Азербайджан | 475 | 7,9 | 392 | 5,6 | |Армения | 70 | 2,3 | 52 | 1,6 | |Литва | 304 | 8,9 | 344 | 9,4 | |Латвия | 821 | 32,8 | 906 | 34,0 | |Эстония | 409 | 27,9 | 475 | 30,3 | |Молдавия | 506 | 12,8 | 562 | 13,0 | | Российская Федерация | 113522 | 82,6 | 119866 | 81,5 | | в том числе: | | | | | |Башкирская | 1548 | 40,3 | 1548 | 39,3 | |Бурятская | 648 | 72,0 | 726 | 69,9 | |Дагестанская | 190 | 11,6 | 166 | 9,2 | |Кабардино-Балкарская | 234 | 35,1 | 241 | 32,0 | |Калмыцкая | 126 | 42,6 | 122 | 37,8 | |Карельская | 522 | 71,6 | 582 | 73,7 | |Коми | 630 | 57,2 | 722 | 57,7 | |Марийская | 335 | 47,5 | 356 | 47,5 | |Мордовская | 591 | 59,7 | 586 | 60,8 | |Северо-Осетинская | 201 | 33,9 | 189 | 29,9 | |Татарская | 1516 | 44,0 | 1575 | 43,2 | |Тувинская | 97 | 36,2 | 99 | 32,0 | |Удмурдская | 870 | 58,3 | 945 | 58,8 | |Чечено-Ингушская | 336 | 29,1 | 294 | 23,1 | |Чувашская | 338 | 26,0 | 357 | 26,7 | |Якутская | 430 | 50,4 | 550 | 50,3 | +------------------------+-----------+--------+-----------+--------+ Сокращение доли русских как основного народа СССР и коренного народа Российской Федерации сопровождалось заметным увеличением удельного веса коренных национальностей союзных республик. Удельный вес коренной национальности в общей численности насе- ления союзной республики (по данным переписи населения, %)*1 +---------------------+----------+----------+ | | 1979 г. | 1989 г. | +---------------------+----------+----------+ |РСФСР | | | | великороссы | 82,6 | 81,5 | |Украинская ССР | | | | малороссы | 73,6 | 72,2 | |Белорусская ССР | | | | белорусы | 79,4 | 77,9 | |Узбекская ССР | | | | узбеки | 68,7 | 71,4 | |Казахская ССР | | | | казахи | 36,0 | 39,7 | |Грузинская ССР | | | | грузины | 68,8 | 70,1 | |Азербайджанская ССР | | | | азербайджанцы | 78,1 | 82,7 | |Литовская ССР | | | | литовцы | 80,0 | 79,6 | |Молдавская ССР | | | | молдаване | 63,9 | 64,5 | |Латвийская ССР | | | | латыши | 53,7 | 52,0 | |Киргизская ССР | | | | киргизы | 47,9 | 52,4 | |Таджикская ССР | | | | таджики | 58,8 | 62,3 | |Армянская ССР | | | | армяне | 89,7 | 93,3 | |Туркменская ССР | | | | туркмены | 68,4 | 72,0 | |Эстонская ССР | | | | эстонцы | 64,7 | 61,5 | +---------------------+----------+ ---------+ За 70 лет советской власти произошли необратимые процессы потери исторической памяти у многих частей Русского народа. То, что до 1917 ------------ *1 Труд в СССР: Статистический сборник. M., 1988.С. 19; Национальный состав насе- ления СССР.М., 1991. С. 28-141. ------------ года было единым целым, при еврейских большевиках и космополитиче- ских правителях стало развиваться по частям. Как я уже рассказывал, из единого Русского народа искусственно вычленяются такие его географи- ческие части, как малороссы и белорусы, которым большевистская пропаганда, в свое время инициированная австро-германскими спец- службами, неутомимо внушала мысль об их принадлежности якобы к особым народам. Созданные после 1917 года выдуманные границы для людей, лишенных исторической памяти, представлялись естественными границами. Опираясь на эти вымышленные представления, ЦРУ и дру- гие западные спецслужбы, как в свое время австро-германская разведка, сколачивают из разного рода отщепенцов, неудачников, недоучившихся студентов и просто уголовных типов кадры будущих руководителей "народных фронтов" и движений за "освобождение" Украины, Белорус- сии и др. В 80-е годы ЦРУ на деньги американского правительства формиру- ет преступную антирусскую организацию "РУХ" (руководитель дисси- дент В. Чорновил), перед которой ставилась цель создать "народное движение" за отторжение Малороссии от России. Функционеры "РУХа" снабжаются деньгами, множительной техникой и средствами связи. В США и Германии печатается огромное количество листовок и подрывной антирусской литературы, которые по каналам спецслужб переправляются в малороссийские области СССР. Руководящие кадры "Руха" проходят обучение в США, где на специальных базах отрабаты- ваются бандитские методы "борьбы с Русским народом". Многие акти- висты изменнических движений проходят обучение в Институте Криб- ла и подобных ему учреждениях. Как будто издеваясь над малороссами, идеологи "украинского движе- ния" из ЦРУ провозглашают "национальными героями" "РУХа" преда- телей Русского народа: трусливо изменившего Петру I, презренного, аморального типа Мазепу,*1 а также двух малороссийских масонов С. Петлюру и С. Бандеру, "прославившихся" бандитскими акциями про- тив русских. Многие функционеры "РУХа" объявляют себя продолжа- телями дела карательной команды, зондеркоманды (неверно именуемой дивизией) "Галичина", сколоченной гитлеровцами для полицейских функций в России из дезертиров-изменников Родины и уголовников. Зондеркоманда "Галичина" стала известна всему миру массовыми рас- стрелами людей, не желавших сотрудничать с германскими оккупанта- ми. На Нюрнбергском процессе "Галичина" была названа среди прочих преступных германских организаций. ------------ *1 Его имя на всех наречиях русского языка, включая малороссийское и белорусское, стало синонимом подлого предателя и изменника. ------------ Одновременно с "РУХом" ЦРУ щедро финансирует деятельность униатской церкви, в свое время являвшейся активным пособником гер- манских оккупантов. В Белоруссии по инициативе и при поддержке западных спецслужб сколачиваются антирусские организации - общество"Мартиролог" и "Народный фронт обновления", которые начинают поддерживать тес- ный контакт с "народными фронтами" прибалтийских республик и провоцируют совместные антирусские акции. Твердо следуя одобренной администрацией США политике "децент- рализации (расчленения) СССР", ЦРУ в 1986-1988 годах осуществля- ет в нашей стране серию спланированных антирусских демонстраций, ставивших целью вызвать ненависть к русским со стороны других наций. В декабре 1986 года в столице Казахстана Алма-Ате прошли массо- вые молодежные беспорядки националистического, антирусского ха- рактера. Поводом для них послужили отставка от должности первого секретаря ЦК Казахской компартии Д. Кунаева (замешенного в разных махинациях) и замена его русским по национальности Г. Колбиным. Организаторы беспорядков, располагавшие большими деньгами, при- зывали студентов требовать суверенитета Казахстана и членства его в ООН. Под этими лозунгами громили магазины, жгли автомашины, на- падали на милицию, избивали русских людей. В том же месяце произо- шла антирусская демонстрация в Риге (повторившаяся в январе 1987), а в феврале 1987 - еврейские беспорядки в Москве.*1 Особое значение в планах США по расчленению СССР придавалось Русской Прибалтике. В октябре 1988 года во всех трех прибалтийских республиках при поддержке западных спецслужб, и прежде всего ЦРУ, состоялись организационные съезды "народных фронтов". Все они име- ли демонстративно антирусский характер, как бы стараясь выслужить- ся перед своими иностранными хозяевами. Основной упор здесь был сделан на Литву, в которой русских жило меньше всего*2 и существова- ло мощное, созданное еще после войны, националистическое подполье, руководимое агентами ЦРУ. На базе этого подполья создается фашист- ская антирусская организация "Саюдис", руководителями которой ста- ли давний агент ЦРУ Ландсбергис*3 и американский гражданин, также ------------ *1 Рыжков Н.И. Указ. соч. С. 201. *2 В Литве русских было 9%, а в Латвии и Эстонии соответственно 34 и 30%. *3 Одновременно этот "борец за свободу Литвы" сотрудничал с КГБ, в угоду своим лич- ным интересам "продавая" этой организации своих сподвижников-националистов в обмен на разрешение частных поездок за рубеж. Ландсбергис был сыном известного фашистского преступника в Литве времен второй мировой войны (Широнин В. Указ. соч. С.211). ------------ сотрудник ЦРУ, бывший инструктор афганских моджахедов А. Эйве. В 1987-1988 годах "Саюдис" организует в Вильнюсе, Каунасе и других городах ряд антирусских демонстраций и беспорядков, с помощью аме- риканских инструкторов формирует несколько бандформирований для террористической деятельности против Русской Армии. Агенты ЦРУ стояли у истоков и другой прибалтийской национали- стической организации - "Народный фронт Латвии". Настоящими от- цами-основателями "фронта" стали деятели созданного ЦРУ "Объеди- нения свободных латышей мира"*1 - сотрудник ЦРУ, американский гражданин В. Павлоскис, сотрудник шведского бюро ЦРУ Родэ, кадро- вый сотрудник ЦРУ в Австралии Я. Ритенис. Последний, прибыв в Латвию под видом туриста, организовал поездку в Лондон деятелей "Народного фронта Латвии" И. Годманиса и Я. Юрканса, во время ко- торой они вступили в преступный сговор с руководством "Объедине- ния свободных латышей мира". Аналогичным образом по каналам ЦРУ создается националистичес- кая организация в Эстонии, одним из основателей которой становится дочь кровавого эстонского большевика М. Лауристин, тесно связанная с зарубежными антирусскими кругами. Все антирусские националистические организации Русской Прибал- тики строились по принципу "слоеного пирога" - верхний легальный слой и несколько слоев тайной подпольной деятельности, включая вы- полнение и чисто шпионских задач, поставленных ЦРУ: - сбор информации о войсковых частях и военных объектах, распо- ложенных на территории Русской Прибалтики, местах и дислокации, назначении, вооружении, системе караулов и охраны, численности во- еннослужащих; - сбор информации о чиновниках партийного и советского аппара- та, сбор компромата на них; - сбор информации о деятельности КГБ и его кадровом составе*2 "Работа" по сбору шпионской информации членов "Саюдиса" и по- добных ему фашистских и националистических организаций щедро оп- лачивалась из фондов ЦРУ. После принятия в 1990 году под диктовку "консультантов" из ЦРУ Литвой, Латвией и Эстонией Декларации о независимости на их тер- риториях прекратили действие союзные законы. Русские люди в При- балтике стали гражданами второго сорта, им фактически отказали в ------------ *1 Организация эта была одним из подразделений ЦРУ по сбору разведывательной ин- формации об СССР. *2 Широнин В. Указ. соч.С. 232 (данные о латышской шпионской сети). ------------ гражданстве. Затем последовало ограничение их прав и в социально- политической сфере - отказывали в прописке, препятствовали устрой- ству детей в школы и детские сады из-за незнания языка, отказывали в продаже продуктов, товаров. В Таллине установили ценз оседлости в 25 лет постоянного прожи- вания для получения квартиры, постановки в очередь на жилье, на прием в жилищно-строительные кооперативы. Многих лишили пропи- ски. Особой дискриминации подвергались военнослужащие. В Латвии, например, в 1990 году им запретили выдвигать своих депутатов на со- браниях в воинских частях и создавать там избирательные комиссии.*1 13 января 1991 года в Вильнюсе проводится тщательно разработан- ная западными спецслужбами операция, имевшая целью сдетонировать процесс отчленения от СССР союзных республик. Агенты ЦРУ, воз- главляемые американским гражданином литовского происхождения А. Эйве, организовали беспорядки возле вильнюсского телецентра. По приказу Горбачева и А.Н. Яковлева (курировавшего Русскую Прибал- тику) к телецентру безо всякой необходимости были выдвинуты вой- ска. После их появления опытные в организации беспорядков агенты ЦРУ, устроившись на крышах жилых домов, начали стрелять в толпу. В результате провокации погибло 14 человек, которых безо всякого ос- нования объявили жертвами, погибшими от рук русских солдат и КГБ. Лживая информация в считанные часы была растиражирована космо- политическими средствами массовой информации.*2 После январской провокации гражданин США Эйве организовал се- рию взрывов в местах дислокации и проживания советских военнослу- жащих и их семей, лично руководил действиями боевиков в их столкно- вениях с подразделениями Советской Армии, находившимися в Литве.*3 Не менее чудовищные провокации и террористические акты амери- канское правительство организует и в других республиках. В Грузии при поддержке агента влияния США Шеварднадзе ширится движение под лозунгом "Грузия грузинам". Начинается повсеместное преследова- ние русских, увольнение их с работы, выселение из квартир. Пьяные хулиганы и нанятые за деньги уголовники организуют избиение рус- ских семей, издевательства над женщинами и детьми. В апреле 1989 года в Тбилиси проходят хорошо организованные ан- тирусские демонстрация и митинг. В этих условиях Горбачев и Ше- варднадзе совершают провокацию, отдав приказ вывести войска для сдерживания митингующих толп. Управляемые сотрудниками ЦРУ ------------ *1 Илюхин В. Обвиняется президент. Прокурорское расследование. М., 1992. С.24. *2 Широнин В. Указ. соч. С.224-226. *3 Там же. С.226. ------------ грузинские националисты пытаются избивать русских солдат, выведен- ных на площадь безоружными. Подвергнувшись хулиганскому нападе- нию, солдаты стали отбиваться саперными лопатками, обратив прово- каторов в бегство. Инспирируемая ЦРУ вылазка грузинских националистов была спи- сана на Советскую Армию, а точнее на русских солдат, по словам гру- зинских деятелей, "проявивших свою садистскую сущность". Так стре- мительно раскручивалась и выходила из-под контроля антирусская спираль. Практически во всех случаях средства массовой информации и космополитическая общественность принимали сторону провокато- ров-националистов. Постепенно, шаг за шагом осуществлялись планы американского правительства по втягиванию СССР в "изматывающие региональные конфликты". К 1988-1989 годам в СССР уже не существовало ни од- ной союзной республики, где так или иначе не проходили бы национа- листические беспорядки. В Нагорном Карабахе (70% которого составляли армяне), входив- шем в состав Азербайджана, беспорядки начались в феврале 1988 года. Сотни тысяч армян вышли на улицы Еревана и Степанакерта, требуя присоединения Нагорного Карабаха к Армении, несмотря на отсутст- вие общих границ. Идею отделения Карабаха от Азербайджана сразу же поддержали со- ветские диссиденты Сахаров-Боннэр-Старовойтова. Идея эта импо- нировала им как пробный инструмент расчленения СССР, как первый шаг к его распаду. "Даже если бы Армении не существовало, - заяви- ла Старовойтова, - Азербайджану все равно пришлось бы иметь дело с карабахской проблемой".*1 В марте 1989 года вновь обострился давний конфликт между Грузи- ей и автономной республикой Абхазией. Маленькая автономия требо- вала выхода из состава Грузии. Возникшие по одному рецепту "народные фронты" республик Сред- ней Азии вроде узбекского "Бирлика" осуществляют непрерывную кам- панию по вытеснению русского населения. Погромы и беспорядки в Фергане и Оше создали среди русского населения панические настро- ения. Лозунги "Туркестан для турок", "Узбекистан для узбеков" и т.п. сдвинули с места сотни тысяч русских людей, работавших в Средней Азии на всех крупных заводах, электростанциях, угольных и рудных шахтах, железных дорогах, авиалиниях и линиях связи, В результате бегства русских остановились многие производства. Например, на ------------ *1 Цит. по: Широнин В. Указ. соч. С.259. ------------ крупнейшей в Узбекистане Сырдарьинской ГРЭС, откуда уехали мно- гие начальники цехов, смен, ведущие инженеры и техники, в 1989 го- ду некому было обслуживать два энергоблока мощностью по 300 тыс. квт каждый, Среднюю Азию покидали прежде всего специалисты с высшим образованием в самом трудоспособном возрасте. Так на траги- ческой ноте завершалась вековая цивилизаторская миссия Русского на- рода в Средней Азии. На смену русским из стран Европы, США и Тур- ции возвращались западные колонизаторы. Глава 64 Священная власть Русской Церкви. - Преодоление обновленцев и эку- менистов. - Рост числа приходов. - Празднование 1000-летия Креще- ния Руси. - Канонизация новых русских святых. - Прославление Пат- риарха Тихона и Иоанна Кронштадтского. - Крестный ход в Дивее- во. - Явление чудотворной иконы Божией Матери Державной. - Ожидание конца света. В пору великих испытаний, пришедших на нашу землю, только Православная Церковь и Патриарх могли духовно укрепить и по-на- стоящему объединить вокруг себя Русский народ. "У нас, - замеча- тельно верно отмечал писатель В. Карпец, - есть одна законная власть, которая осталась, это - власть Патриарха, власть духовная. Юридической крепи для России нет, но осталась мистическая крепь. И поэтому изначально так называемое российское единство должно строиться сейчас исключительно на единстве вокруг Патриарха. Не политическом, а духовном. Даже если мы с ним не согласны по-чело- вечески в каких-то отдельных вещах".*1 Враги России делают все воз- можное, чтобы не дать Православной Церкви помочь Русскому наро- ду, подорвать ее единство. В то время, когда общество пришло в дви- жение и стало подталкиваться в определенном космополитическом на- правлении, режим Горбачева-Яковлева и прорабы перестройки чинят сознательно препятствия развитию Русской Церкви. С 1981-го по 1986 год число православных приходов уменьшалось, несмотря на возраста- ние количества православных верующих. Приближалась великая да- та - 1000-летие Русской Церкви, однако партийные органы, обладав- шие в то время еще абсолютной властью вплоть до конца 1987 года, оттягивали окончательное решение вопроса о программе и формах юбилейных торжеств. ------------ *1 К Свету. 1994, N 13. С.2. ------------ Космополитические силы как в стране, так и за рубежом стремились ослабить единство православной паствы, оторвать от нее нетвердые в вере души. ЦРУ осуществляет ряд тайных операций по поддержке ка- толических, протестантских, буддистских, мусульманских и иудаист- ских конфессий. Литературой этих конфессий буквально заполняются Москва, Ленинград, Киев и другие большие города. Усиливаются анти- православные религиозные программы, вещающие из-за рубежа. Космополитические силы внутри России пытаются "обновить" Пра- вославие, придав ему католические и протестантские черты. При под- держке партийных идеологов в Церкви укрепляются обновленческое и экуменическое течения, пытающиеся воспользоваться перестройкой, чтобы навязать Православию "еретическую реформу": русификацию церковной службы (отказ от церковно-славянского языка), введение нового календаря и сближение с неправославными конфессиями. Воз- никает своего рода Союз воинствующих обновленцев и экуменистов, состоявший в основном из крещеных евреев, наиболее активными чле- нами которого стали священники Александр Борисов, Александр Мень, Виталий Боровой, Георгий Кочетков, Глеб Якунин, Иоанн Свиридов. Членами этого Союза русское православное возрождение и нацио- нальное движение воспринимались как катастрофа, а любой отвергав- ший экуменизм оценивался как фашист. Как писал активист экумениз- ма и обновленчества Александр Мень: "Произошло соединение русско- го фашизма с русским клерикализмом и ностальгией церковной (пи- шет священник?! - О.П.). Это, конечно, позор для нас, для верующих, потому что общество ожидало найти в нас какую-то поддержку, а под- держка получается для фашистов... Куда ни сунешься, с кем ни пого- воришь: этот - монархист, этот - антисемит, этот - антиэкуменист и так далее".*1 Несмотря на все усилия обновленцев и экуменистов, им не удалось нарушить полноту церковной жизни, замутить чистоту православной веры. Для абсолютного большинства верующих они оставались кучкой раскольников, презираемых и отвергаемых Народом Божьим как ере- тики.*2 Космополитические силы пытаются расшатать и дискредитировать Православие. В канун и во время празднования 1000-летия Крещения Руси антирусские органы печати вроде "Огонька", "Юности" или "Мос- ковских новостей" стремились вызвать вражду и ненависть к Правосла- ------------ *1 Столица. 1991, N 31/32. *2 И впоследствии православные люди не переставали осуждать еретикои. Так, в октя- бре 1990 года в Москве состоялось всеобщее православно-патриотическос совещание. которое резко осудило ересь экуменизма (Московские новости. 28.10.1990). ------------ вию. Летом 1988 года журнал "Юность", возглавляемый старым русофо- бом А. Дементьевым, опубликовал "фантастический" роман Аркадия и Бориса Стругацких "Отягощенные злом, или Сорок лет спустя". Авто- ры, ненавидя христианство и не церемонясь в средствах, кощунственно приписывали ученикам Христа самые немыслимые пороки, глумились над чувствами миллионов верующих. Антихристианская публикация была умышленно приурочена к великому юбилею - 1000-летию Креще- ния Руси. Наряду с очернением Христа и апостолов, в особенности Ио- анна Богослова, Стругацкие издевались над русскими. В романе был дан отвратительный, отталкивающий образ патриота, якобы способного на любое зло. Стругацкие призывали три миллиона юных читателей журнала сшибать с лестниц кулаками и пинками "великороссов". Русская Церковь сумела преодолеть сопротивление космополитиче- ских сил. С 1987 года снова возрастает количество приходов, а в 1988 году их было открыто уже более тысячи; этот процесс продолжался и в 1989 году, и в итоге к концу года число православных приходов при- близилось к 10 тыс. В 1988-1989 годах были замещены правящими архиереями кафед- ры, не имевшие епископов в течение десятилетий: Ижевская, Хабаров- ская, Ульяновская, Челябинская, Сумская; учреждена была новая, Тер- нопольская, епархия, выделенная из Львовской. Русской Православной Церкви были возвращены монастыри: Толгский - в Ярославской епар- хии, знаменитая Оптина пустынь - в Калужской, древняя святыня Ру- си - Киево-Печерская Лавра. 29 новых монастырей открылось в дру- гих епархиях: Московской, Рязанской, Ивано-Франковской, Курской, Кишиневской, Львовской. В 1988 году был увеличен прием абитуриентов в семинарии. В Смо- ленске в том же году открылось первое межепархиальное духовное училище. Вслед за ним духовные училища были открыты в Кишиневе, Чернигове, Ставрополе, Минске, Новосибирске. В 1989 году открылись новые семинарии: Киевская, Тобольская и Минскай. В некоторых при- ходах начались внебогослужебные катехизические занятия с верующи- ми: появились первые воскресные школы. Церковные деятели получи- ли, наконец, доступ к средствам массовой информации.*1 В 1988 году Русская Церковь торжественно отпраздновала 1000-ле- тие Крещения Руси. Генеральная Ассамблея ЮНЕСКО призвала отме- тить "1000-летие введения Христианства на Руси как крупнейшее со- бытие в европейской и мировой истории и культуре". ------------ *1 История Русской Православной Церкви. С.192. ------------ Юбилейные торжества продолжались с 5 по 12 июня. На празднова- ние 1000-летия Крещения Руси в Москву съехались члены Поместно- го Собора и 517 почетных гостей. Торжества открылись Божественной литургией в Московском Бого- явленском соборе. После поздравлений русский Патриарх произнес торжественное слово: "Настал час великого торжества Русской Православной Церкви. Соборной молитвой мы полагаем начало празднованию 1000-летия Крещения Руси. Ныне Церковь Христова призывает нас к прослав- лению святых, от века угодивших Богу. Ныне во всех православных храмах мира вспоминаются имена тех, кто, по слову апостола Павла, "верою побеждали царства, творили правду... умирали от меча, скита- лись в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби" (Евр. II, 33, 37). Церковь Единая Святая Соборная и Апостольская является тем путеводителем ко спасению жизни Вечной, которым взошли от земли на Небо сонмы святых, от века Богу угодивших, взошли и со- отечественники наши вслед за равноапостольными княгиней Ольгой и князем Владимиром, который "землю Русскую крести... и насади веру во Единосущную Троицу..." Христианство было тем руслом, по кото- рому потекла в древнерусскую землю культура самой развитой циви- лизации того времени - Византии. Эта культура попала на благодат- ную почву... И ныне мы вспоминаем тысячелетний путь жертвенного служения Русской Православной Церкви и вместе с тем свидетельствуем, что она, как и прежде, не ослабевает наставлять чад своих на путь духов- ного совершенствования, утверждения в нашем едином земном доме Богом установленных заповедей, определяющих наши отношения ко всем дальним и близким (Еф. 2, 17), братьям и сестрам нашим... Мы вспоминаем ныне верных чад Святой Церкви, как тех, кто уже прослав- лен исповеданием имени Божия, подвигом благочестия, так и тех, кто ныне смиренно исполняет свой христианский долг, неся миру служе- ние Христовой любви и милосердия. Как дань благодарной памяти мы возносим ныне к Престолу Вседержителя усердную молитву о в Бозе почивших Предстоятелях, архипастырях и пастырях Русской Право- славной Церкви, подвигом добрым подвизавшихся, течение жизни свершивших, веру своей паствы сохранивших... Всем, в вере и покая- нии скончавшимся, всем, отдавшим жизнь свою за православную веру, за Отечество, - вечный покой со святыми". На следующий день в Троице-Сергиевой Лавре открылся Помест- ный Собор, главным деянием которого стало рассмотрение вопроса о канонизации святых в Русской Православной Церкви. Для прославления в лике святых были предложены благоверный ве- ликий князь Московский Дмитрий Донской, преподобный Андрей Руб- лев, преподобный Максим Грек, святитель Макарий Московский, препо- добный Паисий Величковский, блаженная Ксения Петербургская, святи- тель Игнатий Брянчанинов, преподобный Амвросий Оптинский, святи- тель Феофан Затворник. По решению Поместного Собора был совершен чин канонизации но- воявленных угодников Божиих. В Деяниях Поместного Собора о кано- низации святых среди прочего говорилось: "Напечатать их жития и творения, у коих таковые имеются, для назидания и наставления в бла- гочестии чад церковных... Считать необходимым в послесоборный пе- риод продолжить работу по изучению дальнейших канонизаций для прославления других почитающихся в народе подвижников веры и бла- гочестия, попечение о чем иметь Священному Синоду". Поместный Собор принял новый Устав, который отменял прежнее положение (введенное при Хрущеве), по которому "духовенство оказа- лось фактически отстраненным от руководства приходами", а юридиче- ски - "вообще от самих приходов". Восстанавливались Епархиальные собрания. Они объявлялись высшим органом, при содействии которо- го архиерей управляет епархией. Епархиальное собрание состоит из равного числа представителей клира и мирян. О Епархиальном совете в Уставе говорится, что он "образуется по благословению правящего архиерея и состоит не менее чем из четырех лиц в пресвитерском са- не, половина из которых назначается архиереем, а остальные избира- ются Епархиальным собранием на один год". Важнейшие изменения, в сравнении с действовавшим ранее "Поло- жением об управлении Русской Православной Церковью", касались приходов. По Уставу клирики включаются в состав Приходского со- брания, а председательство в Приходском собрании Устав предоставил настоятелю прихода. Приходской совет, по Уставу, является исполни- тельным органом Приходского собрания и как таковой подотчетен ему. В состав Приходского совета должны входить председатель, его помощ- ник и казначей, избираемые на трехлетний срок. Председателем При- ходского совета может быть и клирик, и мирянин.*1 Поместный Собор обратился с особым письмом к "чадам, не имеющим канонического общения с Матерью-Церковью", имея в виду сотни тысяч православных русских людей, оказавшихся в рассеянии за границей. "На соборных заседаниях, - говорилось в "Обращении", - мы стре- мились объективно осветить и те события в церковной жизни, которые ------------ *1 История Русской Православной Церкви. С.200. ------------ произошли в текущем столетии, в том числе разделения, не преодолен- ные, к нашей скорби, и до сего дня. Мы с вами знаем, что в основе су- ществующих разделений лежат не вопросы веры, но внешние истори- ческие обстоятельства, в обстановке которых между нами выросла сте- на отчужденности. Но мы должны верить, что общими благими усили- ями эта стена может быть разрушена... Некоторые наши братья, нахо- дящиеся в разделении, имеют желание вступить с нами в диалог. Мы приветствуем это и надеемся, что такой диалог милостью Божией мог бы привести нас к столь желаемому восстановлению церковного обще- ния, помог бы разрушить разъединяющие ныне нас преграды. Заверя- ем вас, что никоим образом мы не хотим ни стеснить вашу спободу, ни получить господство над наследием Божиим (1 Пет. 5,3), но всем сердцем стремимся к тому, чтобы прекратился соблазн разделения между единокровными и единоверными братьями и сестрами, чтобы мы все могли в единомыслии единым сердцем возблагодарить Бога у единой Трапезы Господней... Поместный Собор призывает вас, дорогие братья и сестры, внять голосу этой любви, обращенному к вам в дни празднования 1000-летия Крещения Руси. Мы не перестаем надеяться на то, что средостение недоверия будет упразднено благоразумием, и восторжествует между нами мир Божий" (Кол. 3, 15). В 1989 году Русская Церковь отметила еще одну знаменательную дату - 400-летие учреждения Патриаршества. В октябре в Даниловом монастыре заседал Архиерейский Собор, который совершил прославле- ние первого Патриарха Московского Иова и первого Предстоятеля Русской Православной Церкви по восстановлению Патриаршества - святителя Тихона. Собор поручил Комиссии по канонизации святых подготовить материалы для прославления протоиерея Иоанна Крон- штадтского. В июле 1990 года произошло знаменательное событие в жизни Рос- сии. 17 июля 1990 года, в день 72-й годовщины убийства царской семьи, памяти царских мучеников была проведена Божественная литургия. И именно в этот день произошло явление чудотворной иконы Божией Ма- тери Державной, которая, по глубокой вере православных людей, "все эти годы невидимо управляла страной", ведя Россию к покаянию. 27 июля, в канун памяти святого равноапостольного князя Влади- мира, икону привезли в Коломенское, где она была первоначально об- ретена (а после захвата ее большевиками хранилась в запасниках Госу- дарственного Исторического музея). 29 июля состоялось торжествен- ное прославление Державной иконы. Местное церковное предание, по- ложенное кем-то из прозорливых угодников Божиих, связывает возвра- щение чудотворной иконы с Началом освобождения Русской Церкви от богоборческого ига. "Как станет Царица Небесная на свое место - так и бедам конец".*1 В 1991 году, согласно пророчеству после долгих десятилетий, мощи преподобного Серафима Саровского вновь оказались в лоне Церкви. Крестный ход из Москвы в Дивеево, где с тех пор находятся мощи свя- того, стал всенародным торжеством всех русских православных патрио- тов. Преподобный предвидел тяжкие испытания России, падение цар- ской власти, гибель миллионов людей. Но он же говорил и о возрожде- нии России, которое неминуемо состоится незадолго до конца света. Апокалиптические настроения, ожидание скорого конца света про- низывали сознание многих православных людей. В правление Горбаче- ва они усматривали особый высший смысл, подтверждаемый Священ- ным Писанием. В откровении Иоанна, известном как Апокалипсис, в 13-й главе ска- зано о появлении зверя, у которого на голове как будто смертельная рана, но эта смертельная рана залечилась. Вслед за появлением этого "меченого зверя" наступает разруха, которая заканчивается вторым пришествием Сына человеческого. В Евангелии от Матфея (глава 24-я) сообщается, что Иисус Христос предрекал, что, прежде чем наступит конец мира и Его второе пришест- вие, наступит "мерзость запустения", о которой вещал пророк Даниил. Пророк же Даниил вещал (глава 12-я): "И восстанет в то время Ми- хаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего (т.е. иудейско- го. - О.П.), и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди". Поэтому некоторые считали, что библейские князь Михаил и "мече- ный" - одно лицо, которое воплощено в Михаиле Горбачеве. Отсюда вывод - наступили времена Апокалипсиса.*2 ------------ *1 Россия перед вторым пришествием. С.222. "Что же касается Самодержавия, - спра- ведливо отмечал писатель и публицист В. Карпец, - то у нас не только никто не от- менял его, но оно у нас есть. "Удерживающий" не отъят постольку, поскольку Дер- жавная икона Божией Матери, явленная в день отречения, показывает Царицу Не- бесную, увенчанную царским венцом, облаченную в царскую порфиру, держащую в руках скипетр и державу. У нас нет Царя, но есть Царица. И только к Ней мы долж- ны и можем обращаться и исповедовать Ее Царицей Руси "..." Вот что такое сейчас Самодержавие. До тех пор, пока не будет явлен тот Последний Царь, появление Ко- торого предсказывали наши святые и старцы. До тех пор, пока Он не явлен, у нас есть Царица и Ее самодержавная власть. Поэтому при любом правительстве в Рос- сии - будь это диктатура, демократия (только, конечно, не тирания и не охлокра- тия)... в любом здании правительственном и зале заседаний должен стоять пустой трон. Я бы добавил, что еще должна находиться Державная икона. Это было бы да- же точнее. И любое правительство должно осознавать себя как сугубо временное и твердо исповедовать Самодержавие как принцип, какая бы форма власти не была". *2 Аль-Кодс. 1994, май, N 15. ------------ Глава 65 Деятели русской культуры против духовного распада. - Борьба за веч- ную Россию. - Русские журналы и газеты. - Патриотическая демон- страция на Манежной площади. - Открытие памятника Сергию Ра- донежскому. - Создание патриотических организаций. - Товарищест- во русских художников. - Монархисты. - Христианско-патриотичес- кий союз. - "Отечество". - "Союз духовного возрождения". - "Объеди- ненный Совет России". Перестройка, увенчавшаяся торжеством космополитических сил и "малого народа", стала глубокой колотой раной на теле великой русской культуры, литературы, искусства. Казалось бы, провозглашались глас- ность и свобода печати, которых долго не хватало русским людям с 1917 года. Однако на деле эти свободы открыли дорогу выражению только самых низменных и порочных чувств. В короткий срок почти все редак- ции газет, журналов, издательств, радио и телевидение при поддержке космополитических верхов были в буквальном смысле оккупированы воинствующими представителями интеллигенции "малого народа". За- конодателем мод в литературе и искусстве стал тот самый Хам, кото- рый задушил русскую культуру в годы революции и гражданской вой- ны и от которого ее сумел частично освободить только Сталин. Порнография, сальные местечковые шуточки, безвкусица, отсутст- вие меры, такта и элементарной образованности переплетались у этих "законодателей" с предоставлением полного набора аксессуаров пош- лой и ничтожной западной маскультуры. В этих условиях русские писатели и деятели искусств чувствовали себя как в пустыне. Русский писатель В.Г. Распутин, выступая летом 1989 года на Съезде Народных депутатов СССР, в частности сказал: ""Хлеба и зрелищ!" - вот что исподтишка написали на знаменах пере- стройки. В зрелищах мы уже преуспели, притом в зрелищах самого со- мнительного свойства. Идет почти открытая пропаганда секса, насилия, освобождения от всяких нравственных норм. Сейчас время трагедий, которые следуют почему-то одна за другой, но заметили ли вы одну за- кономерность: только смолкнет голос диктора, объявляющего о челове- ческих несчастьях и жертвах, как экран и эфир заполняет какофония бесноватой музыки. Мол, нам все трын-трава, мы свободны и от мора- ли, и от сопереживания. Куда дальше: орган Детского фонда журнал "Семья" из номера в номер печатает детскую сексуальную энциклопе- дию в картинках, от которых даже взрослому становится не по себе". ------------ *1 Советская Россия. 7.6.1989. ------------ Духовно-нравственный распад значительной части советского обще- ства, соприкасавшейся с интеллигенцией "малого народа", заметно ощущался еще до начала перестройки в первой половине 80-х годов. Такие выдающиеся русские писатели, как В.Г. Распутин (в повести "Пожар"), В.И. Белов (в романе "Все впереди"), Ю.В. Бондарев (в ро- мане "Игра"), пытаются привлечь внимание к этому, бить тревогу, по- казать всем, к какой пропасти ведут страну космополитические силы, пустившие метастазы не только в крупных городах, но даже в глубин- ке нашей страны. В повести Распутина "Пожар" рассказывается о том, как в глухом таежном леспромхозе власть захватили своего рода "новые русские", не дорожащие никем и ничем, кроме сиюминутного "кайфа", в основном из числа пришлых - вербованных и уголовников. Они подмяли под се- бя поселковый совет и дирекцию леспромхоза, определяют общий то- нус жизни поселка. Честным, трудолюбивым и добросовестным людям они устраивают невыносимую жизнь, угрожая им даже смертью. При- шлые - враждебны русскому национальному сознанию, космополитич- ны, презирают народные традиции, стремятся прожить за чужой счет. Разрушительные следствия отрицания русских народных идеалов, паразитический дух космополитизма и интеллигенции "малого народа" показаны в романе Белова "Все впереди". Духовная пустота, алчность, бытовое разложение многих наших современников - итог подпольной работы темных закулисных сил, "мерзости организованных обществен- ных тайн", неотъемлемая составная часть мирового зла. Зла, о котором жаждущий справедливости русский человек (персонаж Иванов) гово- рит: "Существует могучая, целеустремленная, злая и тайная сила... И мало кто сознательно выступает против нее". "Мировое зло, - говорит другой персонаж романа Медведев, - пря- чется в искусственно созданных противопоставлениях экономических, культурных, национальных. Принцип "разделяй и властвуй" действует безотказно. Он незаменим не только относительно людей, но и относи- тельно времени. Даже время мы разделили на прошлое и будущее! На- стоящего как бы не существует, и это позволяет... дьяволу придумывать и внедрять любые теории, любые методы. Например? Например, раз- рушение последовательности. Оно проходит всегда безнаказанно, пото- му что результаты сказываются намного позже..." Выразителем мирового зла в романе Белова является эмигрировав- ший в Израиль Миша Бриш - алчный, аморальный, подлый, способ- ный на любую низость. На его примере видно, как "бесы всегда руга- ют прошлое и хвалят будущее", кем разрушается последовательность, преемственность поколений и идеалов почему великому Русскому на- роду угрожает остаться без будущего. Отсюда и название романа "Все впереди". Обостренное видение борьбы Добра и Зла, столкновение цивилиза- ций Русской - духовной и западной - иудейско-масонской, ощущает- ся в произведениях многих русских писателей, художников и музыкан- тов. Стремление вернуться к православным истокам Русского государ- ства пронизывает книги В.А. Солоухина, В.Н. Крупина, В.В. Личу- тина, Д.М. Балашова. Русские писатели открыто обличают ненавистников и палачей Рос- сии, интеллигенцию "малого народа" с неистребимым "арбатством" в сердце. В ответ на антирусскую книгу еврейского писателя Рыбакова "Дети Арбата" русский поэт С. Куняев создает стихотворение "Размы- шления на старом Арбате": Сын за отца не ответчик, и все же, Тот, кто готовит кровавое ложе Некогда должен запачкаться сам. Ежели кто на крови поскользнулся Или на лесоповале очнулся, Пусть принесет благодарность отцам. "... " Попировали маленько - и хватит. Вам ли не знать, что история катит Не по коврам, а по хрупким костям! Славно и весело вы погостили И растворились в пространствах России, Дачи оставили новым гостям. Чада Арбата, вы злобою дышите, Но на грузинское имя не спишите Каждую чистку и каждую пядь. Ведь от подвала в Ипатьевском доме И до барака в республике Коми, Как говорится, рукою подать.*1 ------------ *1 В 1987 году Куняев написал коротенькое стихотворение, которое как бы продолжает историю "детей Арбата" в наше время: Ах, Федор Михалыч, ты слышишь, как бесы Уже оседлали свои мерседесы, Чтоб в бешеной гонке и ярости лютой Рвануться за славою и за валютой? ------------ Большой вклад в развитие русской общественной мысли того вре- мени внесла книга И.Р. Шафаревича "Русофобия". Ее автор - выда- ющийся русский математик, бывший диссидент, входивший в свое вре- мя в окружение агентов влияния США А. Сахарова и Е. Боннэр, на- шел в себе силы порвать с космополитической средой и бросить ей дерзкий национальный вызов, вскрыв корни самых трагических собы- тий и духовного распада в нашей стране. Вслед за французским исто- риком О. Кошеном Шафаревич формулирует применительно к России понятие "малый народ" - такой слой людей, которые противопостав- ляют себя всему остальному народу, с презрением относятся к его тра- дициям и тем самым утверждают свое право распоряжаться этим наро- дом как материалом собственного творчества. В России ядро "малого народа" составило еврейство. Усилиями "малого народа" разрушаются "интегрирующие механизмы", позволяющие "большому народу" ощу- щать себя и действовать как единое целое. Подвергаются осмеянию и делаются предметом ненависти русская история, вера, историческая власть, армия. Создается множество антирусских мифов, внушаемых народу. Народ как бы парализуется, становится беззащитной жертвой небольших агрессивных групп. Однако, сделав столь важные выводы, автор не смог показать главные составляющие.инфраструктуры функ- ционирования "малого народа" - масонские ложи и еврейские нацио- налистические (прежде всего сионистские) организации. Более того, Шафаревич считал, что "малый народ" не виноват в своих преступле- ниях, ибо процесс разрушения "малым народом" "большого" скорее "похож на болезнь, чем на преступление - понятие вины к нему при- менять трудно".*1 Тем не менее некоторая логическая непоследователь- ность автора компенсировалась большим историческим материалом, собранным в книге и позволявшим вдумчивому читателю прийти к са- мостоятельным правильным выводам. В 1988 году русские люди впервые увидели картину И.С. Глазуно- ва "Мистерия XX века", ставшую своего рода иллюстрацией борьбы Добра и Зла, мировых потрясений, пережитых человечеством в XX ве- ке. В центре картины художник написал Сталина, символизирующего самую великую победу добра в мире в наше время - победу Русского народа в Великой Отечественной войне. В том же году Глазунов заканчивает картину "100 веков", позднее переименованную в "Вечную Россию". Это полотно художник посвятил ------------ *1 Шафаревич И.Р. Сочинения. M., 1994.Т.2. С.189. Конечно, в такой позиции ска- зывались старые либеральные воззрения автора, которые он полностью не сумел в се- бе преодолеть. Например, его книга "Социализм как явление мировой истории" яв- ляется классическим трудом либеральной школы. ------------ 1000-летию Крещения Руси, хотя временные рамки событий, изобра- женных Глазуновым, не ограничивались десятью веками, а вели в глубь тысячелетий, к корням происхождения Русской цивилизации. Худож- ник представил историю вечной России в виде нескончаемого народно- го шествия, крестного хода, берущего начало от Софии Константино- польской и Киевской, храма Покрова, на Нерли, древних стен Москов- ского Кремля, в начале которого ярко выделяются образы православ- ных святых, государственных и общественных деятелей, полководцев, писателей, художников, ученых, создававших, возвышавших и защи- щавших Россию. Большим событием в русской культуре стало создание памятника величайшему подвижнику земли Русской Сергию Радонежскому (скульптор В.М. Клыков). Впервые с 1917 года образцом для покло- нения становилось духовное лицо, монах. Образное решение скульпто- ра было навеяно картиной М.В. Нестерова "Видение отроку Варфо- ломею", изображающее легендарный эпизод биографии подвижника. Установлению памятника в селе Городок (Радонеж) под Троице-Сер- гиевой Лаврой предшествовали драматические события. Сам скульптор при поддержке патриотической общественности, особую роль среди ко- торой сыграл художник О. Облоухов, намеревался установить его осе- нью 1987 года. Однако космополитические власти, и лично А.Н. Яковлев, запретили это делать. Погруженный в машину и на- правлявшийся к месту установки памятник был "арестован" и препро- вожден обратно с эскортом милиции. Запрет установки памятника со- провождался злобными нападками представителей "малого народа" на личность великого русского подвижника. Потребовались месяцы борь- бы, чтобы преодолеть сопротивление космополитических сил. При ог- ромном стечении русских людей и представителей многих патриотиче- ских организаций памятник был открыт 29 мая 1988 года. В первые годы перестройки, пока русское движение не получило ор- ганизованных форм, духовная деятельность русских писателей, худож- ников и других деятелей культуры приобрела общеполитический ха- рактер. Они как бы выполняли роль политических лидеров, хотя в си- лу особенностей и практической подготовки не соответствовали ей. Тем не менее в 1986-1990 годы имена В.Г. Распутина, В.И. Белова, В.А. Солоухина, С.Ю. Куняева, И.С. Глазунова, В.М. Клыкова и не- которых других стали своего рода политическими символами противо- стояния Русского народа темным силам иудейско-масонской цивилиза- ции и космополитизма. Неудивительно, что в это время именно рус- ские литературные журналы стали духовными центрами возрождения Отечества и национального сопротивления подрывным космополитиче- ским силам. Подвижническое служение России журналов "Наш совре- менник" (С.В. Викулов и С. Ю. Куняев), "Молодая гвардия" (А.С. Иванов), "Москва" (М.Н. Алексеев, В.Н. Крупин) позволило широко раздвинуть круг людей, обладающих русским национальным сознанием. Особая роль в этом принадлежала также еженедельным га- зетам "Литературная Россия" (Э.И. Сафонов), "Русский Вестник" (А.А. Сенин) и "День" (А.А. Проханов, В.Г. Бондаренко), сумев- шим в какой-то степени организовать информационный отпор много- численным космополитическим средствам массовой информации и ре- гулярно давать правдивые сведения о положении в стране и замыслах врагов России. Возрождение организованных форм русского патриотического дви- жения происходило трудно и с большими издержками, которые усугуб- лялись яростным сопротивлением правящего космополитического ре- жима, видевшего в русских организациях самого главного врага. В то время как организациям "малого народа" был дан зеленый свет и они росли как грибы, организациям патриотическим чинятся всяческие препятствия. С первой половины 80-х годов и в перестройку усилива- ется грубый административный нажим и гонения на Всероссийское об- щество охраны памятников. Однако ощущение опасности, нависшей над страной, еще сильнее объединяет патриотов, занявших круговую оборону против космополитического режима. В Московском городском отделении ВООПИК возникает массовое движение за восстановление разрушенного еврейскими большевиками Храма Христа Спасителя. Активисты МГО ВООПИК (О.А. Платонов, М.С. Никольский, А.А. Духин и мн. др.) в 1986-1987 годах собрали несколько тысяч подписей в поддержку восстановления общенародной российской святыни. Московское отделение ВООПИК подготавливает также проект восстановления Казанского собора на Красной площади (разрушенного в начале 30-х годов), инициаторами и создателями кото- рого выступили ученики и последователи П.Д. Барановского О.И. Жу- рин, В.А. Виноградов и С.В. Королев. На какое-то время здание МГО ВООПИК (дом Телешова) на Покровском бульваре стало центром со- бирания русских патриотических сил. В нем проходили встречи многих патриотических групп и общественных деятелей, впоследствии сыграв- ших большую роль в развитии патриотического движения. Первой пробой сил и поводом для выступления стал протест против строительства на общероссийской святыне Поклонной горе в Москве уродливого памятника и музея, получившего у москвичей название "вставная челюсть". Строительство сопровождалось разрушением горы. Более того, в архитектурных сооружениях использовалась иудейско- масонская символика. Русские люди требовали остановить разрушение Поклонной горы и прекращения строительства сооружений, духовно чуждых России. 6 мая 1987 года несколько сотен активистов Московского городско- го отделения ВООПИК (участники Шефского движения, Обществен- ной инспекции и др.) при поддержке общества "Память".*1 (не больше 30-40 человек) вышли на Манежную площадь возле Кремля и молча встали, развернув красные флаги и транспаранты с лозунгами "Сохра- нить Поклонную гору", "Прекратить строительство на Поклонной го- ре", "За бережное отношение к памятникам культуры", "К ответу сабо- тажников перестройки" и др. К демонстрантам вышел председатель Моссовета Сайкин. Демонстранты требовали личной встречи с Горба- чевым. Однако вместо этого состоялась встреча с первым секретарем МГК КПСС Б.Н. Ельциным, на которую участники демонстрации прошли колонной в 500 человек, развернув знамена и лозунги. Это был настоящий триумф патриотических сил. Шествие собрало толпы зевак, многие из которых поддерживали патриотов. Встреча патриотической общественности с Ельциным проходила около двух часов. Первый секретарь МГК согласился с большинством из выдвигаемых требований и обещал изучить остальные.*2 Русские па- триоты выходили из здания Моссовета с чувством победы и желанием еще больше работать на благо Родины. У подъезда их поджидала мно- гочисленная толпа и десятки корреспондентов. Патриоты отказались давать интервью иностранным корреспондентам, а один из них сказал: "Все, что произошло, является внутренним делом нашего народа". После небольшой заминки в советских и иностранных средствах массовой информации развернулась оголтелая антирусская кампания. Под видом критики общества "Память" шельмовалось все патриотиче- ское движение, его идеи и духовные вожди. Русские патриоты обвиня- ------------ *1 К 1987 году характер общества "Память" сильно изменился. Из культурно-просвети- тельского общества, в рамках которого охотно выступали и работали видные деяте- ли русской национальной культуры, оно превратилось в узкий кружок, объединяв- ший несколько десятков человек, занятых организацией митингов, главным действу- ющим лицом на которых был Д.Д. Васильев. Несмотря на безусловную справедли- вость многих лозунгов, выдвигаемых Васильевым, деятельность общества носила не- плодотворный характер, так как подменяла настоящую работу по установлению рус- ского порядка на многословную митинговщину, переходившую в скандальный театр, отклоняла энергию Русского народа от нужного направления и заводила его в тупик. К концу 80-х годов все серьезные национальные силы прекратили свои отношения с обществом "Память". *2 Однако ни одно из обещаний выполнено не было. В частности, Ельцин сорвал апло- дисменты, когда громко заявил, что в ближайшие дни с Поклонной горы уберут кра- ны и строительство будет прекращено. Тем не менее оно продолжалось. ------------ лись в антисемитизме, шовинизме и даже фашизме. В Москве и дру- гих больших городах, по-видимому, не без помощи западных спец- служб и сионистских организаций, распространялись нелепые слухи о том, что русские патриоты готовят еврейские погромы и что патриоти- ческая демонстрация на Манежной площади якобы проходила под ло- зунгами "Бей жидов и татар". Под аккомпанемент антирусской прессы по указанию А.Н. Яковле- ва партийные органы осуществляют ревизионные проверки ВООПИКа, фактически парализуя деятельность этой и других патриотических ор- ганизаций, накладывая запреты на многие их мероприятия (например, открытие памятника преподобному Сергию Радонежскому). Сопротивление космополитических сил удалось преодолеть только к весне 1988 года. В конце мая в Новгороде по инициативе Союза пи- сателей России прошел первый за многие десятилетия духовный пра- здник славянской письменности и культуры как дань глубокого ува- жения великим просветителям Кириллу и Мефодию, создавшим более тысячи лет назад славянскую азбуку. На праздник съехались сотни де- ятелей русской и славянской культуры из разных стран. Впервые с 1917 года история России рассматривалась в положительной связи с историей Православной Церкви. Последовавшее за этим духовным праздником открытие памятника преподобному Сергию Радонежско- му в селе Городок (Радонеж) ознаменовало начало нового подъема русского патриотического движения. Символично, что имя великого русского подвижника объединило вокруг себя самые различные обще- ственные силы. 17 июля этого же года в церкви Рождества в Старом Симонове в Москве при большом стечении членов разных патриотических органи- заций (не менее 1000 человек) происходит открытие надгробного па- мятника доблестным героям Куликовской битвы - монахам Александ- ру Пересвету и Родиону Ослябе, посланным с Дмитрием Донским по благословению Сергия Радонежского. Открытие происходило в день убийства царской семьи, и впервые за многие десятилетия злодейство было публично осуждено. Выступивший с речью художник Сычев объ- явил, что послал письмо в Верховный Суд СССР с требованием офи- циально осудить это убийство. "Пусть меня расстреляют, - сказал Сы- чев, - но я не могу жить в государстве, которое убивает детей". Боль- шинство присутствовавших поддержали эти слова. На надгробие Пере- света и Осляби возложили цветы и две ленты - одну монахам, дру- гую - "невинно убияенной царской семье..." Активная работа по возрождению коренной, традиционной русской монархической идеологии связана с большой плодотворной деятельно- стью монархической группы, возникшей еще в начале 80-х годов и включавшей таких писателей и общественных деятелей, как А.Н. Стрижев, А.А. Щедрин, Л.Е. Болотин, В.К. Карпец, А.А. ТТТи- ропаев, В. Демин, И. Дьяков и др. Действуя в первые годы в условиях подполья, члены этой группы сумели размножить и распространить не- малое количество монархической литературы, а также духовных книг и статей о деятельности русских духоносцев, таких как Серафим Са- ровский, Иоанн Кронштадтский, С.А. Нилус. Впервые в России эта группа дала правильное освещение личности Г.Е. Распутина в книге А.А. Щедрина (под псевдонимом Н. Козлов). Выйдя из подполья в 1987-1988 годах, члены группы усиливают издательскую работу, а так- же начинают выпускать газету "Земщина", журнал "Царь-Колокол" и приложение к нему "Тайна беззакония". В эти годы круг монархистов резко расширяется. Русские люди проявляют большой интерес к ко- ренной национальной идеологии. Для них организуются массовые лек- ции о русских Государях и духоносцах, имевшие большой обществен- ный резонанс (лекторы А.Н. Стрижев, будущий настоятель Сретенско- го монастыря игумен Тихон (Шевкунов), В.Н. Тростников). К монархическому кругу примыкал видный русский общественный деятель и публицист В.Н. Осипов, после возвращения из ссылки став- ший издавать журнал "Земля" (как идейное продолжение "Вече" 70-х годов). В июле 1988 года по инициативе Осипова возникает новое полити- ческое образование - группа "За духовное и биологическое спа.сение народа", которое, хотя открыто и не провозглашало монархические принципы (считая это преждевременным), но вместе с тем во многом основывалось на них. В декларации группы, в частности, провозглашались: "1. Необходимость духовного и биологического спасения народа в условиях общего кризиса современной цивилизации. 2. Восстановление исторического самосознания народа. 3. Разумное использование материальных ресурсов Отечества в це- лях улучшения благосостояния народа. 4. Защита и восстановление природы, уничтожаемой издержками материально-технического прогресса. 5. Освобождение религиозных и культурно-исторических ценностей народа от давления разрушительных сил. 6. Избавление общества от гнета неподконтрольной, коррумпиро- ванной бюрократии, борьба за нравственное очищение госаппарата. 7. Объединение всех патриотических сил, включая представителей Церкви, государства и неформальных групп". Через год группа перерастает в партию "Христианско-патриотичес- кий союз", который в 1990 году получает новое название - Союз "Хри- стианское возрождение", придерживающийся в основном монархичес- кой идеологии. Много сил и энергии члены Союза затратили на сбор подписей за канонизацию Царя Николая II. Предполагалось также че- рез 2-4 года созвать Земский Собор для избрания Царя. "Идея была такова, - рассказывал впоследствии В.Н. Осипов, - наследников ди- настии Романовых осталось еще достаточно много и всех их следовало бы призвать на Земский Собор". Однако у Союза "Христианское воз- рождение" был свой кандидат из династии Романовых - Тихон Нико- лаевич Куликовский-Романов.*1 Активизируется и антисионистская работа. В 1988 году видный рус- ский ученый-востоковед Е.С. Евсеев создает Комитет советской обще- ственности против установления дипломатических отношений с Изра- илем. Деятельность комитета нашла широкую поддержку у патриоти- ческой общественности, которая выступила с требованием пресечь по- пытки "друзей Израиля в СССР" восстановить дипломатические отно- шения с расистско-фашистским государством Израиль, сионистский режим которого несет всю полноту ответственности за геноцид араб- ского народа Палестины. В марте 1989 года возникают сразу же две патриотических органи- зации, инициаторами создания которых являлись видные активисты ВООПИКа А.Г. Кузьмин и М.Ф. Антонов. По инициативе русского историка, профессора МГУ А.Г. Кузьмина возникает добровольное общество русской культуры "Отечество", кото- рое призвало "всех, разделяющих чувство озабоченности процессами подавления и угасания русской национальной культуры, ведущими в конечном счете к разрушению всего содружества народов, соединенных многовековой историей в границах единого государства... отдать свои знания, душевные силы и деятельность делу возрождения нашего Об- щего Дома".*2 Сотрудник Института мировой экономики и международных отно- шений М.Ф. Антонов создает Союз духовного возрождения Отечест- ва, поставивший перед собой задачу проведения культурно-просвети- тельских вечеров и лекций. Первое воззвание Союза, написанное лич- но Антоновым, произвело большое впечатление на патриотическую об- щественность, выражая самые главные и сокровенные мысли и поже- лания русских людей: ------------ *1 Литературная Россия. 19.7.1996. *2 Отечество. Материалы конференции Московского городского добровольного общест- ва русской культуры. М., 1989. С.23. ------------ "Соотечественники, братья и сестры, россияне, все народы, возрос- шие в едином Отечестве! Оставим на минуту свои занятия, оглядимся вокруг и задумаемся: во имя каких целей живем? Кто мы? Куда идем? Какое будущее уготовим детям своим? Какое место уготовим Отечест- ву в мире? Народ наш встал на трудный и тернистый путь преображения всей жизни. Совершаемые благие дела и намерения пробудили в его душе надежду. Но содрогнется сердце наше при виде нынешних бедствий: изгнание отечественной истории из книг, театра и кино; извращение шедевров классической литературы, клевета на деятелей национальной культуры; забвение традиций народов, уничтожение и осквернение па- мятников отечественной истории. Задумаемся - и поймем причины духовного обнищания, упадка нравов, пьянства, наркомании, проститу- ции, роста самоубийств, преступности; роста числа брошенных дере- вень и сиротских домов; затопления плодородных земель в долинах Днепра, Дона и Волги; установки атомных электростанций в местах ге- ологических разломов и разработки чудовищного проекта поворота се- верных и сибирских рек на юг. Хозяйство наше по-настоящему не служит народу. ВСЕ ЕЩЕ БО- ГАТЕЙШАЯ СТРАНА МИРА не может обеспечить своих сограждан самыми необходимыми условиями существования - жильем, продо- вольствием, одеждой. Не может защитить семью от распада, возвысить достоинство женщины-матери. Продолжаются расхищение и распродажа земли и невозобновляе- мых природных богатств иностранцам. Общее достояние ушедших, жи- вущих и грядущих поколений - природа - все больше разоряется, что лишает будущего наши народы. Наша бездуховность, наше безответственное долготерпение, утрата исторической Памяти и исторического мышления, ненасытная жажда обладания вещами поставили нас всех перед угрозой экологической и социальной катастрофы. Но пусть душа наша наполнится не просто скорбью, а верой и Све- том во имя жизни наших детей и внуков, во имя возрождения нашего Отечества. Зажжем сердца огнем ПАТРИОТИЗМА и обратим- ся к добрым деяниям, обратимся к подлинной духовности и культуре, отринем псевдокультуру, не имеющую корней в народе. Защитим и возвысим священные понятия: Родина, Народ, Отечество. И тогда не окажется места в нашей жизни для бездуховности и космополитизма, теоретиков и практиков разрушения памяти народов и нашей общей истории. Люди русские, все братские народы нашей страны! У нас одна судь- ба, одна история, одно Отечество! Объединяйтесь в патриотические ор- ганизации и вступайте в Союз духовного возрождения Отечества! Упо- требим Разум и Сердце на благо Отечества! Посвятим свои силы, по- мыслы и дела спасению и духовному возрождению Отечества!"*1 В этом же году возникает и ряд других патриотических организаций. Главнейшие из них - Международный фонд славянской письменнос- ти и славянских культур, Общественный комитет спасения Волги, Рус- ское патриотическое движение "Отечество" (Ленинград), Союз патрио- тических организаций Урала и Сибири, патриотическое объединение "Отечество" (Тюмень). Символом стремления к национальному возрождению Отечества становится движение за восстановление Храма Христа Спасителя. За- родившись в Московском отделении ВООПИК, оно набирает силу с помощью газеты "Литературная Россия", выделившей специальную ру- брику на своих страницах и начавшей сбор средств на восстановление Храма. В сентябре 1989 года по инициативе "Литературной России" со- здается Фонд восстановления Храма Христа Спасителя, учредителями и попечителями которого стали 30 организаций патриотического на- правления. В руководящий орган Фонда вошли выдающиеся деятели русской культуры и искусства и среди них - В. Солоухин (председа- тель), Г. Свиридов, И. Шафаревич, В. Крупин, Ю. Лощиц, С. Рыбас, В. Карпец, В. Клыков, М. Кугач, Ф. Шипунов. По предложению Товарищества русских художников в сентябре представители многих патриотических организаций собираются на Уч- редительный съезд, образовавший ассоциацию "Объединенный Совет России" и избравший Координационный совет в составе 38 человек от всех организаций коллективных членов ассоциации и делегатов съезда, в том числе таких видных общественных деятелей России, как С. Лы- кошин, А. Проханов, С. Куняев, В. Калугин, С. Рыбас, М. Лемешев, Э. Володин, М. Антонов, М. Любомудров, Н. Дорошенко, В. Бондарен- ко, А. Репетов, Г. Литвинова, С. Кургинян и др. "Объединенный Совет России" задумывался как объединительный политический центр управления и координации всех патриотических сил России в преддверии выборов в Верховный Совет РСФСР и ме- стные органы власти. Однако настоящего объединения, а тем более совместного управления патриотического движения не получилось. Сразу же проявилась идеологическая несовместимость политических установок разных патриотических организаций, представлявших ши- рокий спектр воззрений - от национал-большевизма (большая часть ------------ *1 Московский литератор. 31.3.1989. ------------ организаций) до православно-патриотической традиции. Сказались также амбициозные и региональные претензии руководителей многих патриотических организаций, а также политическое ничтожество и ин- теллектуальная серость человека, избранного возглавлять координа- ционную работу. Глава 66 Начало капитуляции КПСС. - Передача власти от партии к Сове- там. - Выборы народных депутатов СССР. - Первый Съезд народ- ных депутатов. - Создание Межрегиональной депутатской группы. - Агенты влияния. - Финансирование и поддержка "межрегионалов" ЦРУ. - Консолидация антирусских сил вокруг Межрегиональной груп- пы. - Отмена статьи 6 Конституции. - Подрыв государственных начал великой страны. В июне-июле 1988 года в Москве прошла XIX Всесоюзная конфе- ренция КПСС, последняя, на которой эта партия выступала как реаль- ная властная сила. После нее в соответствии с ее решениями начался процесс передачи власти от КПСС к Советам народных депутатов. Воз- можно, впервые в мировой истории происходила добровольная капиту- ляция могущественной правящей силы перед невидимым противником. Партия, которая со времен Сталина своей властью скрепляла полити- ческую систему великой страны, удерживала ее от распада и являлась подлинным гарантом ее целостности и независимости, не подготовив себе достойного преемника, уходила в небытие. "Феномен бегства от власти" еще предстоит изучить будущим историкам и выяснить, чего здесь было больше - злого умысла или недальновидного политическо- го расчета Горбачева и его ближайшего окружения, решивших узурпи- ровать власть в стране на новой политической основе. В 1989 году Горбачев якобы во исполнение решений XIX парткон- ференции ликвидировал заседания Секретариата ЦК, который до это- го был координирующим политическим центром государства. Выработ- ка важнейших политических решений начинает осуществляться келей- но в ближайшем окружении Горбачева. Даже Политбюро теряет преж- нее значение, собирается нерегулярно и не в полном составе. К весне 1989 года Горбачев и его команда заканчивают "чистку" пар- тийного и советского аппарата.Е. Лигачев, М. Соломенцев и Б. Ель- цин осуществили ее по линии партии, Н. Рыжков - министерств и ве- домств, А. Яковлев - средств массовой информации. На майском пленуме ЦК КПСС (1989) происходит самое массовое освобождение высшего партийного органа от потенциальных противни- ков Горбачева и его космополитической политики. Приглашены были многие старые члены ЦК - "сталинские выдвиженцы" - Громыко, Ти- хонов, Байбаков, Ломако, Долгих. По выработанному сценарию перед собравшимися выступил быв- ший министр машиностроения С.А. Афанасьев, который обратился к присутствующим с просьбой и призывом сложить свои полномочия членов ЦК. Перестройке, говорил Афанасьев, требуется полная отдача сил и обновление центрального органа партии. После некоторых вы- ступлений в таком же духе было зачитано заранее заготовленное обра- щение в ЦК, подписавшие которое слагали с себя полномочия членов ЦК. В заключение выступил сам Генсек, "поблагодарив" подписавших обращение.*1 Таким образом, был преодолен последний барьер к абсо- лютной власти Горбачева. Собравшийся в мае 1989 года Первый Съезд народных депутатов СССР был подобран преимущественно из депутатов, придерживавших- ся космополитической позиции, и партийных чиновников, далеких от интересов Русского народа. Половина депутатов избиралась от так на- зываемых общественных организаций (прежде всего КПСС), осталь- ные - посредством прямых выборов, которые в значительной степени регулировались антирусскими силами. Выборы народных депутатов СССР сопровождались оголтелой анти- русской кампанией в печати и на телевидении, во время которой шель- мовались, объявлялись "шовинистами", "антисемитами" все кандидаты, "осмеливавшиеся" отстаивать национальные интересы России. Антирус- ская кампания с целью не допустить избрания на Съезд народных депу- татов русских патриотов возглавлялась А. Яковлевым, который прово- дил ее с помощью таких известных русофобов, как В. Коротич, И. Фро- лов, Е. Яковлев, М. Полторанин, И. Лаптев, А. Нуйкин, О. Лацис и др. Избирательные комиссии были в основном заранее захвачены сто- ронниками А. Яковлева, которые всеми силами стремились не допус- тить туда русских патриотов. Поэтому процедура выдвижения и выбо- ров на многих участках превращалась в фарс или прямой обман. Так, когда на одном из участков стало ясно, что большинство присутство- вавших выдвигает в качестве кандидата русского патриота математика И.Р. Шафаревича, члены избирательной комиссии пошли на прямой подлог: в урну для голосования было подброшено значительное коли- чество бюллетеней - больше числа присутствовавших в зале. В резуль- тате голосование объявили недействительным. В оценке действительности и избирательных программах русских ------------ *1 Байбаков Н.К. Указ. соч. С.296. ------------ людей, выдвигавшихся в народные депутаты СССР, высказывались опасения за то направление, которое приобрела перестройка, тревога за будущее страны. Во многих случаях эти программы были выдержаны в спокойных, конструктивных тонах, выгодно отличаясь от агрессивной разрушительности предвыборных документов представителей космопо- литических сил. В этом смысле весьма показательна была оценка положения в стра- не, высказанная И.Р. Шафаревичем на собрании избирателей: 1. Ничем не оправданный для богатой страны низкий уровень жиз- ни - нехватка продовольствия, жилья, ясель, детских садов, медицин- ской помощи - приводит к сокращению продолжительности жизни, росту детской смертности, медленному росту населения (у русских - к его сокращению), уходу из деревни, безнадзорности детей. 2. Одновременно множество мощных ведомств (Минводхоз, Минэ- нерго и т.д.) осуществляют грандиозные проекты общей стоимостью в сотни миллиардов рублей, ничего не дающие для удовлетворения на- сущных нужд народа и катастрофические для природы. 3. Переброска большей части этих средств на достижение простей- ших человеческих целей - создание "экономики с человеческим ли- цом" - позволит увеличить скорость роста и улучшить здоровье насе- ления, снять кошмар вечных очередей, освободить время для воспита- ния детей. 4. Сокращение тех же гигантских проектов резко уменьшит нагруз- ку на природу. Борьба за охрану природы - это борьба за наше суще- ствование. Для нее нам осталось очень мало времени: возможно, од- но-два десятилетия! 5. Необходима децентрализация жизни. Выселение из Москвы эко- логически вредных предприятий. Создание городов-спутников. Надо каждого обеспечить участком земли. 6. Раскрестьянивание должно быть заменено возвращением к земле. "Хотите спасти нацию - посадите ее на землю" (Достоевский). Земля должна получить хозяина. Нужна свободная конкуренция всех форм владения землей. 7. Нравственное воспитание детей должно начинаться в семье. Жен- щина, желающая посвятить себя многодетной семье, должна иметь для этого материальные условия. Молодежь должна знать свои права и обязанности перед Родиной, ее 1100-летней историей. 8. Каждая нация - неповторимая индивидуальность. Ее сохранение драгоценно для всего человечества. Не может быть исключением и Рус- ский народ. Должны быть сохранены его физическое тело, духовная жизнь, национальные традиции, памятники истории. 9. Оздоровление жизни возможно лишь на основе свободного разви- тия и взаимооплодотворения разных идей и духовных течений. Основ- ные вопросы народной жизни должны быть полностью освобождены от пут секретности, стать предметом свободного обсуждения. Тем не менее стараниями космополитических лидеров спокойные, взвешенные программы русских патриотов были заблокированы, а их создатели за редким исключением не смогли попасть в число народных депутатов.*1 Возобладали дух отрицания национальных интересов Рос- сии, противопоставления русских другим народам СССР, "подлая пол- зучая русофобия", скрываемая за трескучими лозунгами о демократии. На Съезде народных депутатов СССР был избран Верховный Совет, по справедливому замечанию Н.И. Рыжкова, "старая по имени, но аб- солютно новая по сути структура государственной власти".*2 Возглавил его М.С. Горбачев. Председателем Совета Союза Верховного Совета СССР стал сын видного еврейского большевика Е.М. Примаков. В недрах депутатского корпуса зарождается новый центр власти, ориентированный на Запад, расчленение России и отрицание ее духов- ных ценностей. Им становится так называемая Межрегиональная депу- татская группа, возглавляемая Б. Ельциным и А. Сахаровым. Ее фор- мирование осуществлялось при негласной поддержке высшего руко- водства страны*3 и тайной помощи американских спецслужб. В сентябре 1989 года в США отправляется руководитель Межрегио- нальной депутатской группы Б. Ельцин, где ведет переговоры за закры- тыми дверями с представителями различных американских организаций. Именно после этой поездки ЦРУ резко расширяет сферу своих опера- ций, активизируются группы глубо