опа все сходило безнаказанно. За особые заслуга перед советской властью ему подарили целый барский особняк, где он жил один в двадцати пяти комнатах. Правда, в одной из комнат он держал своего старого боевого друга - белую кобылу. Кроме того, он заставлял всех обращаться к нему не по имени и отчеству, а звать его героем Перекопа, говоря, что это его титул, пожалованный ему советской властью. На другое имя он просто не отзывался. Когда герой Перекопа вышагивал по улице, его всегда сопровождала стайка любопытных мальчишек в ожидании, что он выкинет какое-нибудь новое антраша. В свое время этим занимался и Борис. Зато взрослые, наоборот, недолюбливали героя Перекопа и старались не замечать его. Если Зинаида Генриховна выглядела очень красивой, то ее братец был зато на редкость безобразен. Это была точная копия батьки Махно, как его показывали в фильме "Красные дьяволята". Ростом он был с карлика и потому всегда носил специальные, сделанные на заказ сапоги с высокими, почти как. у женщин, каблуками и лакированными голенищами. После фронтовых ранений одна нога была у него короче другой и не сгибалась. Потому он весь был какой-то перекошенный и сильно хромал. Лицо у него было такое бледное и бескровное, как у покойника. А на этом белом лице глаза черные и колючие, как гвозди. Голову героя Перекопа украшала высоченная копна черных, как сажа, и жестких, как проволока, волос, которые спадали ему до плеч, как львиная грива. Одни говорили, что после контузии малейшее прикосновение не только к черепу, но даже и к волосам вызывает у него мучительные головные боли. Потому он не стрижется и даже зимой ходит без шапки. Другие же уверяли, что герой Перекопа, наоборот, целые дни просиживает в парикмахерской, и что его необычайная шевелюра всегда тщательно расчесана, напомажена и надушена, и что у него даже шестимесячная завивка - перманент. Потому некоторые считали, что он отпустил себе такую гриву нарочно, чтобы казаться выше ростом. Помимо всего прочего герой Перекопа еще изобрел себе свою собственноручную фантастическую военную форму: ярко-красные кавалерийские галифе с кожаной середкой и ярко-синяя гимнастерка с кавказским наборном пояском из черненого серебра и перекрещенными на груди ремнями. Слева у него болталась кривая кавказская 'латка в серебряных ножнах, а справа - огромный. маузер в деревянной кобуре и с золотой дощечкой - Почетное золотое оружие Реввоенсовета. В общем, когда герой Перекопа шел по улице, то на пего было страшно смотреть. Но после того как он несколько раз поднимал пальбу из маузера по воробьям и гонялся за мальчишками с обнаженной шашкой, его потихоньку разоружили. Маузер у него отобрали и оставили только пустую кобуру с золотой дощечкой. А шашку заклепали так, что она не вынималась из ножен. Когда у героя сдохла его старая боевая подруга - белая кобыла, он устроил ей похороны с военным духовым оркестром, похоронил ее у себя в саду и поставил мраморный памятник, на котором были лавровые венки и приспущенные знамена. Памятник этот он привез с какого-то подмосковного кладбища, с могилы какого-то царского генерала. Потом взамен белой кобылы герой Перекопа купил себе огромный мотоцикл, отвинтил глушители и носился на нем с таким шумом и грохотом, что окрестные старушки только крестились: "О Господи, опять этот чер-р-рт на своем драндулете катается! " Мотоцикл у него отбирать не пришлось, так как вскоре он разбился в лепешку вместе с мотоциклом. Окрестные старушки надеялись, что герой Перекопа наконец-таки околеет. Но он выжил. Выходила его Зинаида Генриховна, которая ухаживала за своим прославленным братцем, как за малым ребенком, и кормила его с ложечки до тех пор, пока он опять не встал на ноги. А как только встал, опять принялся чудить еще пуще прежнего. Когда началась Великая Чистка, герой Перекопа стал выходить из моды. Сначала у него отобрали дом. Тогда он переселился в соседнюю гостиницу и привез туда с собой только две вещи: огромный концертный рояль, на котором он не умел играть, и свой собственный портрет размером во всю стену, верхом на белой кобыле и с шашкой наголо. Весь день он сидел у рояля, бренчал двумя пальцами что-то никому не понятное и любовался на свой портрет. Потом герой Перекопа вдруг исчез. Поговаривали, что его посадили за портрет. Нельзя вешать такой большой собственный портрет в стране, где есть более великий человек. В этом усмотрели оскорбление Сталина. Вместе с героем Перекопа исчезла и его сестра Зинаида Генриховна. Говорили, что она занималась в НКВД вредительством: расстреливала не тех, кого надо, а наоборот, то есть по заданию троцкистско-зиновьевского террористического центра. - Макс, - сказал Борис, - а за что посадили героя Перекопа? - За дело, - буркнул комиссар госбезопасности. - Значит, ты сам не знаешь, - поддел младший. - Я - "и не знаю?! - вскипел тот. - Так ведь это ж я его и посадил. - А за что? - допытывался младший. И тут Максим рассказал довольно невероятную историю. Оказывается, герой Перекопа никаким героем не был, а Перекопа он и в глаза не видел. В действительности он когда-то был парикмахером и актером-любителем и страшно любил выступать на сцене в героических ролях. А потом он взял и выдал себя за героя Перекопа. - Ну, значит, хороший артист, - сказал студент. - И глупая ваша советская власть, если ее так просто обмануть. - Все это далеко не так просто, - сказал комиссар. Оказывается, когда-то герой Перекопа действительно существовал. Но это был совсем другой человек. И человек действительно безумной храбрости. Такой храбрости, что даже когда гражданская война окончилась, герой все продолжал воевать и громил все направо и налево, до тех пор пока его не посадили в ЧК. Там выяснилось, что когда-то он принадлежал к партии анархистов-максималистов, которые имели свою штаб-квартиру в Швейцарии. Потом он в процессе революции примкнул к большевикам. Во время гражданской войны про этого героя ходили легенды. Он был болен диабетом и потому должен был постоянно делать себе впрыскивания лекарств. Но, несмотря на эту тяжелую болезнь, он был настолько предан . революции, что, не вылезая из седла, вынимал из кармана шприц, прямо через штаны делал себе укол и вел свои дивизии в лоб на белогвардейские пулеметы. В ЧК же выяснилось, что он был просто наркоманом и вкалывал себе через штаны не что-либо, а морфий. А безумная храбрость героя объяснялась тем, что это был просто полусумасшедший, который уже несколько раз пытался покончить жизнь самоубийством. Вот он и искал смерти в бою. Когда его расстреливали, он счастливо улыбался и распевал марш анархистов: Цыпленок жа-ареный, цыпленок ва-ареный, Цыпленок тоже хочет жить! Его пойма-али, арестова-али, Ему не да-али долго жить! Это было на юге России. Несколько лет спустя Зинаида Генриховна нашла дело расстрелянного героя Перекопа в Центральном архиве ЧК в Москве и заметила, что он очень похож на ее брата. Вплоть до того, что тоже хромой. И тут ей пришла в голову идея. Все чекисты, имевшие отношение к делу героя Перекопа, за это время уже сами погибли. Значит, свидетелей нет. Кроме того, это дело было сугубо секретное и о расстреле героя нигде не сообщали. Зато о его подвигах писали много и во всех газетах. Зинаида Генриховна посовещалась со своим братцем, и тому эта идея очень понравилась. В архиве Ч К хранились все документы и революционные регалии расстрелянного героя. Зинаида Генриховна передала все это братцу, а остальное дело уничтожила. По фотографии мертвого героя братец соответственно изменил свою внешность: отпустил себе дикую шевелюру, которую носил герой, заказал себе такую же живописную военную форму, какая была у героя. В то смутное послереволюционное время было много всяких чудаков, и никто ничему не удивлялся. Так актер-любитель, мечтавший о героических ролях, перевоплотился в настоящего героя Перекопа. - Что же вы теперь с этим героем сделали? - спросил Борис. - Я положил перед ним все доказательства и говорю: "Ну, сознавайся! " А он говорит: "Не-ет, я жил героем - и умру героем! " Я говорю: "Довольно играть. Ты, дурак, не на сцене, а в НКВД. Я тебя в Сибирь законопачу". А он свое: "Я лучше в Сибирь пойду. Но зато все будут знать, что я герой Перекопа. Пострадал за правду! " - Комиссар госбезопасности беспомощно развел руками: - Вот и поговори с ним. Этот идиот так вжился в свою роль, что уже сам не понимает, где правда, а где фантазия. А ведь в действительности это совершенно безобидное существо. Он только на вид страшный. А на самом деле он жалкий трусишка. Но ради маски героя готов хоть в Сибирь. А во всем виновата эта проклятая Зинка. Та выглядит как ангел, а на самом деле это сатана в юбке. - А как же это дело раскрыли? - спросил Борис. - У меня новый метод. Я иду не от преступления к преступнику, а наоборот - от преступника к преступлению. - Как так? - Очень просто. Беру человека. Даю ему лист бумаги и говорю: "Ну, пиши - признавайся! " - Здорово, - сказал студент. - Этак и я что-нибудь напишу - что воровал у соседей яблоки. - Дурак, - сказал доктор социальных наук. - Это метод научный. Я беру не просто людей, а таких людей, где я знаю, что за ними есть какие-то преступления. Я только не знаю, какие именно. Вот такому типу я и говорю: "А ну, признавайся! " - А если он ничего не делал? - Если сейчас не делал, так потом сделает. - Ну и метод, - сказал студент. - Да, вот этим самым методом, - сказал комиссар госбезопасности, - я и раскрыл дело героя Перекопа. Я знал, что за Зинкой будет куча преступлений. Порылся - и нашел. - Значит, за это ее и посадили? - Нет, это шелуха... За ней много делишек потуже... - А что еще? - Это служебная тайна, - сухо сказал комиссар. За спиной Максима лежала на полке большая плоская коробка, а в ней коллекция каких-то значков с нумерованными табличками. На одном из значков поблескивала маленькая золотая эмблема - череп и скрещенные кости. Как на пиратском флаге. Значки определенно не пионерские. Рядом пятнистая коричневая ракушка размером с половинку грецкого ореха. Ракушка в оправе из тонкой платиновой проволоки в форме подвески или кулона. К ней прикреплена табличка, заполненная каллиграфическим почерком военного писаря НКВД: "Дело "Голубой звезды". Экспонат, No 127-Д. Конфисковано при обыске у г-ки Орбсли Зинаиды Генриховны". - Макс, что это за игрушка? - спросил Борис. - Это жук, - ответил комиссар. - Какой же это жук, если это ракушка? - Это их тайный жаргон. Эта ракушка заменяет скарабея, который изображал навозного жука. - А на черта он тебе слался, этот жук? Комиссар-чернокнижник поморщился, словно ему надоело растолковывать высшие премудрости всяким идиотам. Потом он стал бормотать, что в Древнем Египте были особые тайные секты, у которых навозный жук с шариком служил символом солнцеворота и жизневорота. Чтобы узнавать друг друга, члены этих сект пользовались скарабеями как тайным значком. Но главная тайна заключалась в том, что в свое время эти тайные секты представляли собой нечто вроде древнеегипетских врагов народа. Потому они прятались по заброшенным пирамидам, а древнеегипетское НКВД охотилось за ними. Когда их ловили, то согласно тогдашней технике их забивали до смерти камнями. Позже подобные тайные секты существовали и в Европе, но в качестве условных значков они пользовались ракушками, которые сверху напоминают жука. Позже эти ракушки стали условным значком только для женщин, балующихся всякими демоническими культами. - Ладно, - сказал Борис. - Так что же там за тайна? - Переверни эту ракушку на спину, - буркнул комиссар госбезопасности. - Видишь, что это напоминает? По женской части... - Да-а-а, похоже на то, - согласился Борис. - Ну и символика! Таинственная ракушка изображала собой женский символ, который обычно рисуют на стенках общественных уборных. Как-то Борис нашел в комнате Максима книгу некоего Джорджа Синклера под названием "Невидимый мир сатаны", которая была издана в Эдинбурге в 1875 году. На полях стояли пометки со ссылками на героя Перекопа и его сестру - генерала НКВД Зинаиду Генриховну в связи с каким-то делом "Голубой звезды". А в этой книге описывалось следующее: "... Томас Вэйр, который был лицемерным пуританином и даже возглавлял строгую пресвитерианскую общину и которого в Эдинбурге считали почти святым, все это время тайно вел жизнь отвратительного разврата и погряз в самых мерзостных и противоестественных преступлениях. В 1670 году, когда ему исполнилось семьдесят лет, его обуяли ужасные припадки раскаяния и отчаяния, угрызения его нечистой совести довели его до грани умопомрачения, и его муки могло облегчить только полное, откровенное и публичное покаяние в своих злодеяниях. В течение нескольких месяцев его община, чтобы избежать скандала и позора, пыталась замять все дело, но его духовник раскрыл тайну лорду - мэру города, и тот распорядился учредить дознание. Несчастный старик, настоятельно заверявший, что "ужасы Господни, которые тяготят его душу, заставили его сознаться и принести повинную", Томас Вэйр был арестован вместе со своей слабоумной сестрой Джин, которая была замешана в его отвратных делах". Борису вспомнилось, как герой Перекопа торжественно вышагивал по улицам в своих красных галифе, с кривой шашкой и огромным маузером - золотым оружием Реввоенсовета. А в книжке дальше стояло: "... Все время, пока Томас Вэйр находился в застенке, он болезненно ощущал на себе тяжелый гнев Божий, что приводило его в отчаяние, и нескольким исповедникам, которые навещали его, он признавался: "Я знаю, что я осужден на вечное проклятие и мой приговор уже подписан небом... Потому я не нахожу в моей душе ничего, кроме темноты, мрака, пепла, и это жжет меня, как на дне ада". Столь неожиданное возмущение чувств, ненависть к мерзким делам в сочетании с полной неспособностью отречься от них вполне понятны в семидесятилетнем старце, чья плоть изъедена годами излишеств, а разум ослаб от тяжелого напряжения, когда приходилось постоянно играть искусственную и трудную роль". Борис вспомнил, как он встречал Зинаиду Генриховну на квартире Максима, как она трогательно помогала Ольге по хозяйству. Или как они гуляли с ребенком в Петровском парке. А рядом шкандыбал колченогий герой Перекопа и заботливо нес бутылочку с молоком. А "Невидимый мир сатаны" сообщал: "Сестра Томаса Вэйра отчаянно обвиняла своего брата в колдовстве. Хотя за ним уже давно шла подобная дурная слава и люди передавали необычайные истории о его занятиях магией и заклинаниями, но колдовство не было главным обвинением, предъявленным ему в официальном суде. Он был признан виновным в прелюбодеянии, блуде, кровосмесительстве и содомии и по этим пунктам осужден к удушению петлей с последующим сожжением на костре между Эдинбургом и Лейтом в понедельник 11 апреля 1670 года, чтобы его тело превратилось в пепел. Его юродивая сестра Джин Вэйр была осуждена за кровосмесительство и колдовство и 12 апреля повешена на рыночной площади в Эдинбурге". Когда Борис спросил, какое это имеет отношение к герою Перекопа и Зинаиде Генриховне, Максим уклончиво ответил: - Сравнительный психоанализ. Судьи инквизиции разбирались в этих делах лучше, чем судьи в наше время. Хотя герой Перекопа и был на редкость безобразен, но в свое время Зинаида Генриховна частенько говорила, что он, как это ни странно, пользуется огромными успехами у женщин. Да и по городу тоже ходили слухи, что герой Перекопа страшный сердцеед и у него постоянно какие-то романтические истории. Ведь говорят же, что некоторые женщины специально любят уродливых мужчин. Так, герцогиня Альба любила художника Гойю за его безобразие, чтобы этим подчеркнуть свою собственную красоту. Вспоминая загадочное самоубийство Ольги, Борису иногда казалось, что, может быть, у нее был просто романчик с героем Перекопа. А когда Максим узнал об этом, то... Потому он и избегает об этом говорить, а выдумывает всякие средневековые психоанализы. Ведь красавица Ольга хотя и выглядела, как мадонна, но тоже была какая-то странная. Ведь недаром из-за нее уже было два самоубийства. Пока начальник 13-го отдела НКВД был на службе, Борис сделал у него в комнате маленький обыск. Надеясь, что в его чертовщине никто не разберется, Максим теперь уже не прятал свои бумаги, а прятался за всякими условными шифрами. Под коробкой, в которой хранились странные значки с символами смерти, Борис нашел папку с именем Зинаиды Генриховны Орбели. Вместо обычной анкеты о социальном происхождении сверху лежала схема семейного дерева Орбели. А сбоку были пометки карандашом: "Один дед был алкоголиком и повесился, а бабушка ушла в монастырь. Второй дед был известным доктором-психиатром, а бабушка была нигилисткой". Дедушка-психиатр и бабушка-нигилистка организовали в Москве какое-то религиозно-философское общество "Голубая звезда". Но общество это, хотя сугубо гуманитарное и либеральное, было почему-то тайным. Потому одни называли их гуманистами, а другие - сатанистами. Этому-то деду и принадлежала коллекция таинственных значков с символами смерти. Позже в этом самом тайном обществе гуманистов-сатанистов сиятельный князь Орбели и познакомился со своей будущей женой, которая была дочкой психиатра и нигилистки. Если папа Орбели был самым настоящим князем, то мама была зашифрована под странным обозначением - марсианка. Итак, бывшая героиня революции и прославленная чекистка Зинаида Генриховна по крови была полу княжна, полу марсианка. А сбоку приписка карандашом: "Полукровка помесь сатаны и антихриста. Типичное явление". Видимо, Максим начитался фантастических романов про марсиан, которые хотят захватить власть на земле, и перенес этих марсиан как шифр для 13-го отдела. Ну и добавил еще библейский персонал в лице антихриста. Но что это за коктейль из сатаны и антихриста? А сбоку деловая приписка: "Этот процесс мы имеем в семьях Ленина и, по-видимому, Гитлера и Гиммлера. А в семье Сталина этот процесс идет в обратном порядке". В религиозно-философском обществе "Голубая звезда" занимались философией Соловьева и Бердяева, которых называли богоискателями. А рядом лежала справка специалистов 13-го отдела. Богоискатель Соловьев жаловался, что его искушают бесы, и лечился от этих бесов скипидаром. Умер он в результате отравления самодельными леденцами со скипидаром. На полях заключения доктора философии Руднева: "Этому богоискателю нужно было не глотать скипидар, а мазать этим скипидаром задницу". А о философе Бердяеве, которого некоторые считают крупнейшим русским философом 20 века, специалисты 13-го отдела давали такую справку. Начал он с марксизма, за что побывал в ссылке. Потом ударился в богоискательство. За это богоискательство в 1915 году был отдан под суд юрисдикции Святейшего Синода, который приговорил его к вечной ссылке в Сибирь, явление в русской истории совершенно исключительное. От Сибири его спасла Февральская революция. Но вскоре и правительство Керенского посадило этого философа за решетку. Из-за февральской решетки его освободила Октябрьская революция. Но вскоре и большевики решили избавиться от неугомонного богоискателя и в 1922 году выслали его вместе с группой собратьев за границу. Резюме философии Бердяева. Рассуждения о человекобоге и богочеловеке. Философия доброго зла и злого добра: "Иногда хорошо идти по пути зла, так как это приведет к высшему добру". Проповедь "товарищества в Антихристе, царства князя мира сего". Метафизика трагической свободы, которая "коренится в Ничто". Писал Дьявол и Антихрист с большой буквы. Был экзистенциалистом, то есть утверждал экзистенцию сатаны. Лизал зад антихристу. Расхваливал тайные общества вроде "Голубой звезды". Является создателем раскола в православной церкви за границей. Смотри дело: Свято-Бердяевская духовная академия. На полях заключение доктора философии Руднева: "Философия Бердяева - это типичное философское 69, например, его доброе зло и злое добро. Прав был Святейший Синод, когда приговорил его к вечной ссылке в Сибирь". Затем шел отпечатанный на старомодной пишущей машинке список членов тайного общества "Голубая звезда". Список этот был составлен в ЧК в 1918 году. Рядом протокол допроса одного из членов этого религиозно-философского общества. Помимо философии Соловьева и Бердяева они интересовались антропософией Штейнера, оккультной теософией мадам Блаватской, поисками счастья по методу Гурджиева, культом йогов и всякой мистикой. А в области религии, в поисках нового бога, эти богоискатели экспериментировали с тем, что когда-то называлось черной мессой. Они устраивали подобие алтаря. Но вместо распятия распинали в алтаре голую женщину, обязательно девственницу, которая символизировала Деву Марию. Потом богоискатели становились в очередь и прикладывались к модернистическому распятию - взасос целовали и лизали голую деву в святая святых. Сбоку выцветшими от времени фиолетовыми чернилами приписка рукой чекиста, который снимал этот допрос в 1918 году. С грубой откровенностью варвара он писал: "Да ведь это просто шайка каких-то выродков. Это не философы, а плизы... " Таинство причастия богоискатели тоже модернизировали по-своему. Христиане причащались из чаш со святыми дарами, наполненными вином и просфорой, что символизировало кровь и плоть Спасителя. А богоискатели-модернисты по правилам черной мессы наполняли эти чаши мочой и экскрементами, становились в очередь и вкушали их. Рядом выцветшими фиолетовыми чернилами приписка варвара-чекиста: "Да ведь это просто говноеды. Вот же чертова гнилая интеллигенция. А потом прячутся за всякую философию". Внизу более позднее и более культурное примечание специалиста из 13-го отдела НКВД: "Куннилингус. Уринофилия. Копрофилия. Имитация черной мессы средних веков (см. приложение No 8)". Тут же приложение No 8: фотокопия какого-то протокола средневековой инквизиции с описанием черной мессы, где сатанисты 16 века жгут черные свечки и занимаются тем же самым, что и богоискатели 20 века. В списке тайного общества "Голубая звезда" имена князя Орбели и его жены были помечены крестиком. А рядом красными чернилами ровным и красивым почерком написано: "Расстрелять". И внизу тем же красивым почерком надпись: "Председатель ГубЧК - Зинаида Орбели". Одновременно воспитанница института благородных девиц рекомендовала высшему начальству поставить раком и перестрелять всех остальных богоискателей. Но за них вступился сам Троцкий. Его поддержали парком просвещения Луначарский, который в свое время тоже интересовался богоискательством, и управделами Совнаркома Бонч-бруевич, который до революции занимался богоискательством вместе со Львом Толстым, а после революции стал управделами у самого Ленина. Затем следовала справка специалистов 13-го отдела НКВД. Когда молодой революционер Троцкий сидел в жандармской тюрьме в Одессе, он использовал это время для самообразования и читал массу книг, которые он получал по спискам. Позже из архивов царской жандармерии списки этих книг, написанные рукой Троцкого, попали в руки 13-го отдела НКВД. Но все это были не труды Карла Маркса, над которыми Троцкий только насмехался, и не книги по истории коммунизма, а книги по теории и практике тех самых эзотерических тайных обществ, которые одни называют гуманистами, а другие - сатанистами. Троцкий тщательнейше штудировал эти книги и, чтобы не забыть, даже составил себе объемистый конспект в 1000 страниц. Об этом таинственном конспекте, который позже бесследно исчез, упоминали и заграничные биографы Троцкого. Хотя в 1918 году дело "Голубой звезды" было закрыто по приказу гуманиста Троцкого, но в 1936 году НКВД снова взялось за это дело. В списке было несколько сот человек. Часть из них была выслана за границу, опять-таки при помощи гуманиста Троцкого, часть умерла. Но теперь 13-й отдел тщательно проверял всех родственников, детей и даже знакомых этих богоискателей. В этом списке Борис нашел несколько знакомых имен. Здесь были отец Ивана Странника, с которым Борис учился в одном классе. Отца этого тоже звали Иваном, и специалисты 13-го отдела давали о нем такую справку. До революции он был мелким поэтом-футуристом и писал под псевдонимом Иван Морт. Но специалисты 13-го отдела были более образованны, чем варвары-чекисты 1918 года, они даже знали латынь, и потому их заинтересовало следующее: почему это Иван Странник-Морт выбрал себе псевдоним, который по-латыни означает смерть? Если богоискатель Бердяев утверждал, что сатана и антихрист существуют - конечно, с точки зрения абстрактной философии, - то следователи 13-го отдела подходили к этому с точки зрения диалектического материализма и всерьез считали, что сатана и антихрист не только существуют, но даже и женятся. Да, они писали о каких-то смешанных браках... между сатаной и антихристом! Такой странный смешанный брак был у поэта Ивана Странника-Морта. Кроме того, он был наркоманом. Кроме того, у него жена хромоножка. Кроме того, после революции эта хромоножка работала в ЧК. А потом от этой нервной работы ее разбил паралич, и с тех пор она прикована к постели. Затем шла всякая достоевщина. Жена-марсианка годами лежала в постели и делала под себя. А любящий муж-футурист бегал кругом с ночным горшком. А потом, чтобы отдохнуть, нюхал кокаин. Но это еще не все. Хотя и разбитая параличом, эта жена в довершение всех благ еще страдала нимфоманией. А любящий муж самоотверженно водил к ней любовников. А потом, чтобы успокоиться, опять нюхал кокаин. Среди постоянных клиентов этой нимфоманки был какой-то армянин. А рядом примечание 13-го отдела: "Потому эти фокусы и называют - армянские шутки. Знаем мы эти шутки". Вслед за шутливым армянином на очереди стоял какой-то бывший монах-расстрига, которого выгнали из монастыря за блуд. А 13-й отдел все это аккуратно регистрировал. Дело в том, что специалисты 13-го отдела подозревали, что Иван Странник немножко странный, немножко ненормальный. Но сам он, начитавшись Бердяева, считал себя не то человекобогом, не то богочеловеком, на которого возложена какая-то особая миссия. Потому, работая цензором в отделе печати горсовета, так же как и в своей личной жизни, он делал там все наоборот. Он пропускал через цензуру вредную декадентскую писанину своих собратьев, говоря, что это его партия, н зажимал здоровую пролетарскую литературу, говоря, что это бред сивой кобылы. Потому специалисты 13-го отдела поставили его в список вредителей. И за подписью доктора Быкова, майора мед службы НКВД, такое заключение: "Лечить его трудом по методу Толстого. Кстати, Достоевскому это лечение очень помогло". Тут же медицинская справка о его сыне Иване Страннике-младшем. У сына, оказывается, какой-то странный физический дефект, который по-ученому называется "фимозис", а по-русски - "незалупа"". А посему Ване, когда он достигнет половой зрелости, хочешь не хочешь, придется сделать обрезание. Справка из школы. По всем предметам Ваня учится настолько плохо, что одно время его думали перевести в спецшколу для дефективных детей. Но одновременно Ваня пишет очень хорошие стихи. Настолько хорошие, что его решили перевести в спецшколу для особо одаренных детей. Борис листал дальше. Опять фотокопия с какого-то средневекового трактата, где ученые монахи совершенно серьезно сообщают, что если христианка совокупляется с антихристом, то это приравнивается к совокуплению с собакой, н таковую пару после соответствующих молитв следует сжечь на костре. Но не собаку, которая не виновата, а людей, так как подобный союз с антихристом - это верный признак пакта с дьяволом. Тут же ссылка на какого-то французского дьякона, который грешил с антихристианкой и за это попал на костер. Странно, подумал Борис, богоискатель Бердяев бредит по сатане и антихристе, и монахи тоже. Но почему 13-й отдел идет по этому же пути? Да в этой чертовщине и сам черт не разберется. В деле "Голубой звезды" упоминался и Федька Косой, который считался самым отъявленным хулиганом на всю округу. Тот самый, после драк с которым Максим молился Богу н просил сделать его большим и сильным. Оказывается, Федька Косой был родным братом поэта Ивана Странника-старшего. А поэт Иван Странник-младший был двоюродным братом Завалишина, с которым Борис когда-то ходил на охоту и который потом застрелился из-за Ольги. А мать этого Завалишина стоит в списке "Голубой звезды". Опять какие-то родственные связи. Тут же и мать Ирины, в доме которой Борис часто бывал на вечеринках и где ангелоподобная Ольга жила в качестве квартирантки. В молодости, еще до революции, мать Ирины и мать Завалишина были неразлучными подругами, писали стихи, увлекались мистицизмом и теориями третьего глаза, который видит то, что не видят другие. Кроме того, они ходили в какой-то кружок, где занимались поисками счастья по методу Гурджиева. Кружок этот был своего рода филиалом "Голубой звезды". В этом кружке неразлучные подруги и нашли свое счастье, то есть своих мужей - Коряковича и Завалишина, которые тоже были большими друзьями. Но мужья эти путались с революционерами-меньшевиками. Потому после революции большевики расстреляли Коряковича за контрреволюцию, а на Завалишина это так подействовало, что он с горя сам застрелился. Помимо кружка Гурджиева у тайного общества "Голубая звезда", как лучи у звезды, был еще одни филиал - кружок теософов, которые занимались поисками счастья при помощи верчения столиков и вызывания духов. Одним из членов этого кружка был отец красавицы Ольги - Жорж Гайер, из прибалтийских немцев. Тут же его фотография в молодости: очень красивый, похожий на херувима, молодой человек в форме царского Пажеского корпуса. Зато жена этого херувима Дора Мазуркина была настоящая бой-баба, чистая разбойница с большой дороги. Кроме того, она была старше своего мужа. Если папа-херувим больше интересовался верчением столиков, то зато мама-разбойница была заядлой большевичкой и даже лично знала самого товарища Ленина, с женой которого она когда-то дружила. Внизу обстоятельное заключение рукой Максима. Во-первых, согласно шифру 13-го отдела его теща Дора Мазуркина была какой-то перебежчицей. Но бегала она лишь между красными и белыми. И не между большевиками и меньшевиками. Нет, пользуясь терминологией богоискателя Бердяева и 13-го отдела НКВД, эта теща-перебежчица бегала между антихристом, Христом и сатаной. Точнее, она была даже двойная перебежчица: ее родители перебежали от антихриста к Христу, а Дора перебежала от Христа к сатане. И красным карандашом примечание: "Типичное явление. То же самое было в семье Ленина. Когда припечет, так начинают бегать. Не нужно было нарушать первый закон диалектического христианства - что все люди братья. А задним числом этот закон не работает". Во-вторых, идя дальше по этому пути, Максим обнаружил, что брак его тестя-херувима и тещи-разбойницы - это опять смешанный брак, помесь сатаны и антихриста. И в-третьих, продукт этого брака, ангелоподобная Ольга, жена Максима, которая завела его по ту сторону добра н зла, по ту сторону жизни и смерти, - это была не просто женщина, а полу ангел и полу марсианка. И печальный крик души Максима: "Эх, если бы я знал это раньше! Как много горя и несчастья - и только потому, что я не знал этого". И деловое примечание: "Но почему, черт побери, об этом так мало пишут в печати? Почему молчат писатели? Или в лучшем случае недоговаривают. Поручить доктору Быкову расследование писателей вообще и Союза советских писателей в частности". Еще одно заключение по делу "Голубой звезды". Похоже на то, что кружок теософов помимо верчения столиков и вызывания духов в порядке поисков счастья занимается скрещиванием сатаны и антихриста. Но иногда они сами боятся результатов такого скрещивания и потому частенько применяют искусственное осеменение, где мама зачинает ребенка не от папы, а от чужого дяди. Конечно, 13-й отдел заинтересовался: как же это делается? Очень просто: эти красотки, бегающие между сатаной и антихристом, просто покупают у проститутки использованный презерватив с семенем и делают себе осеменение пальцем. Это одна из тайн мистического третьего глаза и диалектического 13-го отдела, который видит, то, что не видят другие. Красным карандашом подчеркнуто: "Потому в русском языке и появилось такое странное на первый взгляд выражение, когда видят какого-нибудь идиотика, - пальцем деланный. Устами народа глаголет мудрость. Этот метод анализа называется семантической философией". Идя по пути мистического третьего глаза, любопытный 13-й отдел деловито регистрировал, что в тех семьях, где скрещивают сатану и антихриста, помимо искусственного осеменения часто можно встретить приемных детей, которых часто выдают за своих родных детей. И конкретный пример: "Сестра Ленина Анна - единственный ее ребенок - приемный сын Георгий Лозгачев. У всех остальных братьев и сестер Ленина, так же как н у самого Ленина (всего 6 человек), детей не было. Потому в Библии и говорится: узнаешь их - по плодам их". Тут специалисты 13-го отдела еще вспомнили, что перед революцией в русском языке, когда говорили о революционерах или когда правые говорили о левых, то частенько употребляли некое одиозное двойное слово с черточкой, которое символизировало союз сатаны и антихриста. Что после революции это одиозное слово стало запретным словом. Но это таинственное слово такое одиозное, что лучше его и не вспоминать. Иначе поднимется такой вой, такое шипение, такой свист и улюлюканье, словно наступили на хвост и сатане, и антихристу. И потом оправдывайтесь, что все это только выдумки богоискателя Бердяева. Однако Бориса все эти высокие материи интересовали сравнительно мало. Его больше интересовали знакомые имена, встречавшиеся в деле "Голубой звезды". Странно, думал он, родители были связаны каким-то тайным обществом не то гуманистов, не то сатанистов. Но и их дети тоже связаны между собой какой-то общей судьбой. Отец Завалишина застрелился - и его сын тоже застрелился. И не из-за кого-нибудь, а из-за Ольги. Полу ангел Ольга дружила с полу княжной Зинаидой Генриховной - и их родители тоже дружили. Но, так или иначе, кончается все это плохо: или убийство, или самоубийство, или еще что-нибудь такое. Что это за чертовщина? Заканчивая свой обыск у начальника 13-го отдела НКВД, самого главного Борис так и не нашел. О полу герое Перекопа была только справка из парикмахерской "Артель инвалидов No 5", в которой подтверждалось, что он инвалид, хромой, и что он работал там дамским парикмахером. Ага-а, подумал Борис, дамский парикмахер, профессия подходящая. Это он дамочкам за ушами чешет, а на ушко им нашептывает: "Разрешите, мадам, заменить мужа вам, если муж ваш уехал по делам". А когда Максим это узнал... Конечно, не очень-то приятно, когда твоя жена изменяет тебе с каким-то парикмахером, да еще хромым. Потому Максим и вынул из дела "Голубой звезды" все, что касается этого героя-парикмахера. На обороте папки с делом "Голубая звезда" рукой Максима было наискось написано: "Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и Отец лжи. Да и как не лгать в таком положении? Глава 6. КРАСНЫЙ КАРДИНАЛ Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. Иоанн 12:31 После ликвидации партийной верхушки чистка перекинулась на Красную Армию. За всю свою боевую историю Красная Армия не потеряла столько маршалов, генералов и старшего офицерского состава, как за время чистки ежовыми рукавицами НКВД. С легендарных героев гражданской войны срывали ордена и знаки командного звания - ромбы, кирпичики и кубики. Потом им сковывали руки за спиной, чтобы они не кричали, им забивали в рот изгрызенную резиновую грушу и отправляли на конвейер смерти в подвалах НКВД. Или загоняли в телячьи вагоны и эшелон за эшелоном гнали в Сибирь. Говорили, что приговоренных к смерти отводили в подвал и по пути убивали выстрелом в затылок. Чтобы было меньше шума, героев революции приканчивали не из настоящего боевого оружия, а маленькими мелкокалиберными пульками, какими мальчишки стреляют по крысам и воронам. Рядом открывалась дверь в мертвецкую, где лежали штабелями трупы уже расстрелянных. По ночам эти трупы на грузовиках вывозили за город, сваливали в общие могилы, как чумную падаль, заливали известью и засыпали могилы вровень с землей. Так, чтобы и следа не было. Потом такое кладбище оцепляли колючей проволокой и ставили предостерегающие надписи: "Опасность эпидемии сибирской язвы! Вход воспрещен! " Люди понимали это по-своему и говорили: - От этой сибирской язвы можно попасть в Сибирь... Не ходите туда... Так советская власть вознаграждала тех, кто эту власть создал. Отец Руднев никогда не был сторонником советской власти и упорно отказывался от поступления в партию, говоря, что он для этого слишком стар. Но он всегда был на стороне униженных и оскорбленных. Потому, читая теперь газеты, он постоянно ворчал: - Расстрелять весь генералитет Красной Армии... Ведь это ж безумие! - Совершенно правильно, - согласился Максим. - Между умом и безумием есть определенная взаимосвязь. И чем дальше, тем больше. И в определенной точке они сходятся. Это один из трюков товарища сатаны. Отец потер нос и продолжал сосать свою газету. А Максим постучал себя пальцем по лбу: - Но механика здесь такова. Почти в каждом гении есть кое-что от идиота. Но это вовсе не значит, что каждый идиот - это гений. Кроме того, гениев - единицы, а идиотов - миллионы. Потом доктор социальных наук принялся философствовать: - Вот ты, отец, очень добрый человек. Но знаешь ли ты, что каждое положительное качество в превосходной степени превращается в отрицательное? Вот посмотри сам: так храбрость становится безрассудством, щедрость - мотовством, любовь - ревностью. Так ум переходит в безумие. Так и слепая доброта иногда превращается в покровительство злу. И эту штуку довольно трудно понять. Вот, например, ты, отец, гинеколог. Ну конечно, у вас там клятва Гиппократа - помогать всем и каждому. Ты берешь свои. гинекологические щипцы и вытягиваешь из чрева кого ни попадя. Но если бы ты был врачом-психиатром, ты бы знал, что есть такой болезненный комплекс, который так и называют - "маточным комплексом": это когда взрослым людям хочется проделать обратный путь и влезть назад туда, откуда ты, гинеколог, их вытягиваешь. Эти люди как бы сожалеют, что они родились. А если бы ты был криминологом, ты бы знал, что это комплекс часто обнаруживают у самых отвратительных преступников. Но задним числом уже после свершения преступления. Ты, гинеколог, этого не знаешь. А я, доктор социологии, должен знать и то, и другое, и третье. Это не просто социология. Это высшая социология. А знаешь ли ты, доктор гинеколог, что с точки зрения высшей социологии некоторых из твоих новорожденных было бы лучше сразу же выбросить в помойное ведро? - Фу-у! - сказал отец. - Правильно! - сказал Борис. - Таких, как Зинка Орбсли. Ведь, говорят, она даже собственных родителей расстреляла. - Э-э, не-ет, - сказал доктор социальных наук. - Это самое справедливое, что она сделала. Она наказала своих родителей за то, что они ее народили. - Но почему? - Она знала почему. Потому, что это было с их стороны преступлением. Вот и получилось, как у Достоевского: преступление - и наказание. По ту сторону добра и зла. Ницше это не из пальца высосал, а из жизни. Добро и зло имеют такую же взаимосвязь, как ум и безумие. - Начальник 13-го отдела НКВД наморщил лоб: - Вот ты, отец, в душе обвиняешь меня в жестокостях НКВД. А знаешь, кто виноват в этой проклятой чистке? - Кто? - Ты... Да... Ты. и тебе подобные. Мне приходится доделывать то, что не делаете вы, гинекологи. То есть не выбрасываете некоторых новорожденных в помойное ведро. Если подойти к делу серьезно, то в это помойное ведро попали бы новорожденные Наполеон, Карл Маркс, Ленин, Гитлер и им подобные. И была бы в мире тишь и гладь, благодать. Ни войн, ни революций. Но поскольку вы, гинекологи, этого не делаете... - Знаешь что, Максим, - возмущенно сказал отец, - иногда мне за тебя просто стыдно. Ты разводишь здесь всякие сумасшедшие идеи. А ведь на самом деле вы из политических соображений уничтожаете совершенно невинных людей. - Ах так! - сказал комиссар госбезопасности. - Тогда я тебе кое-что покажу... Что это за люди... Он полез в свой стол, достал оттуда какую-то историческую книгу, раскрыл ее н положил перед отцом. На пожелтевших страницах были протоколы средневекового судебного процесса над многочисленной тайной конгрегацией ведьм и колдунов, обвинявшихся в государственном заговоре против английского короля. После процесса всех этих колдунов и заговорщиков безжалостно перевешали. - А теперь посмотри это, - показал Максим. Это была просто таблица значков, возраставших в геометрической последовательности: сначала треугольники, потом кубики, кирпичики и, наконец, ромбы. Внизу указывалось, что значки использовались еще строителями египетских пирамид и жрецами Озириса. Но в средние века эти значки переняли для своих целей ведьмы и колдуны, придавая им какую-то тайную символику. Устраивая тайные заговоры, они оправдывались, что они тоже что-то строят. Наподобие строителей пирамид. И что они продолжают дело жрецов Озириса. Но самое главное было то, что колдовские знаки - треугольники, кубики, кирпичики и ромбы - абсолютно совпадали и шли в той же последовательности, что и знаки различия командного состава Красной Армии. Того самого комсостава, значительную часть которого теперь безо всяких видимых причин почему-то безжалостно расстреливали или ссылали в Сибирь. - Хм-м... - протянул отец, потирая нос костяшкой пальца. - Странное совпадение... - Совпадение? - угрюмо сказал советник Сталина по делам нечистой силы. - А посмотри вот это... Он достал вторую книгу, на которой даже стоял знак Цензуры Ватикана: "Nihil Obstat - Censor librorum". В этой книге описывалась какая-то афера, которая называлась "Affaire des riches" и которая нашумела во Франции в 1901- 1904 годах. Это уже сравнительно недавно. И все это подробнейшим образом описывалось во французских газетах. Так вот, тогда во французской армии была обнаружена некая тайная организация. Настолько тайная, что она даже не имела списка своих членов. Но зато заговорщики сделали все наоборот: они занесли в черный список 18 000 офицеров, которые не входили в эту тайную организацию. Причем в черный список заносились не худшие офицеры, а, наоборот, лучшие. Связи заговорщиков были настолько сильны, что этот черный список хранился прямо во французском военном министерстве. С той целью, чтобы люди в черном списке не имели продвижения по службе, давая этим место заговорщикам без списка, которые таким путем хотели захватить в свои руки всю власть во Франции. На полях книги. рукой Максима были небрежно намалеваны треугольники, кубики и ромбики - знаки различия комсостава Красной Армии, которые начальник 13-го отдела НКВД разоблачил как тайные значки жрецов Озириса. - Хм-м, странно, - повторил отец. - Ничто не ново под луной, - усмехнулся Максим. - Нужно только знать, историю. И он стал уверять, что все эти заговоры были подстроены по тому же самому принципу и одним и тем же социально вредным элементом и что то же самое получилось и в Красной Армии. С той только разницей, что в легкомысленной Франции это окончилось просто скандалом, а с СССР за это было расстреляно, сослано в Сибирь н разжаловано более 35000 советский офицеров и генералов, включая и большую часть маршалов. - А что ж это за социально вредный элемент? - спросил Борис. Но вместо ответа доктор социальных наук стал ругаться нецензурными словами. В процессе чистки переменились знаки отличия высшего командного состава Красной Армии и НКВД: вместо ромбов у генералов появились маленькие золотые звездочки, а у маршалов - одна большая звезда. Повсюду красовались портреты железного наркома Ежова, генерального комиссара государственной безопасности с большой, как у маршала, звездой на воротнике. Остальные командиры по-прежнему таскали свои треугольники, кубики н кирпичики, правда, с новыми угольниками и звездами на рукаве. - Макс, - сказал Борис, - а кто повыдумывал эти детские кубики и кирпичики? - Кто, кто... А кто создавал Красную Армию? Товарищи Ленин и Троцкий. Борис кивнул на новую золотую звездочку на воротнике Максима: - А почему знаки переменились только у генералов? - Это я сказал Сталину, чтоб переменили, - ворчал комиссар. - А насчет других я подумаю позже. Чистка шла уже второй год. Заодно с ленинской большевистской гвардией подмели и почти весь состав Коминтерна. Раньше там сидели окопавшиеся в Москве вожди и вождята иностранных "компартий. А теперь, как выражались в Москве, они "сидели наоборот", то есть в НКВД. Всю свою жизнь они посвятили распространению коммунизма во всем мире. А теперь все эти коммивояжеры коммунизма вдруг оказались шпионами, диверсантами, вредителями н в общем врагами народа. Среди работников Коминтерна политикой занимались обычно и муж, и жена. Потому и арестовывали их тоже совместно. В детдомах вдруг появилась волна детей - сирот с иностранными именами. Там им давали новые имена, чтобы они даже и не знали, кто их родители. Это знали только в НКВД. Поголовные аресты иностранных коммунистов взволновали весь мир, н об этом много писали в заграничных газетах, сравнивая советскую чистку со средневековой "охотой на ведьм". Только там это употребляли в кавычках, а организатор этой чистки доктор социальных наук Максим Руднев уверял, что это действительно так - что чистят по тем же самым признакам н тех же самых людей, за которыми когда-то охотилась средневековая инквизиция. Когда-то современники Аттилы, убивая своих врагов, делали из их черепов кубки для питья. Теперь же Максима определенно тянуло по стопам варваров. Когда он был дома, почти каждый вечер он сидел за своим хромоногим столом с тремя разноцветными телефонами, листал папки с делами врагов народа и пил водку из своего символического, но мало аппетитного сосуда забвения в форме человеческого черепа. Борис старался не трогать его, но, накачавшись до определенного градуса, старший брат начинал оправдываться: - Бобка, я знаю, вы все думаете, что я сволочь... Но как правильно сказал папа Иннокентий, ведьмы и ведьмаки всегда стараются делать людям зло... А я их ликик... лик-видирую... По всем правилам науки н техники... Значит, я делаю доброе дело... По философии Бердяева - про доброе зло и злое добро... Я делаю это... злое добро... Злое, но добро... - Знаем мы твои добрые дела, - сказал Борис. - Ты б уж лучше помалкивал. - А хочешь, я тебе кое-что докажу? Вот ты думаешь, что я виноват в этой чистке... Но если разобраться, если поискать первопричину... Так это ты во всем виноват... - Ну, значит, я тоже враг народа, - согласился Борис. - Да, это ты виноват, что я руковожу этой чисткой, - пьяно бормотал комиссар. - Ведь это ты подсунул мне рациональное зерно... Из которого все это получилось... Борис сидел и решал задачки по сопротивлению материалов. А Максим, как иезуит, занимался своей казуистикой. - Но я тебя, Бобка, не обвиняю... Ты, так сказать, без вины виноватый... Ты просто темный человек... Слепой. Ведь ты даже не знаешь, что такое дьявол... - А ты с этим дьяволом что, водку пил? - Что ты, мальчишка, понимаешь, - устало и как-то грустно покачал головой комиссар госбезопасности. - Чтобы понять это, нужно самому испытать, что такое ад. - А ты уже и в аду побывал? - усмехнулся Борис. - А разве ты этого не видел? - тихо сказал Максим. - Помнишь... Когда ты отобрал у меня пистолет... Ведь это мне дьявол подсунул... И нашептывает: "Застрелись"... А кто-то этого не хотел и послал тебя... - Я тогда просто пошел за книжкой. - Э-э не-е-ет... Это тебе только кажется... С точки зрения диалектического материализма ничто не происходит случайно... Следовательно, все... что я теперь делаю - это опять ты виноват... Видишь... Комиссар госбезопасности болтал своим кубком в форме человеческого черепа и раскачивался из стороны в сторону, как китайский болванчик. Младший брат перестал улыбаться. - Ну и что? - Что?.. Как побывал я в этом аду... Как посмотрел, что это такое... Познакомился я с товарищем сатаной и всей его братней... С тех пор у меня с этими... с чертями... личные счеты... Понимаешь, личные... Так вот, я объявляю им классовую борьбу... Я лик-ик... лик-видирую их как класс! - Комиссар устало сгорбился над своим столом, заваленным папками с делами врагов народа. - Ведь рай и ад - это в сердцах людей... И как попекся я в этом аду, так у меня сердце и сгоре-ело... С тех пор я бессердечный... Итак, товарищ сатана, жалости от меня... не ждите... Пока доктор социальных наук Максим Руднев сводил свои личные счеты с дьяволом и помогал Сталину ликвидировать всякую оппозицию в Советском Союзе, дома он постоянно натыкался на оппозицию в собственной семье. Но поскольку отца с матерью в НКВД не посадишь, Максим выдумал своеобразную тактику. Мать относилась к религии более или менее безразлично. Ни за, ни против. - Как все хорошие женщины, - говорил Максим. - Типичная соглашательница. - Боже мой, - вздыхала мать. - Как тебе не стыдно! Зато отец Руднев был довольно религиозен и по воскресеньям любил ходить в церковь. Особенно на торжественные службы. Потом все церкви позакрывали, и отец недовольно ворчал. А начальник 13-го отдела НКВД стал заводить с отцом диспуты на религиозные темы: - Отец, а что такое Бог? Отец пробовал объяснить, но получалось что-то неубедительное. - Отец, а что такое Сын Божий? Отец опять путался, а комиссар, как инквизитор, допытывался: - А почему Евангелие в буквальном переводе означает Благая Весть? Что это за благая весть? Отец смущенно протирал свое вспотевшее пенсне, а Максим безжалостно продолжал свой допрос: - А почему Иисуса Христа называют Спасителем? Потом он, как на экзамене, подсказывал отцу: - От чего Он спасает? Ну-у?! Ведь в Евангелии описывается, как Иисус Христос лечил людей... Как же это ты, доктор-гинеколог, и не знаешь? Ведь это, так сказать, по твоей специальности... Или ты не читал Евангелие? Отец чувствовал себя как школьник, а комиссар госбезопасности укоризненно качал головой: - Как же это ты, человек с университетским образованием, веришь в то, чего ты не знаешь? Ходишь, крестишься, кланяешься - и не знаешь чему?! Совершенно сбив отца с толку, Максим, как настоящий иезуит, снисходительно говорил: - С точки зрения диалектического материализма Бог - это свод высших законов природы по отношению к человеку, которые для простоты называют одним словом - Бог. А человека, который эти законы впервые сформулировал, называют Сыном Божиим. - Ученик папы Иннокентия поучительно поднял палец: - Там, где люди не подчиняются этим законам, то есть Богу, там появляется сложный комплекс социальных болезней, которые для простоты, как антитезу Бога, назвали одним словом - дьявол. Учение Христа - Евангелие указывает пути спасения от этих социальных болезней. Потому это учение и называют Благая Весть, а Христа - Спасителем. Ясно? С тех пор как только заходил какой-нибудь спор, доктор социальных наук моментально прятался за Библию, уверяя, что в каждой библейской притче есть свой скрытый смысл. Нужно было признать, что Библию он знал назубок и теперь подсмеивался над отцом: - Ведь в Библии же сказано: имеющие глаза - да не видят, имеющие уши - да не слышат. Вот и ты такой. Но в Библии еще говорится и про ключи познания... Борис любил конкретизировать: - А где же эти ключи? - Где? - усмехнулся комиссар. - Вот в том-то и дело, что эти ключи - в руках у дьявола. И ключи эти - ключи отравленные. В процессе чистки врагов народа арестовывали по коллективному принципу - пачками. Так, арестуют секретаря райкома партии, а за ним не только его жену и родственников, но и всех его помощников, сотрудников и приятелей. Хотя отец всех партийцев недолюбливал, но, когда их арестовывали, оп становился на их сторону и возмущался: - И за что их только арестовывают? - А ты, отец, загляни в Библию, - советовал комиссар госбезопасности. - Там есть притча про плевелы. Ты знаешь, что такое плевелы? - Это сорняки, - отвечал отец. - 11с только сорняки, - поправлял Максим. - Считается, что плевелы - это ядовитая, выродившаяся пшеница. И в Евангелии сказано, что при кончине века будут полоть эти плевелы. Конец века - это конец определенного исторического цикла, где гранью является революция. Ну вот мы и чистим - полем эти самые плевелы. - Ну а зачем арестовывать всех сотрудников и знакомых? - протестовал отец. - Потому, что эти плевелы всегда собираются вместе, - отвечал Максим. - Это партия партий и союз союзов. Если один такой попадает наверх, то он насаживает таких же сверху донизу. И секретарша у него будет такая, и все его друзья-приятели. Потому и приходится чистить всех подряд. Ведь в Евангелии так и сказано: и ввергнут этих сынов лукавого в печь огненную, и будет там плач и скрежет зубовный. Потому Библию и называют книгой книг. Это книга вещая. Или ты думал, что это так - пустые слова? - Ученик папы Иннокентия смиренно опустил глаза. - Я это самому Сталину растолковываю. Его в семинарии учили-учили и ничему не выучили. А я ему все это диалектически доказал. А он мне и говорит: "Ты у мэнэ, Максым, тэпэр красный кардинал". Я у него теперь вроде духовного наставника. Учу его диалектическому христианству. В конце чистка превращалась в какую-то невидимую гражданскую войну. По всей Стране Советов шли массовые аресты и расстрелы. Весь мир затаил дыхание, следя за невероятными результатами московских процессов. А красный кардинал Сталина достал где-то старую пластинку Шаляпина и накручивал в своей комнате патефон. - "Полюбил всей душой я девицу, - пел знаменитый бас. - За нее жизнь готов я отдать... " Максим раскачивался на стуле и потягивал водку из своего любимого кубка в форме человеческого черепа. - "Бирюзой разукрашу светлицу, - неслось из патефона. - Золотую поставлю кровать... " Красный кардинал наблюдал, как на стене раскачивается его собственная тень. - "Разукрашу ее, как картинку, - доносилось до Бориса сквозь полуоткрытую дверь. - И отдам это все за любовь... " Максим тупо мотал головой в такт песне. За окном шелестел листьями старый орех. - "Но если в сердце сомненье вкрадется, - пел Шаляпин, - что красавица мне неверна... " - В наказанье весь мир содрогнется, - подхватил Максим козлиным баритоном. - Ужаснется и са-а-ам сатана-а-а... Из комнаты старшего брата загремели выстрелы. Младший приоткрыл дверь. Красный кардинал качался на стуле и расстреливал из пистолета свою собственную тень. Под колеса Великой Чистки попал и Федька Косой, который когда-то был самым отчаянным хулиганом в районе Петровского парка. Тот самый Федька Косой, после драк с которым Максим обращался к Богу со всякими глупыми молитвами, прося сделать его большим и сильным. Когда Федька Косой вырос, он из уличного хулигана стал уличным грабителем. А потом он специализировался на вооруженном ограблении банков. Чтобы избавиться от косоглазия, он собственноручно выковырял свой косой глаз ржавым гвоздем и вставил себе стеклянный глаз. После этого его прозвали Федька Вырви Глаз. В течение нескольких лет Федька Вырви Глаз был королем уголовного мира Москвы и славился своей неуловимостью. Но на Федьку донесла в угрозыск одна из многочисленных жен. Оправдываясь, она сообщила, что в супружеской постели Федька каждый раз набрасывается на нес с заряженным револьвером в руке, инсценируя не то. изнасилование, не то грабеж. А иначе он тотальный импотент и ничего не может. В результате этого от него сбежали уже четыре жены. А пятой это так надоело, что она решила избавиться от него при помощи угрозыска. Федьку Вырви Глаз арестовали и сослали в Сибирь. Узнав эту новость от соседей, Борис, как обычно, обратился за справками к Максиму: - Эй, говорят, там твоего приятеля подмели. - Какого? - Федьку Косого. - Ну, раз подмели, значит, за дело. - А какое дело? - Комплекс Сталина. - А что это такое? - Ну как же, ведь Сталин в молодости тоже бандитизмом занимался. И его обе жены умерли тоже при довольно странных обстоятельствах. Кроме того, Федька был косой, а Сталин - сухоручка. Flo происходит это от одного корня. - Смотри, чтобы за такие разговорчики, тебя самого не подмели, - посоветовал Борис. Но красный кардинал Сталина продолжал бредить: - Психодинамика та же самая - комплекс вождя. С точки зрения высшей социологии все настоящие вожди - это потенциальные преступники. А все настоящие преступники - это потенциальные вожди. - Типичный бред идиота, - сказал Борис. - Да, это бред идиота, - согласился тайный советник Сталина. - Но этого идиота звали Карлом Марксом. А этот бред - это основной закон марксистской диалектики - о единстве и борьбе противоположностей. Вслед за Федькой Вырви Глаз подмели и его брата Ивана Странника, поэта-футуриста, который писал стихи под псевдонимом Морт, что по-латыни означало смерть. Когда его арестовали, он вытащил из-под кровати чемоданчик, заготовленный на случай ареста, и добродушно улыбнулся: - Вы думаете, что там мне будет хуже, чем здесь? Нет, там мне будет лучше, чем здесь. В этом наша сила и ваше бессилие. Когда агент НКВД открыл чемоданчик поэта, там был томик стихов Бодлера "Цветы зла" и запас наркотиков. - Это мое лекарство, - объяснил футурист. - Я без этого не могу жить. - Ничего, - сказал агент, - мы вас вылечим. Когда-то богоискатель Бердяев проповедовал братство в антихристе и в результате царство князя мира сего. Теперь же это царство представляло собой провонявшуюся комнату, где в углу лежала в постели параличная сестра в антихристе и ходила под себя. - Послушайте, - сказал футурист. - Ведь она бывшая заслуженная чекистка. А кто же теперь будет за ней горшочек выносить? - Ничего, - сказал агент НКВД, - мы ее тоже вылечим. В одну ночь с Иваном Мортом подмели и его приятелей, которые помогали ему любить его жену-нимфоманку: шутливого армянина с его армянскими шутками и веселого монаха, которого когда-то выгнали из монастыря за какие-то грехи. А любвеобильная чекистка-нимфоманка, лишившись всех своих любовников, от недостатка любви скоро сошла с ума, и ее тоже куда-то увезли. Поэт Иван Странник-младший уже раньше сбежал из этого дома, где царило царство князя мира сего. Бросив школу для особо одаренных детей, он ушел в беспризорники. Он добывал себе на пропитание, играя на ложках по базарам, и изредка писал для сердобольных базарных баб стихи, подписывая их своим новым псевдонимом - Иван Делягин. Арестовали родителей Ирины, у которых Ольга когда-то была квартиранткой. Говорили, что мать арестовали за то, что ее первый муж Корякович был меньшевик. Хотя теперь у нее был уже четвертый муж и самый настоящий большевик с партбилетом, но и этого четвертого мужа тоже подмели. - Эй, Макс, а почему же этого большевика забрали? - спросил Борис. - По первому закону марксизма, - буркнул Максим. - О единстве противоположностей. - А за что забрали Ивана Странника? - За троцкизм и перманентную революцию. - А что это такое? Комиссар госбезопасности зевнул и неохотно сообщил, что с точки зрения высшей социологии это просто мазохист, у которого болезненная потребность страдать, быть униженным и оскорбленным, быть битым. А его жена-чекистка просто садистка. И таких людей всегда тянет друг к другу. И такими людьми кишмя кишит всякая революция, где садисты ищут возможность помучить других, а мазохисты - сами помучиться. Но и после революции эти люди будут продолжать то же самое - перманентную революцию, то есть анархию и нигилизм, то самое бердяевское "Ничто, которое ничтожит". Все это якобы прекрасно знал товарищ Троцкий, который проповедовал перманентную революцию и который подбирал своих последователей вовсе не по политическому признаку, а по психобиологическому признаку. С клинической точки зрения это просто душевнобольные психопаты. Но, с одной стороны, они еще не столь сумасшедшие, чтобы садить их в сумасшедший дом. С другой стороны, имя им легион, и этих легионеров столько, что в сумасшедших домах мест не хватит. И вместе с тем они будут беситься до тех пор, пока их не уничтожат. У Фрейда это так и называется - комплекс самоуничтожения. - Итак, - сказал Борис, - получается, что не вы их уничтожаете, а они себя уничтожают. Да? - Конечно, - кивнул Максим. - Потому Иван Странник и выбрал себе такой псевдоним - Морт, то есть смерть. Потом комиссар госбезопасности стал уверять, что таким, как Иван Морт, на воле быть вредно, что рано или поздно этот футурист загнется от наркотиков или покончит самоубийством, как это сделал вождь футуристов Маяковский. Потому таких футуристов, чтобы уберечь их от себя, теперь гонят в Сибирь, где их лечат трудом по методу богоискателя Льва Толстого. Кстати, поскольку для таких людей свобода вредна, так как эта свобода не простая, а специальная, потому богоискатель Бердяев и называет эту метафизическую свободу трагической свободой, которая коренится в "Ничто, которое ничтожит". В "Вечерней Москве" на последней странице появилось письмо Ирины Корякович, где она публично отреклась от своих родителей и даже заявила, что меняет свою фамилию. - Ну и стерва, - сказал Борис, читая "вечерку". - От родных родителей отрекается. Но начальник 13-го отдела НКВД возразил, что с точки зрения высшей социологии это типичная проделка дьявола, который любит делать все в темноте, сзади и наоборот. - Как так? - сказал Борис. - Очень просто, - сказал Максим. - Это вовсе не ее родители. - А кто же это? - Она приемный ребенок. Но это от нее скрывали. А когда после ареста она узнала правду о своих так называемых родителях, всю правду, то у нее началась рвота. Но это еще чепуха, - ухмыльнулся Максим. - А вот у футуриста Морта, так у того сын сделан действительно футуристическим путем - искусственным осеменением. То есть, как говорят, пальцем деланный. - А откуда ты это знаешь? - Да очень просто. Когда нужно, 13-й отдел запрашивает из поликлиник данные о группах крови данных родителей и их детей. И потом сравнивают результаты. Точно так же, как это делается в суде, когда требуется установить сомнительное отцовство. - Но зачем делать детей пальцем? - Да очень просто. Чтобы уменьшить шансы дурной наследственности, которая передается по наследству так же, как сифилис. Нормальные люди об этом, конечно, ничего не знают и даже не подозревают. Но для легионеров это сложная проблема. Так как ключи к этой проблеме в руках у дьявола. И ключи эти - ключи отравленные. Говоря такую чушь, комиссар госбезопасности уверял, что это высшая социология. А Борис, послушав эту дребедень, только махнул рукой и пошел спать. Тем временем по Москве арестовывали одного за другим всех, кто так или иначе был связан с тайным обществом "Голубая звезда". Так подмели литературного критика Завалюхина с кривым пальцем, который был родственником меньшевика-самоубийцы Завалишина. Хотя Завалюхин и подчистил себе в паспорте фамилию, но это не помогло. Его обвинили в том, что у него не только кривой палец, но и душа тоже кривая, что потому он исподтишка расхваливает гнилое упадочническое искусство и даже проповедует бердяевщину. И начали к нему в 13-м отделе придираться. А откуда у тебя с точки зрения семантической философии такая странная фамилия Завалюхин-Завалишин? Или, может быть, тебе ее привесили потому, что уже твои предки были заваль, мусор, гниль? Тот человеческий мусор, который мы теперь чистим, подметаем. И так далее прочее. В конце концов арестовали и родителей Ольги. Их обвинили по статье 58, пункты 10 и 11, то есть причастность к антисоветским организациям. Оказывается, живя в Березовке, недалеко от Москвы, они от скуки собрали из старых большевиков кружок любителей спиритизма, где, прикрываясь партбилетами, крутили столики и вызывали духов. Хотя старая большевичка Дора Мазуркина и оправдывалась, что она вызывала в основном духа Ленина, чтобы посовещаться с ним по текущей политике, но это не помогло. Теперь общение с духом Ленина считалось антисоветской организацией. Кроме того, на соседней даче, у мадам Попковой, они создали некий гуманитарный и немножко конспиративный кружочек, где молодые люди, которые не могли найти себе счастье обычным путем, занимались поисками счастья при помощи теософии, то есть богомудрия мадам Блаватской. Но теперь это богомудрие считалось контрреволюционным подпольем, где сатана снюхивается с антихристом. И начали к этим богомудрым в 13-м отделе придираться. У мадам Попковой было на щеке большое черное родимое пятно, величиной этак с хороший чернослив, да еще поросшее черным пухом. Так и к этому прицепились. Что это за пятно? Да откуда? Да почему? - Ах, вы говорите, это просто так. Но в конфискованных у вас, старых большевиков, оккультных книгах говорится, что это не просто пятно. Там говорится, что это печать дьявола или метка ведьмы, которая означает пакт с дьяволом. Так вот, объясните нам, что это такое. - Ах, вы говорите, это просто так, случайность. Но зачем вы, будучи старыми большевиками, хранили эти оккультные книги? - Так, так... Муж мадам Попковой был из рода священника, это видно даже по фамилии. Но потом он стал сектантом-субботником. Мгу, перебежчик. Кстати, мадам Попкова - это по мужу, а какой она сама национальности? Ага, смешанный брак. Как говорил ваш Бердяев - это союз сатаны и антихриста. Не так ли? И даже печать дьявола на щеке. С оккультной точки зрения это очень интересно. Потому вы, богомудры, и избрали ее жрицей вашего тайного культа. Эх, хотя вы и богомудры, но мы тоже люди ученью. Все ясно. А ну, старая стерва, подписывай протокол! - Товарищ следователь, но... - Что? Гусь свинье не товарищ! - Гражданин следователь, но ведь мы за революцию боролись... - За что боролись - на то и напоролись. Подписывай! - Но... - Никаких но. Ведь ваш богомудрый Бердяев учил, что иногда хорошо идти по пути зла, так как это приведет к высшему добру. Видишь теперь, куда это привело? Подписывай! - Гражданин следователь, но ведь эти организации фиктивные - насчет антисоветских организаций. Ведь это неправда... - Эх, неужели ты, старая ведьма, не понимаешь, что эта неправда для тебя лучше, чем правда. Ведь за правду, за все твои грехи, тебя расстрелять надо. А за эту полу правду мы дадим тебе только десять лет Сибири. Ну, подписывай! Так комиссар госбезопасности Максим Руднев объяснял арест своей тещи-марсианки и тестя-херувима. При этом он уверял, что такими пустяками сам он, конечно, не занимается и только, как Пилат, умывает руки. Борису же казалось, что, пользуясь делом "Голубой звезды", Максим сводит какие-то личные счеты и уничтожает всех родственников и знакомых своей мертвой красавицы жены, того тихого ангела, который завел его по ту сторону добра и зла, по ту сторону жизни и смерти. Откровенно говоря, это еще можно было бы понять. Но вскоре все это дело стало еще более запутанным. Пока 13-й отдел НКВД занимался обысками у врагов народа, Борис время от времени обыскивал комнату начальника 13-го отдела НКВД. Просто так, из любопытства. И так он наткнулся на серую папку, заглянул в нее, и ему стало немножко, страшно. Это было дело, которое касалось самого Сталина, вернее, его жены. Вторая жена Сталина, Надежда Аллилуева, тоже была красавицей, которую Сталин, как говорили, тоже очень любил. И она тоже умерла при загадочных обстоятельствах. Одни говорили, что она покончила самоубийством, а другое - что Сталин ее убил. А в серой папке были всякие подробности. Оказывается, странная для жены Сталина фамилия - Аллилуева - происходила от того, что ее предки были священниками. Затем пометка, что брат жены Сталина, Павел Аллилуев, женился на дочери священника, и это уже в советское время. "Странно, - подумал Борис, - ведь и сам Сталин тоже учился на священника. И создатель ЧК Дзержинский, обнаженный меч революции, тоже собирался стать ксендзом. А что из них получилось? А потом эти же самые Сталин и Дзержинский гонят всех священников в Сибирь. Действительно, получается что-то вроде марксистского закона о единстве и борьбе противоположностей". В серой папке упоминался и второй брат жены Сталина, Федор Аллилуев, о котором официально нигде не сообщалось. А не сообщалось по той простой причине, что Федор Аллилуев был сумасшедшим. Он сошел с ума еще во время гражданской войны. Следом в серой папке шла старшая сестра жены Сталина, Анна Аллилуева. В молодости она училась в Петербургском психоневрологическом институте, собираясь стать врачом психиатром. Но она не окончила этот институт, так как сама оказалась психически больной. Шизофрения. Несколько сестер ее матери Ольги Аллилуевой тоже были больны шизофренией. Отец жены Сталина Сергеи Аллилуев и его жена Ольга были профессиональными революционерами. Но теперь по Москве шептали, что и они тоже арестованы как враги парода. И каждому было ясно, что никто не может арестовать тещу и тестя Сталина, кроме как по приказу самого Сталина. Вскоре после этого арестовали Павла Аллилуева, брата любимой жены Сталина. Затем подмели Станислава Реденса, крупного работника НКВД. Из Главного управления НКВД - прямо в подвал - и пулю в затылок. Но вес знали, что Реденс - это муж Анны Аллилуевой, сестры любимой жены Сталина. Итак, Сталин не только загнал в концлагерь отца, мать и брата своей любимой жены, но даже ликвидировал своего свояка! В серой папке указывалось, что после смерти своей любимой жены Сталин всячески ругал книгу, которую его жена читала перед смертью. Это был модный роман "Зеленая шляпа" Михаэля Арлспа. Тут же справка специалистов 13-го отдела: кончается этот роман самоубийством в результате сифилиса. И рукой Максима примечание: "Легионеры так боятся самого слова "легионизация", что, говоря о легионизации, они обычно сваливают вину на невинный сифилис. Типичное явление". "Странно, - подумал Борис, листая серую папку, - ведь недавно Максим тоже болтал про какую-то болезнь; которая передается по наследству вроде сифилиса, но которая гораздо хуже сифилиса. Кстати, ведь и про Ленина тоже говорили, что он был сифилитиком. Но что это за легионизация? И что это за легионеры? Опять какой-то чертов шифр этого чертова 13-го отдела". Затем в серой папке шел список кремлевских вдов. Жена первомарксиста Плеханова - Роза Марковна. Жена Чичерина - тоже какая-то библейская роза. Жена Бухарина - Эсфирь Гуревич. Жена Каменева - Ольга Давидовна, младшая сестра Троцкого. Жена легендарного героя революции Щорса - Мария Хайкина. И список это был довольно длинный. Следом шел список кремлевских дам. Жена наркома обороны Ворошилова - Екатерина Давидовна. Жена наркоминдела Молотова - мадам Жемчужина-Перлеман. Жена наркома путей сообщения Андреева - Дора Моисеевна Хазан. И наконец, третья, хотя н неофициальная, жена Сталина - Роза Каганович. Тут же было примечание, что это не то сестра, не то племянница наркома тяжелой промышленности Лазаря Кагановича, но выяснить это трудно, так как она приемный ребенок н это семейная тайна. "Странно, - подумал Борис, - что это там такое в Кремле? Специальное брачное бюро по подысканию кремлевским вождям еврейских жен? II почему этим интересуется 13-й отдел НКВД? " "Сначала глупые библейские бредни, что дьявол - это князь мира сего. Потом болтовня философа-богоискателя Бердяева про сатану, антихриста, про братство в антихристе и в результате царство князя мира сего. Но почему 13-й отдел соглашается, что сатана н антихрист не только существуют, но даже и женятся?! И зачем эти странные списки библейского персонала среди кремлевских жен?! Половина из них уже стала вдовами. А недавно н жену Молотова тоже подмели. Вроде какая-то закономерность. Но какая? Что это такое? " Мозговой трест профессора Руднева работал довольно основательно. Они не оставили в покое даже первую жену Сталина, Екатерину Сванидзе, которая давно умерла. В официальной биографии Сталина говорилось, что она была бедной крестьянкой. Но в серой папке стояло, что брат первой жены Сталина Александр Сванидзе женился на Марин Корона, из семьи богатых евреев, выходцев из Испании, что оба они получили прекрасное образование за границей, после чего Александр Сванидзе занимал крупный пост в советском правительстве. Судя по этому, вряд ли первая жена Сталина была бедной крестьянкой. Но дело не в этом. Дело в том, что вся Москва знала, что брата первой жены Сталина недавно арестовали как врага народа. Вместе с ним подмели не только его жену Марию Корона, 1ю н их сына Джоника. Этот бедный Джоник с детских лет страдал врожденной неврастенией н постоянно лечился в психоневрологическом диспансере. Вслед за Александром Сванидзе арестовали и его сестру Марико, то есть сестру первой жены Сталина. У жены Александра Сванидзе, Марии Корона, был брат - так и этого брата тоже подмели. Но все москвичи прекрасно знали, что никто не посмеет арестовать родственников Сталина, кроме как по прямой приказу самого Сталина. Борис захлопнул зловещую папку. Итак, Сталин не только ликвидировал всю семью своей возлюбленной второй жены, но и истребил до самого корня всех родственников и своей первой жены. Но ведь это в точности то же самое, что получилось у Максима и Ольги! Неужели Максим столь слепо идет за Сталиным? Или, может быть, наоборот? Может быть, Сталин идет по стопам своего сумасшедшего тайного советника? Но что это за чертовщина? Ища ответа, Борис перевернул серую папку. На обложке, где обычно стоит название дела, было написано: "Дело князя мира сего". На оборотной стороне папки, где Максим любил делать свои заключения, стояло что-то непонятное: "И Он пришел обличить мир о грехе и о правде и о суде:... о суде же, что князь мира сего осужден". А наискосок красными чернилами резолюция: "Приговор утверждаю. Приговор окончательный и обжалованию не подлежит". И внизу подпись комиссара госбезопасности СССР Максима Руднева. Но если Максим только утверждает этот приговор... То кто же вынес этот приговор по делу о князе мира сего? Глава 7. ЗМЕЯ И МЕЧ Из уст же Его исходит острый меч... Он взял дракона, змея древнего, который есть дьявол и сатана, и сковал его на тысячу лет. Откровение святого Иоанна Богослова. 19:15; 20:2 Чем больше свирепствовала Великая Чистка, тем чаще Борис производил обыски в комнате начальника 13-го отдела НКВД, пытаясь разгадать тайны этой загадочной чистки. На столе Максима постоянно лежали вырезки из международной прессы, где много писали об охоте на ведьм в СССР, возмущались этим - и никто ничего не понимал. Во время одного из таких обысков Борис наткнулся на желтую папку с надписью: "Дело No 69/ПЛ. - Властелины человеческих дуга". Листая эту папку, Борис вспомнил дело "Голубой звезды" и печальный крик души Максима: "Эх, если бы я знал это раньше! Как много горя и несчастья - и только потому, что я не знал этого". Это после того, как Максим обнаружил, что его мертвая красавица жена хотя и выглядела как тихий ангел, но на самом деле была какая-то полукровка, не то полу ангел и полу марсианка, не то помесь сатаны и антихриста. Тогда Максима заинтересовало, почему об этом так мало пишут в прессе? Почему молчат писатели и поэты? Почему они не выполняют свой гражданский долг - предупредить сограждан об опасности со стороны сатаны и антихриста? А если и пишут, то почему они всегда чего-то недоговаривают? И тогда Максим отдал своему Научно-исследовательскому институту НКВД приказ произвести по этому поводу специальное расследование. Писателей и поэтов издавна называли властелинами человеческих душ. В советское время их называли инженерами человеческих душ. А в желтой папке были результаты следствия об этих властелинах человеческих душ. Мозговой трест профессора Руднева начал свое следствие с поэтов. И чтобы подвести солидный исторический фундамент, как это полагается в серьезных научно-исследовательских работах, все начиналось со ссылок на античные авторитеты. И эти авторитеты говорили следующее. Древнегреческий философ Аристотель, величайший ум античного мира, рассуждая о взаимосвязи между умом и безумием, писал, что гениальность и помешательство чаще всего и ярче всего встречаются у поэтов. Философ Демокрит, один из основоположников материализма, прямо говорил, что человека в здравом уме он не считает настоящим поэтом. А знаменитый философ Платой, один из основателей объективного идеализма, в своей книге "Государство" для построения коммунистического общества ставил такое обязательное условие: изгнать всех поэтов за границы этого государства. "Бедные поэты! " - подумал Борис. Чтобы казаться объективными, специалисты 13-го отдела делали примечание, что лучший русский поэт Пушкин был исключением из этого правила, он был чистым гением, солнечным гением - совершеннейше нормальнейшим человеком. Но, следуя советам древних философов, 13-й отдел считал, что в принципе поэзия - это признак ненормальности и что с поэтами нужно держать ухо востро. "Кто же из них прав: философы или поэты? " - подумал Борис. Все это казалось странным, запутанным и непонятным. Зато дальнейшее напоминало остроумный еврейский анекдот. В таких анекдотах если требуется разрешить какую-нибудь трудную и щекотливую задачу, то нужно только найти умного еврея, который все моментально и очень ловко сделает. Так поступил и 13-й отдел НКВД. Чтобы разрешить путаное дело о властелинах человеческих душ, мозговой центр профессора Руднева взял себе на помощь не только одного умного еврея, а целых трех из ранее живших умных евреев. И это даже объяснилось почему. Якобы потому, что корни этого дела нужно искать в Библии и учении апостолов. И это уже своего рода еврейская профессия. И эти три умных серея, каждый по-своему, как бы продолжают линию библейских апостолов. Первым апостолом 13-го отдела был профессор Ломброзо, отец научной криминологии, который был знаменитым психиатром н заведовал сумасшедшими домами, где он собирал свои наблюдения. Прославился он в основном своей теорией, что гениальность тесно связана с вырождением или, попросту говоря, с дегенерацией, которая, в свою очередь, тесно связана с душевными болезнями. Идя дальше но этому пути, профессор Ломброзо написал ученую книгу "Политические преступления и преступники", где он на основании богатого фактического материала доказывал, что большинство политических заговорщиков н революционеров в том случае, если они проигрывают, то попадают на плаху, на виселицу или под расстрел, а если они выигрывают, то становятся вождями, диктаторами, премьерами или президентами, то есть князьями мира сего, но все они в большинстве случаев в принципе те же самые душевнобольные вырожденцы, дегенераты и маньяки. Двигают ими не любовь к свободе, равенству и братству, о чем они всегда кричат, а маниакальная, болезненная жажда власти, характерная для определенной категории дегенератов. Это некий специальный комплекс власти, у которого есть специальная формула. И если знать эту формулу, то... Конечно, все это страшно заинтересовало 13-й отдел НКВД. И в особенности таинственная формула власти. Как-никак, но ведь профессора Ломброзо считают отцом научной криминологии. Вторым апостолом 13-го отдела шел ученик профессора Ломброзо доктор Нордау-Зюдфельд, который нашумел своей книгой "Вырождение", где он разобрал по косточкам всех властелинов человеческих душ 19 века: Ницше, Шопенгауэра, Толстого, Золя, Флобера, Бодлера, Ибсена и так далее - и пришел к Печальному выводу, что с точки зрения медицины все они явные вырожденцы и душевнобольные. От этого открытия доктор Нордау явно волновался. Но властелины душ, хотя и душевнобольные, спокойно сидели на своих пьедесталах. Третьим апостолом 13-го отдела шел знаменитый доктор Фрейд, отец психоанализа, который доказал, что психические болезни, как правило, связаны с половыми извращениями, и наоборот. А потому, зная одно, можно судить о другом. Иначе говоря, гениальный Фрейд утверждал, что дьявол дегенерации прячется в двух местах - в голове и в штанах человека. Но в голову человека так просто не заглянешь. А заглянуть ему в штаны гораздо проще. И тогда можно судить, что происходит у пего в голове. Но это было как раз то, что и требовалось специалистам 13-го отдела НКВД. Ведь так можно переловить всех политических преступников. А ну, дядя, снимай-ка штаны! Просто - до гениального. Единственная загвоздка только в том, что в эту ловушку попадут почти все гении. Чтобы не ошибиться, 13-й отдел НКВД взял в качестве свидетеля еще четвертого хитроумного еврея. Это был апостол философии экзистенциализма Кьеркегор, горбун и нытик, который утверждал, что со времени изобретения печатного пресса дьявол поселился в печатной краске. А поскольку в наше время пресса - это своего рода шестая великая держава, которая в определенной мере как бы княжит над миром, то в результате теперь невозможно проповедовать христианство. Тебя просто не будут печатать. Как ни странно, но с Кьеркегором полностью соглашается знаменитый французский писатель Андре Жид, который совершенно серьезно заявляет, что нет книги, которая была бы написана без помощи дьявола. Примечание специалистов 13-го отдела: "Конечно, он сам педераст. Но мы эту символику тоже знаем". Подведя столь солидную научную базу, мозговой трест профессора Руднева стал проверять эти теории на практических примерах. Первым делом сняли штаны с великого гуманиста Льва Толстого, заслуженного богоискателя, которого почему-то со скандалом отлучили от церкви, и сиятельного графа, которого сам Ленин называл зеркалом русской революции. Чтобы не было недоразумений, слово предоставлялось самому Толстому. В своем личном дневнике от 29 ноября 1851 года он писал следующее: "Я никогда не любил женщину... но я довольно часто влюблялся в мужчин... Я влюбился в мужчину, еще не зная, что такое педерастия... Например, Дьяков - я хотел задушить его поцелуями и плакать". В своей "Исповеди" Толстой писал так: "Я чувствовал, что я не совсем здоров душевно". А в это время второй великий русский писатель - Достоевский писал так: "О Льве Толстом... слышно, что он совсем помешался". На это Толстой отвечал Достоевскому, что тот сам больной и все его герои тоже больные. При этом подразумевались не больные желудком, а душевнобольные. "Боже, - подумал Борис, - вот это так обмен любезностями между гениями! " Чтобы разрешить этот спор, 13-й отдел ссылался на знаменитого психиатра Россолимо, который лечил Толстого и поставил такой диагноз: "Дегенеративная двойная конституция: паранойяльная и истерическая с преобладанием первой". А чтобы Толстому не было обидно, профессора 13-го отдела выкопали каких-то фрейдистов-психоаналитиков, которые при помощи всяких фиглей-миглей высчитали, что в жизни и творчестве Достоевского тоже есть некие "тенденции гомосексуального порядка". Так помирили Толстого и Достоевского: оба они правы - оба больные. В желтой папке указывалось, что в молодости Достоевский был членом кружка революционеров-петрашевцев, за что его приговорили к смертной казни, которую потом заменили каторгой, где его лечили по методу Толстого, который проповедовал "лечение трудом". После этого Достоевский действительно вылечился от своих бывших революционных взглядов и стал писателем-реакционером. Позже в своих "Бесах" он писал о своих бывших приятелях-петрашевцах, что это было "противоестественное и противогосударственное общество человек в тринадцать". "Странно, - подумал Борис, - Достоевский бросает какие-то темные намеки насчет числа 13. А Толстой, как нарочно, наделал 13 детей. А за ними охотится 13-й отдел НКВД. Что это такое? " Вслед за графом Толстым сняли штаны с великого пролетарского писателя Максима Горького. Этот буревестник революции в свое время писал, что чудаки украшают жизнь. Но он и сам был большим чудаком. В 19 лет он пытался застрелиться. Потом женился - и вскоре развелся. Его родной ребенок остался с женой, а Горький взял себе приемного ребенка. И вот тут он действительно у чудил. Обычно люди стараются взять себе приемного ребеночка помоложе. А Горький, которому тогда было 35 лет, усыновил 19-летнего парня. Вот уж действительно чудак! Но это еще не все. Этим приемным ребеночком был некий Зиновий Свердлов, родной брат Якова Свердлова, который позже, после революции, был Председателем ВЦИК, то есть главой Советского государства! И стали в 13-м отделе к Горькому придираться. А зачем это тебе понадобился не просто мальчик, а 19-летний мальчик? Да не просто мальчик, а еврейский мальчик? Да это родной брат заядлого революционера? Ну и так далее. Листая желтую папку, Борис вспомнил дело кремлевских врачей-отравителей. Тогда, во время памятных московских процессов, доктор Левин публично, в присутствии иностранной прессы признался, что Горький и его сын, не приемный, а родной, были потихоньку отравлены по приказу начальника НКВД Гершеля Ягоды. Да, но кто приказал это Гершелю? И почему? Странно все это. Ведь Великая Чистка началась после убийства Кирова в Ленинграде. И после этого говорили, что в Ленинграде вдруг, в одну ночь, переарестовали всех педерастов. Значит, все они были заранее на спец учете, не тронули только танцоров балета. Иначе Ленинград остался бы без балета. Кроме того, танцоры работают не головой, а ногами. И потому НКВД было безразлично, что у них в голове. Но писатели работают не ногами, а головой... И еще одна странная вещь. После революции в числе всяких революционных свобод полную свободу получили педерасты. Впервые за все время существования России педерастия была вычеркнута из нового советского уголовного кодекса. А в желтой папке подчеркивалось, что подобная же странная вещь произошла во Франции после Великой французской революции. Но незадолго до начала Великой Чистки свобода для педерастов окончилась - педерастию снова ввели в уголовных кодекс. Это факты. А факты, как говорит товарищ Сталин, - это упрямая вещь. Но что скрывается за этими фактами? Чем больше Борис заглядывал в тайны 13-го отдела, тем меньше он понимал. Раньше он считал, что Максим слегка помешался. А теперь у этого помешанного еще целый мозговой трест, похожий на трест сумасшедших. Раньше был заговор кремлевских врачей-отравителей. А теперь в желтой папке какой-то заговор врачей-психиатров. Ото всех этих заговоров Борису стало скучно. Потому он захлопнул дело о властелинах человеческих душ и пошел играть в волейбол. Однажды вечером, когда Максим сидел дома, Борис нашел у него на столе книгу по истории средневековой инквизиции, которой он, по-видимому, пользовался как справочником для усовершенствования работы НКВД. В этой книге говорилось, что за время охоты на ведьм в Европе отправили па тот свет 9 миллионов ведьм и колдунов. - О-го-го! - сказал Борис. - Неужели 9 миллионов? - Это пишут адвокаты дьявола, - возразил доктор социальных наук. - И они нарочно преувеличивают. Более достоверные источники называют 30 тысяч. Это приблизительно за 300 лет. То есть 100 человек в год - по всей Европе. С точки зрения криминальной статистики это не так уж много. - Да, но все-таки. Ни с того ни с сего - пожалуйте на костер. - Нет, все это немножко не так. Адвокаты дьявола просто помалкивают, что этому почти всегда предшествуют серьезные преступления - уголовные или политические. За подобные дела в той же Европе и сейчас выносят смертные приговоры - и не меньше. И если присмотреться, это те же люди, кого инквизиция ликвидировала как ведьм и колдунов. Вся разница в терминологии. Вот и все. - Все это чепуха, - сказал студент. - Бабьи сказки. - Чепуха... Когда произошла Великая французская революция, то за три года на гильотину попало больше миллиона человек. В большинстве случаев - совершенно невинных. А позже выяснилось, что все вожди этой революции оказались людьми того самого типа, кого раньше называли ведьмами и колдунами. Так что лучше: если б за 3 года ликвидировали 300 этих ведьм и колдунов, включая и всех вождей революции, или миллион невинных жертв гильотины? И та же самая история с советской революцией. - Хорошо, - сказал Борис, - допустим, что это так. Но почему об этом так мало известно? - Потому, что это известно очень многим. Но все они будут молчать - или все оспаривать. Потому в Евангелии и сказано: имя мое легион. 90 процентов этого легиона - это люди более или менее безобидные. Это как бы святые. А на долю остальных 10 процентов легиона приходится 90 процентов всех преступлений рода человеческого. Это как бы грешники. Но если сказать, что это за легион, то все - и святые, и грешники - подымут такой вой... что лучше этого не говорить. - Комиссар госбезопасности махнул рукой: - В общем, это проблема сложная. Тут и святые грешники - и грешные святые. И комбинаций здесь - как в калейдоскопе. Я Сталину объяснял-объяснял. А он говорит: "Гоны их всэх в Сыбыр. И святых, и грэшников! " Как-то Максим проговорился, что планы Великой Чистки предусматривают ликвидацию или изоляцию 5 процентов населения СССР. При населении в 180 миллионов это составляет 9 миллионов. Планы чистки были рассчитаны на 3 года. То есть за 3 года догнать и перегнать то, на что средневековой инквизиции понадобилось 300 лет. Потом доктор социальных наук добавил: - Во всех книжках стоит 5 процентов. Но я сказал Сталину, что можно понизить до 4 процентов. Видишь - я добро делаю. - Глазами фанатика он уставился в темную ночь за окном. - Вот Достоевский в своих "Бесах" описывал революционеров. И он предсказал, что Россия переболеет тяжелой болезнью. Он знал, что это за болезнь. И я знаю. А потом все эти язвы, все миазмы, все нечистоты, все эти бесы сгинут, войдут в свиней, бросятся в пропасть... И тогда матушка-Россия, переболев, молодая и здоровая, снова усядется у ног Спасителя... Вот я, раб Божий... или бич Божий, и помогаю этому историческому процессу. Но никто этого не понимает... Тем временем на Страну Советов надвигалось солнечное затмение. Рай, который обещала революция, все больше превращался в ад. По земле шла чистка, а в небе повисло черное солнце. Когда Ленин подготовлял революцию, он клеймил жестокости царского правительства и агитировал за отмену смертной казни в будущей России. Но как только большевики пришли к власти, за первые 3 года ЧК перестреляла больше людей, чем вся династия Романовых за 300 лет. Теперь же говорили, что в связи с чисткой вышел новый указ Верховного Совета о понижении возраста уголовной ответственности с 18 лет до 14 или даже 12 лет - причем вплоть до расстрела. Итак, вместо отмены смертной казни теперь ее распространили даже на детей. В труддома и трудколонни для малолетних преступников приезжала комиссия НКВД. Пересматривали дела. Составляли списки. А потом по этим спискам начались массовые расстрелы несовершеннолетних. Рассказывали, что но ночам трупы расстрелянных вывозили на городскую свалку, рыли глубокую яму, сваливали туда трупы, как падаль, заливали известью, а сверху, чтобы не разрыли бродячие собаки, засыпали кучами мусора. Этим как будто хотели подчеркнуть: хороним, мол, человеческий мусор. Все это были плоды работы Научно-исследовательского института НКВД, которым руководил доктор социальных наук Максим Руднев. Дома Максим оправдывался: - Что вы будете делать с 14-летним мальчишкой, за которым уже три убийства? Раньше считали, что такой убийца это жертва социальных условий, которого будет легко перевоспитать, если изменить эти условия. Но практика показала, что социальные условия играют некоторую роль только в случае легких преступлений. А в случае тяжелых преступников-рецидивистов причины обычно заложены не в окружающей среде, а внутри данного человека, в его психике. II переделать такого человека нельзя. Его можно только изолировать. Но даже и в изоляции, в трудколонии или лагере, конечный результат один и тот же: или он кого-то кокнет или его кокнут. Потому с такими решили не возиться, а просто ликвидировать. В царские времена делали различие между политическими и уголовными преступниками. А теперь всех уравняли и политических сажали вместе с ворами и бандитами. Причем с политическими обращались хуже, чем с уголовными. Максим объяснял это так: - С научной точки зрения в принципе каждому преступлению соответствует определенный психический комплекс. Например, поджигатели. Этому соответствует то, что в психиатрии называется пироманией, то есть болезненное тяготение к пожарам, ведущее к поджогам. Примитивный человек идет и поджигает дом. А гнилой интеллигентик делает то же самое в уме - он поджигает общество, государство, раздувает революционные пожары. Но технически для психиатров - они оба пироманьяки. А кто из них хуже: кто поджигает дом или целое государство? Потому с такими иптеллигентиками теперь и церемонятся меньше, чем с уголовниками. Затем доктор социальных наук стал доказывать, что подобная же психическая взаимосвязь есть между бандитами и революционерами. Потому Сталин и Пилсудский в своей политической карьере не брезгали самым обычным бандитизмом, называя это экспроприациями для нужд революции. - Нахлебались мы этих революций, - сказал он. - Теперь мы люди ученые. Потому теперь мы и сажаем бандитов и революционеров в одну яму. В следственных органах НКВД ввели так называемые методы физического воздействия, что означало пытки. И в НКВД появилась еще одна профессия: телемеханики, то есть заплечных дел мастера. Во время следствия арестованные враги народа попадали в руки теломехаников, которые пропускали их через методы. физического воздействия, после которых они сознавались, что все они контрреволюционеры, иностранные шпионы, террористы, вредители и диверсанты. - Но ведь это все выдумки! - возмущался отец. - Конечно выдумки, - согласился Максим. - Мы даем списки с готовыми приговорами. И следователи больше ничего не знают. Их дело добиться формальных сознании. В чем угодно. И любыми средствами. - Но в- чем же эти люди виноваты? - В том, что они принадлежат к тому классу, от которого исходит 90 процентов всех зол и бед рода человеческого. В том числе почти все революционеры, шпионы, террористы, вредители и диверсанты. Просто мы не ждем, пока они это сделают, а ликвидируем их в превентивном порядке. Как класс. - Но что это за новый класс? - Это тот старый класс, который в свое время называли чертями, ведьмами и колдунами, - спокойно ответил доктор социальных наук. - Это просто специальные типы людей. С особыми качествами. Такие типы были, есть и будут. Даже в новом, социалистическом обществе. Раньше максимальный срок заключения или ссылки был 10 лет. Теперь же этот максимум повысили до 25 лет. Кроме того, некоторым категориям заключенных по истечении их срока автоматически давали новые сроки, что практически означало пожизненное заключение. - Почему набавляют сроки? - протестовал отец. - Потому что в этих людях сидят бесы, - отвечал советник Сталина по делам нечистой силы. - Те самые, о которых писал Достоевский. Или ты не веришь Достоевскому? - Но ведь это литература! - Нет, нет, он знал, о чем он писал. И я знаю. Их нужно держать в лагере до 60 лет. Чтобы не наплодили новых бесенят. От ночной работы и алкоголя у Максима появились под глазами отеки, а кожа приобрела какой-то нездоровый, землисто-серый, оттенок. Иногда он сидел пьяный, посеревший и бормотал: - Эх, и какой только черт впутал меня в это грязное дело?. В результате постоянного отравления алкоголем однажды у Максима началась дикая рвота. В течение нескольких часов его буквально выворачивало наизнанку. До крови. Потом он согнулся, как пустой мешок, и жаловался: - Видите, до чего мне противно всем этим заниматься? До рвоты... Потому я и оглушаю себя водкой... Но это историческая необходимость... Я должен... Младший брат насмешливо прищурился: - А ты помнишь, Макс, как когда-то ты клянчил у Бога это самое, чтобы он сделал тебя большим и сильным? - Ну и что? - Не забывай, что в обмен ты предлагал укоротить твою жизнь. Смотри, а то еще окочуришься от водки. - Мне на свою жизнь наплевать, - сказал комиссар. - Только б дотянуть до конца. Но до конца чистки было еще далеко, и в порядке повышения квалификации Максим теперь изучал мемуары бывших руководителей царской охранки. Там стояло, что организатор ЧК Дзержинский, которого называли обнаженным мечом революции, в молодости хотел стать католическим ксендзом. А потом стал кокаинистом. - Неужели это правда? - спросил Борис. - Конечно, - сказал Максим. - По закону диалектического материализма о единстве и борьбе противоположностей. - Как так? - А так. Ведь инквизиция вербовалась только из монахов-францисканцев и доминиканцев. Потому что монахи лучше знают проблемы грешников. Потому они и лупят друг друга. Вот это и есть то самое: единство и борьба. Согласно этому противоречивому закону марксистской диалектики-теломеханики НКВД безжалостно выколачивали из бывших революционеров дознания в контрреволюции и приговаривали: - Мы вас научим свободу любить! За что боролись - на то и напоролись! Начитавшись жандармских мемуаров, Максим сидел и укоризненно бормотал: - Эх, не умели они работать... Вот если б у царя был такой человек, как я, - и не было бы революции... Взял бы я Ленина за бороденку: "Ты думаешь, я не знаю, кто ты такой?!" Потом красный кардинал начинал бредить, что первым делом он снял бы с Ленина штаны и устроил ему медицинское обследование. Так, словно у Ленина под штанами спрятаны хвост н копыта. Иногда Максим говорил более или менее рационально. Но иногда он плел несусветную чушь, уверяя, что это, мол, философия н высшие материи. Так Максим уверял, что концлагеря изобрел не кто иной, как великий гуманист Лев Толстой, который в своих философствованиях проповедовал теорию "лечения трудом". Потому-де граф Толстой надевал лапти н демонстра