ога, в то, что свыше ниспослано вам и что ниспослано им: смиряясь пред Богом, они не променивают сих знамений Божиих на что-либо малоценное.
199. Им воздаяние у Господа их; Бог скор в отч?тливости.
200(200). Верующие! будьте терпеливы в себе, будьте терпеливы друг к другу, будьте тверды, будьте богобоязливы и,? ?может быть, будете счастливы.
Сура 4 Ж?ны
{Мединская. Сто семьдесят пять стихов.}
Во имя Бога, милостивого, милосердного.
1(1). Люди! бойтесь Господа вашего, который сотворил вас в одном человеке; от него сотворил супругу ему, а от их двоих размножив мужчин и женщин, рассеял их по земле. Чтите Бога, которым вы упрашиваете друг друга, также и утробы, вас носившие. Бог? ?страж над вами.
2(2). Отдавайте сиротам имущество их; не заменяйте в н?м добротного негодным; по жадности не переводите имущества их в сво? имущество: это будет великий грех.
3(3). Если боитесь, что не соблюд?те справедливости в отношении сирот: то женитесь на тех сиротах женского пола, которые нравятся вам,? ?на двух, на тр?х, на четыр?х, а если боитесь, что не можете равно быть правдивыми ко всем им, то? ?только на одной, или на той, которой завладели руки ваши; в этом более удобства не уклониться от справедливости.
(4). С добрым расположением души отдавайте ж?нам вено их; и если они захотят предоставить что-нибудь из того вам, пользуйтесь тем в удовольствие, во благо себе. {Буквальный перевод: ешьте то на здоровье, в приятность}
4(5). {В стихах 4-7 говорится об опеке сирот} Слабоумным не передавайте имуществ ваших, какими наделяет вас Бог для поддержания жизни; из них пропитывайте их, одевайте их, и, когда говорите с ними, говорите благоприветливо.
5(6). Испытывайте сирот, покуда не наступит для них время вступить в брак; и если заметите в них здравый смысл, то отдавайте им имущества их. Не истрачивайте их, расточая их, и спеша,
6. до полного их {Т. е. сирот} возраста. Кто богат, тот должен быть воздержен; кто беден, тот должен тратить его рассудительно.
7. И когда будете передавать им имущества их, то ставьте при них свидетелей. Бог есть самый верный наблюдатель расч?тов.
8(7). {В стихах 8-18 говорится о разделе имущества между наследниками} Мужчинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники; и женщинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники. Малое ли что, большое ли что останется после них, из того им по узаконенной доле.
9(8). Когда при разделе будут находиться близкие родственники, сироты, бедные, то давайте им что-нибудь на пропитание, и, говоря с ними, говорите благоприветливо.
10(9). Подобно тем, которые, если бы оставляли после себя детей слабых, озаботились бы о них, пусть и они имеют страх, боятся Бога, и говорят слова правдивые.
11(10). Действительно, те, которые пожирают имущества сирот, поступая несправедливо, будут пожирать огонь, наполняя им свои утробы, когда будут гореть в пламени геенны.
12(11). Бог в отношении детей ваших заповедует вам: доля сыну равна доле двух дочерей; если будет женского пола детей более двух, то им треть из оставшегося после него имущества; если будет одна, то ей половина. И родителям его, каждому из них, шестая часть из оставленного им имущества, если у него есть дети; а если не было у него детей, то наследниками ему будут родители его, и в этом случае матери его? ?треть. Если у него есть братья, то матери его шестая часть из того, что останется после выдачи того, что в завещании он завещал, или после уплаты долга. Родители ли ваши или сыновья ваши? ?кто из них ближе к вам по своей полезности, того не знаете. Таково постановление от Бога: истинно, Бог знающ, мудр.
13(12). Вам половина того, что оставили ж?ны ваши, если нет у них детей; но если есть у них дети, то вам четв?ртая часть из того, что оставили они, после выдачи по завещанию их того, что завещали они кому-либо, или после уплаты долга.
14. Также, им {Вашим ж?нам; в арабском тексте Корана эти слова понимаются из женского рода местоимения} четв?ртая часть из того, что оставите вы после себя, если нет у вас детей; а если есть у вас дети, то им восьмая часть из того, что оставите вы после себя, после выдачи по завещанию вашему того, что завещаете кому-либо, или после уплаты долга.
15. Если будет наследником мужчина или женщина из боковых линий родства, и у него есть брат или сестра: то каждому из обоих шестая часть; если же будет их больше того числа, то все они участвуют в третьей доле, после выдачи по его завещанию того, что завещал он кому-либо, или после уплаты долга,
16. не нанося вреда друг другу, сообразно заповеди Божией: Бог знающ, кроток.
17(13). Таковы уставы Божии; кто будет повиноваться Богу и посланнику Его, того введ?т Он в сады, по которым текут реки, в которых они будут вечно: это? ?высокое блаженство.
18(14). А кто будет противиться Богу и посланнику Его и будет преступать уставы Его, того введ?т Он в огонь, в котором он будет вечно: ему? ?унизительная мука.
19(15). Если которые из ваших ж?н сделают гнусное дело: то представьте из вас четыр?х свидетелей о них; и если они засвидетельствуют, то держите их в домах ваших дотоле, как постигнет их смерть; или Бог положит для них какой-либо путь.
20(16). Если двое из вас сделают такое дело, то употребите строгие меры к исправлению обоих их; и если они покаются и будут делать доброе, то отстаньте от них: потому что Бог благопреклонен к кающемуся, милосерд.
21(17). Богу свойственна благопреклонность к покаянию тех, которые делают злое по неведению и потом скоро покаются; Бог благопреклонен к их покаянию: Бог знающ, мудр.
22(18). Ни к чему не послужит покаяние тех, которые делают злые дела до той поры, покуда не наступит для кого-либо из них смерть, и он скажет: я каюсь ныне, и также тех, которые умирают будучи неверными: для них Мы приготовили лютую муку.
23(19). Верующие! вам не позволяют брать наследство у ж?н против их воли, и также препятствовать им получить часть, какую вы предоставили им, разве только они сделают явно какое гнусное дело. Обходитесь с ними благопристойно; если вы тяготитесь ими? ? может быть, вы тяготитесь тем, в ч?м Бог поставил великое благо.
24(20). Если вы захотите заменить которую-либо супругу другой супругой и первой из них дали талант; то никак не берите его назад. Ужели возьм?те его к своему посрамлению и делая очевидное беззаконие?
25(21). И как возьм?те вы его после того, как вы стали в близкое отношение друг к другу, и когда они вступили с вами в тесный союз?
26(22). {В стихах 26-32 говорится о лицах, с которыми не должно вступать в брак} Не вступайте в брак с теми женщинами, с которыми вступали в брак отцы ваши (остаются такие браки, прежде сего уже совершившиеся); потому что это? ?гнусное, срамное дело; это худой обычай.
27(23). Вам запрещается вступать в брак с матерями вашими, с дочерьми вашими, с с?страми вашими; с т?тками с отцовой стороны, с т?тками с материной стороны; с дочерями брата вашего и с дочерями сестры вашей; с матерями вашими, которые вскормили вас грудью, с с?страми вашими молочными, с матерями ж?н ваших, с падчерицами вашими, живущими в ваших домах, от ваших ж?н, с которыми вы вошли в супружеские отношения (но если вы не входили в такие отношения, то на вас не будет греха жениться на них); с ж?нами сынов ваших, которые от чресл ваших; запрещается иметь ж?нами вместе двух сест?р; остаются такие браки, прежде сего уже совершившиеся: потому что Бог прощающ, милосерд.
28(24). Запрещается брак с замужними женщинами, за исключением тех, которыми овладела десница ваша. По предписанию Божию эта обязанность на вас. Вам разрешается, сверх того, искать себе удовлетворения в своих имуществах, строго храня себя, не распутничая; и за то, чем вы будете пользоваться от них, {От женщин} давайте им вознаграждение, согласно условию. На вас не будет греха, если вы согласитесь между собою на что-либо сверх обещанной платы. Истинно, Бог знающ, мудр.
29(25). Кто из вас не владеет таким достатком, чтобы мог вступить в брак с воспитываемыми под строгой охраной дочерями верующих, то? ?с теми, которыми завладела десница ваша,? ?с верующими служанками вашими: Бог вполне знает веру вашу. Вы? ?одни от других; потому вступайте в брак с ними с позволения семейств их, и отдавайте им вознаграждение их правдиво, коль скоро они были честными, не распутными, не имевшими любовников.
30. Если они, после того как жили честно, сделают какую гнусность, то они подвергаются половине того наказания, какому подвергаются воспитываемые под строгим присмотром. Это тем из вас, которые боятся блуда; но если будете воздержанны, это будет лучше для вас: Бог прощающий, милосерд.
31(26). Бог хочет просветить вас и вести вас по путям тех, которые были прежде вас, быть благопреклонным к вам кающимся: Бог знающ, мудр.
32(27). Бог хочет быть благопреклонным к вам кающимся; тогда как те, которые увлекаются страстями, хотят, чтобы вы уклонились от Него, уклоняясь в великую даль.
(28). Бог хочет сделать вам облегчение, потому что человек сотвор?н слабым.
33(29). Верующие! не расточайте ваших имуществ, употребляя их между собою на пустое, кроме таких случаев, когда будут между вами торговые сделки по взаимному согласию: не убивайте своих душ; {Можно перевести эти слова: не убивайте самих себя ; но следующие слова дают основание понимать в этом выражении самоубийство не физическое, а нравственное} истинно, Бог милосерд к вам.
34(30). А кто будет делать это по вражде, по злобе, того Мы будем жечь огн?м; это для Бога легко.
35(31). Если вы устранитесь от великих грехов, какие запрещены вам: то Мы очистим вас и от других злых дел ваших и введ?м вас в рай поч?тным вводом.
36(32). Не домогайтесь того, чем Бог щедро наделил кого-либо из вас больше другого: для мужчин достаточно того, что они себе промыслят, и для женщин достаточно того, что они себе промыслят; у Бога просите щедрот Его: истинно, Бог знает все дела.
37(33). Для всех Мы дали устав быть наследниками того, что оставляют после себя родители и близкие родственники; и тем, с которыми у вас сделаны клятвенные договоры, отдавайте долю их: истинно, Бог есть свидетель каждому делу.
38(34). Мужья стоят выше ж?н, потому что Бог дал первым преимущество над вторыми, и потому, что они из своих имуществ делают траты на них. Добрые из них покорны, во время их отсутствия бережливы на то, что береж?т Бог; а тех, которые опасны по своему упрямству, вразумляйте, отлучайте их от своего ложа, делайте им побои; если они вам послушны, то не будьте несправедливы в обхождении с ними. Истинно, Бог знающ, велик.
39(35). Если вы опасаетесь разрыва между обоими, {Между мужем и женой} то призовите судью из его родственников, и судью из е? родственников; если они оба захотят помириться, то Бог устроит между ними согласие: потому что Бог? ?знающий, ведающий.
40(36). Поклоняйтесь Богу, и вместе с Ним никого не боготворите, делая добро родителям, близким родственникам, сиротам, нищим, соседям, родственным по племени, и соседям иноплеменным, странникам, путешественникам, невольникам, какими овладела десница ваша; Бог не любит тех, которые кичливы, тщеславны,
41(37). тех, которые скупы и внушают скупость другим людям, скрывают то, что дал им Бог из щедрот своих (для таких нечестивцев Мы приготовили посрамительное наказание!),
42(38). тех, которые из своих имуществ делают пожертвования, лицемеря пред людьми, но не веруют в Бога и в последний день; того, кому приятель? ?сатана. О как злотворен этот приятель!
43(39). Почему бы им не веровать в Бога и в последний день, не делать пожертвований из того, чем наделил их Бог? Бог знает их.
44(40). Действительно, Бог не сделает никому обиды и на вес одной порошинки; если будет что-нибудь хорошее, Он усугубит то, и доставит от Себя великое воздаяние.
45(41). И что будет тогда, когда Мы из каждого народа привед?м свидетеля и тебя привед?м свидетелем в обличение этих?
(42). В тот день неверные и противящиеся сему посланнику пожелают, чтобы земля заровняла их собою. Но ни одного дела не скроют они от Бога.
46(43). Верующие! не приступайте к молитве, когда вы пьяны так, что не понимаете того, что говорите; ни тогда, когда бываете осквернены истечением семени, до тех пор, пока не омоете всего тела; исключаются от этих требований путешествующие в дороге. Если вы больны, или в дороге, или когда кто из вас приш?л из отхожего места, или когда вы совокуплялись с ж?нами, и не найд?те воды, то очищайте себя чистым песком: им обтирайте лица свои и руки свои. Истинно, Бог извиняющий, прощающий.
47(44). {В стихах 47-50 приводится укор Евреям за неверие их в Коран} Не видел ли ты, что те, которым дана часть Писания, покупают для себя заблуждение и хотят, чтобы вы блуждали, оставивши этот путь?
(45). Бог вполне знает врагов ваших; Бог? ?достаточный заступник, Бог? ?достаточный помощник.
48(46). Из иудействующих есть такие, которые переставляют слова сии из своих мест и говорят: слышим, но не покоряемся; выслушай неслыханное и присматривай за нами! извращая их своими языками и охуждая эту веру.
49. Если бы они сказали: слышим и повинуемся, выслушай и обрати взор на нас! то это было бы для них лучше, и было бы вполне справедливо. Но Бог проклял их за неверие их; веруют только немногие.
50(47). Получившие Писание! уверуйте в то, что ниспослали Мы в подтверждение истины того, что у вас есть, прежде нежели Мы исказим лица ваши и переворотим их назад; или, Мы проклян?м вас, как прокляли нарушивших субботу, и повеление Божие исполнится.
51(48). Истинно, Бог не простит того, что Ему приписываются соучастники, тогда как Он прощает вс?, что делается кроме этого, всякому, кому хочет. Кто призна?т богов, соучастников Богу, тот делает великий грех.
52(49). Не видел ли ты тех, которые оправдывают самих себя? Нет, только Бог оправдывает тех, кого хочет: они не будут обижены на толщину плевы на финиковой косточке.
53(50). Смотри, как они выдумывают ложь, ссылаясь на Бога; но достаточно этого, чтобы видеть в том грех.
54(51). Не видел ли ты тех, которым дана часть Писания? Они веруют в Джибта и Тагута, {См. в указателе слово тагут} и говорят неверным, что они идут по дороге более прямой, нежели верующие.
55(52). Их проклял Бог; а кого проклинает Бог, тому уже не найд?шь покровителя.
56(53). Им ли принадлежит доля владеть всем, так что они, вот, не дадут этим людям малости и на величину ямки в финиковой косточке?
57(54). Не зависть ли, вернее, у них к сим людям в том, что да?т им Бог от щедрот своих? Потомкам Авраама Мы дали Писание и мудрость, и дали им великое царство.
58(55). Но между ними есть такие, которые веруют в него; а есть между ними такие, которые отвратили лица от него: в геенне достаточно будет для них пламени.
59(56). Истинно, отвергающих наши знамения Мы велим жечь в огне: каждый раз как пропеч?тся на них кожа их, Мы заменим е? другою кожею, для того чтобы им наслаждаться этой мукою; действительно Бог силен, мудр;
60(57). тогда как верующих и делающих доброе Мы введ?м в сады, по которым текут реки, в которых они будут жить вечно; там для них чистые супруги, и введ?м их в тенистую тень.
61(58). Истинно, Бог повелевает вам порученные хранению вещи возвращать владельцам их и, когда бываете судьями между людьми, судить правосудно. Как прекрасно то, чему научает вас Бог! истинно, Бог? ?слышащий, видящий.
62(59). Верующие! повинуйтесь Богу, повинуйтесь посланнику сему и тем из вас, которые имеют власть. А потому, если между вами откроются споры о ч?м-нибудь, предоставляйте их суду Бога и посланника, если вы сделались верующими в Бога и в последний день: это самый лучший, самый прекрасный способ для разрешения их.
63(60). Не видел ли ты, как те, которые утверждают о себе, что веруют в ниспосланное тебе и в ниспосланное прежде тебя, хотят для производства суда между ними обращаться к Тагуту, тогда как им повелено не веровать в него; но Сатана хочет ввести их в заблуждение, уклонив их в крайнее заблуждение.
64(61). И когда им говорят: идите вместе с нами к ниспосланному Богом и к Его посланнику, тогда ты видишь, как эти лицемеры с отвращением отвращаются от тебя.
65(62). И что бывает с ними, когда случается с ними какой-либо бедственный случай за то, что сделали руки их? Тогда они приходят к тебе и, клянясь Богом, говорят: мы хотим только благодеяния и примирения.
66(63). Но что у этих людей на сердце, то знает Бог. Устраняйся от них, но увещевай их, говори им слова, проникающие в души их.
67(64). Мы посылали каждого посланника только с тем, чтобы ему, по изволению Божию, повиновались. Если бы, действительно, они, после того, как сделали зло себе самим, пришли к тебе, попросили прощения себе у Бога и посланник сей попросил прощения им, то они, истинно, нашли бы Бога жалостливым, милосердным.
68(65). Они? ?клянусь твоим Господом? ?дотоле не будут верующими, покуда не поставят тебя судь?ю в том, что спорного есть между ними. И когда они в себе самих уже не найдут недоумения о том, что ты присудишь, тогда они покорятся полною покорностью.
69(66). Если бы Мы предписали им: убейте себя самих! или: выйдите из жилищ своих! то немногие только из них сделали бы это. А если бы они сделали то, что да?тся в научение их, то, истинно, было бы лучше для них и самое прочное для утверждения их:
70(67). да, верно! Мы от Себя дали бы им великую награду,
(68). повели бы их по прямому пути.
71(69). Те, которые повинуются Богу и сему посланнику Его,? ?те будут вместе с теми, кого облагодетельствовал Бог,? ?с пророками, праведниками, с мучениками, с благочестивыми. О как прекрасно быть друзьями им!
72(70). Таковы щедроты Божии! Бог? ?вполне знающий.
73(71). {В стихах 73-80 излагаются военные законы} Верующие! берите предосторожности в охранение себя: выступайте в поход или отрядами, или выступайте в полном составе.
74(72). Истинно, иной из вас есть такой, который отста?т от вас: и если вы подвергнетесь поражению, то он скажет: Бог свою милость явил мне тем, что я вместе с ними не был там;
75(73). а если низойд?т на вас благодеяние от Бога, то он (как будто бы у вас к нему не было нисколько приязни) скажет: о если бы я был вместе с ними! я был бы осчастливлен великим счастием!
76(74). Да подвизаются в битвах на пути Божием те, которые за настоящую жизнь хотят купить будущую: кто будет подвизаться в битвах на пути Божием, тому? ?убит ли будет он, или победит? ?Мы верно дадим великую награду.
77(75). И почему вам не подвизаться в битвах за путь Божий, и для защиты слабых из мужчин, женщин, детей, которые говорят: Господи наш! выведи нас из этого города, жители которого беззаконны; поставь нам от Себя защитника, поставь нам от Себя покровителя.
78(76). Верующие воюют за путь Божий, а неверные воюют за путь Тагута: воюйте с друзьями сатаны; коварство сатаны слабо.
79(77). Не видел ли ты, что из тех, которым было сказано: остановите руки ваши, совершайте молитву, давайте очистительную милостыню, а потом предписано было воевать, некоторые, страшась этих людей так же, как страшатся Бога или ещ? большим страхом, сказали: Господи наш! для чего Ты предписываешь нам войну? Что Тебе не дать бы нам отсрочки до близкого уже предела нашей жизни? Скажи: удовольствия здешней жизни малы; но будущая лучше для тех, кто благочестив: там вы не будете обижены и на толщину плевы на финиковой косточке.
80(78). Где ни будете вы, смерть постигнет вас, хотя бы вы были на высоких башнях. Если случается с ними доброе, то они говорят: это от Бога; а если случится с ними злое, то говорят: это от тебя. Скажи: вс? от Бога. Что это за люди! не могут они понять никакого нового учения.
81(79). Что доброго ни бывает с тобой, оно от Бога; а что злое бывает с тобой, то от тебя самого. Мы послали тебя к сим людям посланником: Бог достаточный тому свидетель.
82(80). Кто повинуется сему посланнику, тот повинуется Богу; а которые удаляются от тебя? ? Мы не послали тебя быть оберегателем их.
83(81). Они говорят: повинуемся! Но после того как такими по-видимому уйдут от тебя, некоторые из них по ночам умышляют другое от того, что говорят. Бог записывает их умыслы; отстань от них, и поручи себя Богу: Бог достаточный порука.
84(82). Ужели они внимательно не рассматривали Корана? Если бы он был не от Бога, то наверно нашли бы они в н?м много противоречий.
85(83). Когда приходит к ним какое-либо повеление,? ?будет ли оно из нетревожных, или будет из опасных? ?они разглашают о н?м; но если бы они предоставили его суду посланника и имеющих власть между ними, то те из них, которые хотят разведать источник его, узнали бы это. Если бы не было благости и милости Божией к вам, то вы ушли бы вслед за сатаною, кроме немногих.
86(84). Воюй на пути Божием: трудное бери ты только на себя самого, и поощряй верующих; может быть, Бог отразит силу неверных: Бог самый крепкий силою, самый крепкий на отражение.
87(85). Кто бер?т на себя посредничество, посредничествуя благонамеренно, тому и участок будет такой; а кто бер?т на себя посредничество, посредничествуя злонамеренно, тому и доля будет такая. Бог вс? соразмеряет.
88(86). Когда приветствуют вас каким-либо приветствием; то приветствуйте их лучшим оного приветствием; или отвечайте таким же. Бог во вс?м потребует отч?та.
89(87). Бог, кроме которого нет никого достопоклоняемого, действительно собер?т вас в день воскресения; в этом нет никакого сомнения: кто в слове правдивее Бога?
90(88). Зачем вы двоитесь в отношении лицемеров? Бог отверг их за то, что усвоили они себе. Ужели хотите поставить на путь тех, кого Бог ув?л в заблуждение? Кого Бог вводит в заблуждение, для того ты не найд?шь уже пути.
91(89). Они хотят, чтобы вы были неверными, так же, как неверны сами они, для того, чтобы вы были одинаковы с ними; не берите их в друзья себе, покуда не выйдут они на путь Божий. Если они отворотятся, то берите их, убивайте их, где ни найд?те их, не избирайте из них себе друга, покровителя,
92(90). исключая тех, которые или присоединяются к народу, с которым вы в союзе, или которые придут к вам, тяготясь в своих сердцах войною с вами, или войною с народом своим. Если бы Бог захотел, то сделал бы их сильнее вас, и они воевали бы с вами. Потом, если они удалятся от вас, не вступая в войну с вами, и заключивши с вами мир, то Бог не установляет для вас походов против них.
93(91). Найд?те других, которые захотят войти в доверенность вашу и войти в доверенность своего народа; но каждый раз, как они возьмутся сделать беду вам, сами они будут низвергнуты в не?. Если они не удалятся от вас, не предложат вам замирения, не положат рук своих, то вы берите их, убивайте их, где ни застигнете их. Вам доставляем Мы полную власть над ними.
94(92). Верующему не подобает убивать верующего, разве только по ошибке. Кто по ошибке убь?т верующего, тот обязан дать свободу рабу верующему и бесспорно заплатить полную пеню за убитого родственникам его, если они не обратят е? в милостыню. Если этот {Убитый} будет из народа враждебного вам, и верующий, то на том {Убийце} обязанность дать свободу рабу верующему. Если тот будет из народа, который в союзе с вами; то на этом обязанность бесспорно заплатить полный выкуп за убитого родственникам его и дать свободу рабу верующему. Но кто не мог этого, {Доставить свободу рабу} тому? ?поститься два месяца, сряду один за другим, принося покаяние Богу. Бог знающ, мудр.
95(93). Кто убь?т верующего умышленно, тому воздаянием будет геенна, в которой он будет вечно: Бог прогневался на него, проклял его и приготовил ему великую муку.
96(94). Верующие! когда выступите в путь Божий, то будьте разборчивы: тому, кто, встречаясь с вами, скажет вам мир, не говорите: ты не верующий , рассчитывая на выгоды здешней жизни; великие добычи для вас? ?у Бога. Таковыми вы были прежде; но Бог помиловал вас, потому будьте разборчивы. Действительно, Бог ведает что делаете вы.
97(95). Из верующих остающиеся во время войны дома, не вынуждаясь к тому необходимостью, не равны ревности подвизающимся на пути Божием с пожертвованиями своим имуществом и своею жизнью. Воюющих за веру с пожертвованием своего имущества и своей жизни Бог поставил выше остающихся дома, относительно степени достоинств их; всем Бог обещал прекрасную награду, но воюющим за веру предоставил Бог большую, нежели какую тем, которые остаются дома,
98(96). распределив от себя степени, прощение, милость. Бог? ?прощающий, милосерд.
99(97). Действительно, ангелы, находясь при смерти тех, которые сделали зло себе самим, скажут: каковы были вы? Они скажут:? ?мы были слабы на земле.? ?Те скажут: не пространна ли была земля Божия, чтобы найти вам убежище на ней? Для таковых жилищем будет геенна (горестная обитель!),
100(98). исключая тех слабых из мужчин, женщин, детей, которые не умели ухитриться и вступить на прямой путь;
(99). Бог, может быть, простит их: Бог? ?извиняющий, прощающий.
101(100). Кто оставит свою родину для пути Божия, тот найд?т на земле себе доброе убежище и благосостояние; кто выйдет из дома своего, оставив его для Бога и для Его посланника, и в это время постигнет его смерть, тому награда будет в распоряжении Бога: Бог? ?прощающий, милосерд.
102(101). Когда вы находитесь в походах, тогда на вас не будет вины сокращать молитву, как скоро боитесь нападений на вас от неверных: потому что неверные? ?отъявленные враги вам.
103(102). Когда ты находишься с ними и велишь им совершить молитву, то вели одному отряду из них совершать е? вместе с тобой и держать при себе оружие сво?; и когда сделают земное поклонение, то пусть станут позади вас, и другой отряд, который не молился, пусть прид?т и молится с тобой, но чтобы остерегались и при себе держали оружие: неверные хотят, чтобы вы не озабочивались ни своим оружием, ни своим обозом, дабы напасть на вас, сделавши однократное нападение. Не будет на вас вины в том, что сложите с себя оружие, если вас обеспокоит дождь, или если будете больны. Берите осторожность в отношении себя: истинно, неверным Бог приготовил унизительное наказание.
104(103). Когда кончите молитву, то вспоминайте Бога, стоя, сидя, л?жа на боках своих; и когда вокруг вас спокойно, тогда совершайте молитву: молитва обязательна для верующих в предписанное для не? время.
105(104). Не ослабевайте в преследовании этих людей: если вы страдали, то и они пострадают так же, как вы страдали; вы ожидаете от Бога такого добра, какого они не дождутся. Бог? ?знающий, мудр.
106(105). Истинно, Мы ниспослали тебе это писание, для того, чтобы ты судил этих людей сообразно тому, что показал тебе Бог; не будь защитником вероломных,
(106). проси прощения у Бога: Бог? ?прощающий, милосерд.
107(107). Не спорь в оправдание тех, которые вероломны один против другого, потому что Бог не любит того, кто вероломен, преступник.
108(108). Они могут скрыться от людей, но не могут скрыться от Бога: Он с ними, когда они во время ночи говорят слова, неугодные Ему. Бог своим ведением обнимает, что ни делают они.
109(109). Вот, вы спорите за них в здешней жизни; но кто будет за них спорить с Богом в день воскресения? Кто тогда будет заступником за них?
110(110). Кто делает зло, или обижает свою душу, и после того просит прощения у Бога: тот найд?т Бога прощающим, милосердным.
111(111). Кто усвояет себе какой-либо грех, тот усвояет его во вред только своей души: Бог? ?знающ, мудр.
112(112). Но кто усвояет себе какой-либо проступок или грех и потом клевеща обвиняет в н?м невинного: тот на себя переносит ложь и явный грех.
113(113). Если бы не было благости и милости к тебе Божией, то некоторые из них умыслили бы ввести тебя в заблуждение; но они ввели в заблуждение только себя самих, и нисколько не повредили тебе. Бог ниспослал тебе писание и мудрость, и научил тебя тому, чего ты прежде не знал. Благость Божия к тебе велика.
114(114). Во многих тайных беседах их оказывается добрым только тот, кто внушает творить милостыню, делать доброе, поддерживать мир между людьми; кто поступает так, желая угодного Богу, тому даст Он великую награду.
115(115). А кто отделится от посланника, после того, как ему {Местоимение относится к тому, кто отделится от посланника. См. 47:34} ясно указан прямой путь, и пойд?т не по дороге верующих: от того и он отверн?тся также, как тот отвернулся, и мы велим геенне жечь его. Безотрадно это пристанище!
116(116). Истинно, Бог не простит того, что Ему приписываются соучастники, тогда как Он прощает вс?, что делается кроме этого, всякому, кому хочет. Кто призна?т богов, соучастников Богу, тот заблудился крайним заблуждением.
117(117). Опричь Его, они молятся ещ? существам женского пола, и молятся ещ? сатане упорному:
118(118). Бог проклял его, и он сказал: из рабов Твоих я захвачу себе установленную долю,
(119). введу их в заблуждение, возбужу в них страсти, внушу им обрезывать уши у скота, внушу им изменять творение Божие. Кто, минуя Бога, бер?т себе в покровителя сатану, тот губит себя очевидной гибелью.
119(120). Он да?т им обещания и возбуждает в них желания добрые, а сатана да?т им обещания только льстивые.
120(121). Им будет жилищем геенна: убежища от не? не найдут они.
121(122). Верующих и делающих доброе Мы введ?м в сады, по которым текут реки, в которых они будут вечно, по верному обетованию Божию: кто правдивее Бога в слове сво?м?
122(123). Это не мечты ваши, ни мечты читающих Писание. Кто делает злое, тому тем и воздастся, и он, кроме Бога, не найд?т себе ни покровителя, ни заступника.
123(124). А те, которые делают доброе,? ?мужчины ли, женщины ли будут они, были бы только верующими,? ?те войдут в рай и не будут обижены и на величину ямки в финиковой косточке.
124(125). Кто по благочестивой деятельности лучше того, кто сделал себя покорным Богу, делая добро, и последовал религии Авраама искренно? Авраама Бог избрал Себе другом.
125(126). Во власти Бога вс?, что есть на небесах, и что на земле. Бог объемлет вс?.
126(127). Они просят у тебя устава о женщинах; скажи: Бог дал вам устав о них,? ?тот, какой читается вам в этом писании: о сиротах женского пола, которым вы не да?те того, что предписано давать им, когда вы не хотите жениться на них; о маловозрастных из детей, и о том, чтобы вы оказывали сиротам справедливость. Что доброго ни сделаете вы, о том знает Бог.
127(128). Если жена видит притеснение себе от мужа или его отвращение от не?: то не будет на них греха помириться между собою искренним миром: мир есть доброе дело. Своекорыстие постоянно в душе людей; но если вы благотворительны и благочестивы, то? ? Бог ведает, что делаете вы.
128(129). Вы не можете одинаково быть расположенными к ж?нам своим, хотя бы этого и желали вы; потому и не привязывайтесь к ним всею привязанностью, так чтобы они оставались при вас в каком-то недоумении. Если вы устроите вс? в порядке и сами будете осторожны, то? ? Бог прощающий, милосерд.
129(130). Если же они оба между собой разлучаются, то Бог обогатит их всем от своего изобилия. Бог? ?обилующий, мудр.
130(131). Во власти Бога и то, что на небесах, и то, что на земле: Мы уже дали заповеди тем, которым ещ? прежде вас дано Писание; и вам заповедуем:бойтесь Бога! если вы останетесь неверными, то? ? истинно, во власти Бога и то, что на небесах, и то, что на земле: Бог богат, славен.
131(132). Во власти Бога и то, что на небесах, и то, что на земле: достаточно иметь покровителем Бога.
132(133). Если Он захочет, то уничтожит вас, люди! и вместо вас поставит других: Бог силен, чтобы совершить это.
133(134). Кто хотел награды себе в сей жизни? У Бога награда и в сей жизни и в будущей. Бог? ?слышащий, видящий.
134(135). Верующие! будьте стойки в правде, когда бываете свидетелями пред Богом, хотя бы и против себя самих, или родителей, или близких родственников, богат ли, или беден кто будет; Бог ближе всех к тому и другому, а потому не увлекайтесь пристрастием, чтобы не сделаться несправедливыми. Если будете криводушны в свидетельстве, или уклонитесь от него, то? ? истинно, Бог ведает, что делаете вы.
135(136). Верующие! веруйте в Бога, в посланника Его, в Писание, какое Он ниспослал своему посланнику, и в Писание, которое ниспослал Он прежде; кто отвергает веру в Бога, ангелов Его, в Писания Его, в Его посланников и в последний день: тот заблудился крайним заблуждением.
136(137). С теми, которые уверовали и потом опять сделались неверными, после того снова уверовали и опять сделались неверными и тем увеличили сво? неверие, никогда не будет того, чтобы Бог простил им и вывел их на прямой путь.
137(138). {В стихах 137-151 содержится обличение лицемерам} Обрадуй лицемеров вестью, что им будет болезненная мука,? ?
138(139). тем, которые избирают себе друзьями неверных, минуя верующих! Не ищут ли они себе чести пред ними? Честь во всей своей полноте во власти Бога.
139(140). Он уже ниспослал вам в этом писании, что они, когда слушаете вы знамения Божии, не веруют в них и смеются над ними; а потому не беседуйте с ними, покуда они не вступят в разговор о другом ч?м-либо. Если не так, то вы подобны им! Истинно, Бог собер?т в геенну лицемеров и неверных, всех вместе.
140(141). Они таковы, что выжидают от вас только выгодного себе: если на стороне вашей будет от Бога победа, то они говорят: не с вами ли мы? Но если на стороне неверных будет успех, то они говорят: не мы ли помогли вам победить, не мы ли защитили вас от верующих? Бог рассудит вас в день воскресения: не бывать тому, чтобы Бог неверным дал успех против верующих.
141(142). Лицемеры хотят обмануть Бога, тогда как Он обманывает их! Когда они становятся на молитву, то стоят нерадиво; притворно выказывают себя людям, а о Боге вспоминают очень мало,
142(143). вися между ними и качаясь то к тем, то к этим. Кого вводит в заблуждение Бог, тому ты не отыщешь дороги.
143(144). Верующие! не избирайте себе друзей из неверных, минуя верующих: захотите ли дать Богу ясную улику на себя самих?
144(145). Действительно, лицемеры будут в самой исподней глубине адского пламени, и тебе не найти заступника за них.
145(146). Только те, которые покаются, будут делать доброе, ищут себе защиты у Бога, искренно пред Богом совершают дела благочестия,? ?только те будут вместе с верующими: а верующим Бог непременно доставит великую награду.
146(147). Как подвергнет вас Бог наказанию, если вы благодарны и верующи? Бог? ?благотворен, знающий.
147(148). Бог не любит того, что разглашают о худом по одной лишь охоте говорить, разве только кто будет несправедливо притесн?н: Бог? ?слышащий, знающий.
148(149). Рассказываете ли вы о добром, скрываете ли то, извиняете ли худое,? ?Бог? ?извиняющий, мощный.
149(150). Те, которые не веруют в Бога и посланников Его, хотят устранить от Бога Его посланников, говорят о себе: в некоторых мы веруем, и в некоторых не веруем , желая держаться среднего пути между ними,? ?
150(151). те, по всей справедливости, суть неверные: для этих неверных Мы приготовили посрамительное наказание.
151(152). Верующим же в Бога и Его посланников и ни одному из них не дающим различия от других,? ?им Он доставит награду, каждому свою. Бог? ?прощающий, милосерд.
152(153). {В стихах 152-163 приводится речь к Евреям; в ст. 169-173? ?речь к Назарянам} Читающие Писание просят тебя, чтобы ты им с неба низв?л какое-либо писание; они некогда просили у Моисея ещ? больше этого; они сказали: покажи нам Бога в видимом образе! и? ?молния поразила их за их нечестие. Потом взяли они себе тельца, после того, как пришли к ним ясные указания; но Мы простили это, и Моисею предоставили явное полномочие.
153(154). При завете с ними Мы подняли над ними гору и сказали им: входите этими вратами, поклоняясь до земли! и Мы сказали им: не нарушайте субботы! Мы поставили строгий завет с ними.
154(155). Но за то, что они нарушили завет, отвергли знамения Божии, неправедно убивали пророков, говорили: сердца наши необрезаны (нет, Бог наложил печать на их сердца за их неверие,? ?только немногие из них веруют);
155(156). за то, что не поверовали и сказали жестокую клевету на Марию;
156(157). за то, что сказали: мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Божия (тогда как они не убили его, и не распинали его, а только призрак являлся им; и те, которые спорят о н?м, остаются в сомнении; у них нет об этом знания, а водятся только мнением; а что они не убили его? ?это верно известно:
(158). напротив того, Бог возн?с его к Себе: Бог силен, мудр:
157(159). из читающих Писание не будет ни одного, который прежде своей смерти не уверовал бы в него; в день же воскресения он будет свидетелем против него);
158(160). за то, что исповедующие иудейскую веру поступают несправедливо (Мы запретили им добрые снеди, которые были разрешены для них); за то, что они отклонили многих от пути Божия;
159(161). за то, что брали лихву, тогда как она запрещена им; за то, что они пожирали имущества людей, и употребляли его на пустое,? ?Мы приготовили сим неверным лютую муку.
160(162). Но основательным в знании между ними и верующим, которые веруют в то, что свыше ниспослано тебе и что было ниспослано прежде тебя, совершающим молитву, дающим очистительную милостыню, верующим в Бога и в последний день,? ?им Мы дадим великую награду.
161(163). Мы дали откровение тебе, как давали откровение Ною и после него бывшим пророкам: Мы давали откровения Аврааму, Исмаилу, Исааку, Иакову и коленам, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону, Соломону: Давиду Мы дали Псалтирь.
162(164). О некоторых посланниках Мы тебе уже рассказали, а о некоторых посланниках Мы тебе не рассказывали. С Моисеем Бог говорил так, как говорят.
163(165). Они были посланниками, благовествующими и угрожающими, для того, чтобы у людей не было оправдания пред Богом после сих посланников: Бог силен, мудр.
164(166). Но при том, Бог свидетельствует, что ниспосланное тебе ниспослал Он по своей мудрости; и ангелы свидетельствуют; но Бог? ?достаточный свидетель.
165(167). Неверующие и уклоняющиеся от пути Божия заблудились дал?ким заблуждением.
166(168). Неверующих и своевольных Бог никак не простит, и поставит их не на прямой путь,
167(169). а на путь к геенне, где они останутся вечно; это для Бога легко.
168(170). Люди! этот пророк прин?с уже к вам истину от Господа вашего, потому веруйте ко благу вашему; но если останетесь неверными, то? ? действительно во власти Бога небесное и земное; Бог? ?знающий, мудр.
169(171). Читающие Писание! не допускайте излишества в вашу веру; говорите о Боге только истину. Мессия Иисус, сын Марии, есть только посланник Бога, есть слово Его, низведенное Им в Марию, есть дух Его. Веруйте в Бога и в посланников Его, и не говорите: троица. Удержитесь ко благу вашему. Бог только есть единый, кому подобает поклонение. Воздайте хвалу Ему: не может быть, чтобы у Него были дети; Ему принадлежит вс?, что на небесах и что на земле: Бог достаточный порука.
170(172). Не может статься, чтобы Мессия считал для себя унизительным быть рабом Богу, как и приближ?нные к Нему ангелы.
171. Тех, которые считают для себя унизительным служение Ему и хотят величаться пред Ним,? ?тех всех собер?т Он к себе.
172(173). Тем, которые веровали и делали доброе, полные раздаст награды, и ещ? прибавит к ним от щедрот своих. Тех же, которые гордились и величались, накажет мучительным наказанием.
173. Кроме Бога не найдут они себе ни покровителя, ни защитника.
174(174). Люди! к вам от Господа вашего пришли уже несомненные доказательства: Мы вам ниспослали ясный свет;
(175). после сего тех, которые уверовали в Бога и отдали себя под Его охрану, Он обнимет своею милостью и благостью и повед?т их к Себе по прямому пути.
175(176). Они просят у тебя устава. Скажи: Бог да?т вам устав о родственниках боковых линий: если умр?т какой мужчина, у которого нет детей, а есть сестра: то ей? ?половина оставшегося имущества. И он получает наследство после не?, если у не? не было детей. Если их две, то им обеим? ?две трети из оставшегося имущества. Если у него есть братья и с?стры, то мужчине доля равная доле двух женщин. Бог уясняет это вам для того, чтобы вы не заблуждались: Бог знает каждую вещь.
Сура 5 Трапеза
{Мединская. Сто двадцать стихов.}
Во имя Бога, милостивого, милосердного.
1(1). Верующие! будьте верны в исполнении своих обязанностей. Вам разрешаются в пищу животные из скота, кроме тех, о которых вам будет прочитано: не разрешается пойманное на охоте в то время, когда вы в запретной одежде. Истинно, Бог установляет, как хочет.
2(2). Верующие! не теряйте благоговения к памятникам Божиим, к запретному месяцу, к жертвенным животным и украшениям на их шеях, к стремящимся к запретному дому, с желанием щедрот и благоволения от Господа своего.
3. Когда же вы, по совершении праздника, перейд?те в обыкновенное состояние, тогда охотьтесь для лова. Ненависть каких-либо людей, не допускавших вас к запретной мечети, не должна возбуждать вас к несправедливым поступкам. Помогайте друг другу в добре и благочестии, но не помогайте друг другу во зле и вражде; бойтесь Бога, потому что Бог строг в наказании.
4(3). Вам запрещается в пищу мертвечина, кровь, мясо свиньи; то, над чем, при заклании, призывается кто-либо другой, а не Бог; скотина удавленная, умершая от удара, убившаяся падением с высоты, забоданная рогом; та, которую заел хищный зверь, кроме той, которую очистите; приносимое в жертву идолу. Делить что-либо между собой бросанием стрел для вас есть нечестие. Сегодня неверные, по своему отчаянию, отстали от вашего вероустава; но вы не бойтесь их, бойтесь Меня.
5. Сегодня Я завершил для вас вероустав ваш, в полноте проявил Мо? благодеяние вам: Я благоизволил поставить вероуставом для вас покорность. {По-арабски: Ислам} Кто вынужден будет голодом, когда он не имеет наклонности к законопреступлению? ? Бог, действительно, прощающий, милосерд.
6(4). Они спрашивают тебя о том, что разрешается им в пищу. Скажи: вам разрешаются добрые снеди. То, что изловят для вас хищные птицы, каких приучаете к лову, псы, которых приучаете к охоте за тем, что указал вам Бог, ешьте, и призывайте имя Божие над оным: бойтесь Бога, потому что Бог скор в востребовании отч?та.
7(5). Сегодня разрешаются вам в пищу добрые снеди: пища тех, которым дано Писание, разрешена для вас; и ваша пища разрешена для них. Разрешается вам брак с воспитанными под строгой охраной дочерями верующих, и с воспитанными под строгой охраной дочерями тех, которым прежде вас дано Писание, когда дадите им вознаграждение для них и будете строго хранить себя, не распутничая, не держа любовниц. Кто отвергнет эту веру, того деятельность будет тщетна, а в будущей жизни он будет в числе несчастных.
8(6). Верующие! когда вы хотите совершить молитву, то умывайте свои лица и свои руки до локтей, и отирайте ваши головы и ваши ноги до щиколоток.
9. Если бываете осквернены истечением семени, то очищайтесь; если вы больны, или в дороге, или когда кто из вас приш?л из отхожего места, или когда вы совокуплялись с ж?нами, и не найд?те воды, то очищайте себя чистым песком: им обтирайте лица свои и руки свои. Бог не хочет сделать вам стеснения; но хочет очистить вас и вполне проявить свои благодеяния вам: может быть, вы будете благодарны.
10(7). Помните благодеяние вам Бога и завет Его, в который вы вступили, когда сказали: слушаем и повинуемся! Бойтесь Бога; истинно, Бог знает внутренность сердец.
11(8). Верующие! будьте стойки пред Богом, будьте свидетелями правдивыми; ненависть каких-либо людей не должна доводить вас до того, чтобы вам быть несправедливыми: будьте справедливы; это самое близкое к благочестию. Бойтесь Бога; истинно, Бог ведает, что делаете вы.
12(9). Верующим и делающим доброе Бог дал обетование: им прощение и великая награда.
13(10). А неверные и считающие наши знамения ложными? ?они будут в пламени геенском.
14(11). Верующие! помните благодеяние вам Бога: вот, некоторые люди умыслили поднять на вас свои руки, а Он отклонил от вас руки их. Так бойтесь Бога; на Бога да уповают верующие!
15(12). Некогда Бог вступил в завет с сынами Израиля, и Мы воздвигли среди них двенадцать вождей. Бог сказал: Я с вами; истинно, если вы будете совершать молитву, будете давать очистительную милостыню, будете веровать в посланников моих, будете содействовать им, будете ссужать Бога прекрасною ссудою: то Я очищу ваши прегрешения, введу вас в сады, по которым текут реки. А кто из вас после сего оста?тся неверным, тот уклоняется от прямого пути.
16(13). За то, что они нарушили завещанное им, Мы прокляли их и сделали сердца их жесткими. Они переставляют эти слова из своих мест и забыли часть того, чему они были научены. Ты непрестанно встречаешься с вероломством их, за исключением немногих из них. Прости им, будь невзыскателен. Истинно, Бог любит тех, которые хорошо обходятся с другими.
17(14). С теми, которые называют себя Назарянами, Мы вступали в завет: но они забыли часть того, чему были научены; за то Мы возбудили в них взаимную вражду и ненависть до дня воскресения. Бог ясно укажет им то, что учинили они.
18(15). Знающие Писание! к вам приш?л посланник наш; он ясно укажет вам многое из того, что скрыли вы из Писания, и отменит многое. К вам от Бога приш?л свет и ясное писание:
(16). им Бог повед?т прямо на путь мира тех, которые последуют воле Его; Он, по своему изволению, извед?т их из мрака к свету, привед?т к пути прямому.
19(17). Неверны те, которые говорят: действительно, Бог? ?это Мессия, сын Марии. Скажи: кто сколько-нибудь может перемочь Бога, если Он захочет погубить Мессию, сына Марии и мать его и всех, кто есть на земле?
20. Богу принадлежит царственная власть над небесами, земл?ю и над тем, что есть между ними; Он творит, что хочет; Он всемогущ.
21(18). Иудеи и Назаряне говорят: мы сыны Бога и возлюбленные Его . Скажи: почему же Он наказывает вас за грехи ваши? Напротив, вы человеки, из тех, кого сотворил Он: Он прощает тому, кому хочет, и наказывает, кого хочет. Богу принадлежит царственная власть над небесами, земл?ю и над тем, что есть между ними: к Нему возвращение всего.
22(19). Знающие Писание! к вам приш?л посланник наш: он ясно укажет вам промежуток времени, в который не было посланников, чтобы вы не говорили: к нам не приходил ни благовестник, ни обличитель! К вам теперь приш?л благовестник и обличитель: Бог всемогущ.
23(20). Некогда Моисей сказал своему народу: народ мой! помни благодеяние Бога тебе: Он среди вас восставил пророков, поставил царей, доставил вам то, чего не доставлял ни одному из миров.
24(21). Народ мой! войди в эту святую землю, которую Бог преднаписал для вас: не возвращайтесь вспять, дабы вам не сделаться опять несчастными.
25(22). Они сказали: Моисей! в ней? ?народ великаны, и нам не войти в не?, покуда они не выйдут из не?: когда они выйдут из не?, тогда мы туда войд?м.
26(23). Два человека, которые были богобоязливы и которых облагодетельствовал Бог, сказали: войдите против них {Исполинов} этими вратами; когда войд?те вы ими, то будете победителями. На Бога уповайте, если вы верующие.
27(24). Они сказали: Моисей! нам не войти в не? никогда, покуда остаются они в ней; так, иди ты и Господь твой и сражайтесь, мы здесь останемся.
28(25). Он сказал: Господи мой! у меня власть только над собою и над моим братом: отдели нас от этого непотребного народа.
29(26). Он сказал: действительно, она будет запрещена для них на сорок лет: они будут странствовать в этой пустыне, и ты не скорби об этом непотребном народе.
30(27). Прочитай им повесть с верностью о двух сынах Адама: оба они принесли по жертве; но от одного из них она была принята, а от другого не была принята. Он сказал: я убью тебя! А он сказал: Бог принимает только от благочестивых;
31(28). если ты поднимешь на меня руку твою, чтобы убить меня; то я не подниму руки моей на тебя, чтобы убить тебя: я боюсь Бога, Господа миров.
32(29). Хочу, чтобы ты на себя взял и мой грех и твой грех, и за то был страдальцем в огне: он? ?воздаяние ожесточ?нным.
33(30). Его страсть увлекла его к убийству брата своего: он убил его, и явился в числе несчастных.
34(31). Бог послал ворона, который стал разрывать землю, чтобы показать ему, как скрыть наготу брата своего. Он сказал: горе мне! не могу ли и я поступить подобно сему ворону и скрыть наготу брата моего? И он был в числе раскаивающихся.
35(32). По этой причине Мы написали в закон для сынов Израилевых: кто убь?т человека, не мстя за смерть человека, или не за распространение нечестия на земле? ?тот как бы убь?т всех людей; а кто сохранит жизнь его, тот как бы сохранит жизнь всех людей.
36. Наши посланники уже приходили к ним с ясными указаниями; но и после того многие из них в этой стране остались своевольными.
37(33). Тем, которые воюют против Бога и посланника Его и усиливаются распространить на земле нечестие, воздаянием будет только то, что или будут убиты, или будут распяты, или руки и ноги у них будут отсечены накрест, или будут изгнаны из своей земли. Такое посрамление будет им в здешней жизни, а в будущей жизни им будет великая мука,
38(34). кроме тех, которые покаются прежде, нежели получите вы власть над ними. Знайте, что Бог прощающий, милосерд.
39(35). Верующие! бойтесь Бога, ищите достойного благоволения Его, и ревностно подвизайтесь на пути Его; может быть, вы будете счастливы.
40(36). Истинно, если бы во власти неверных было вс?, что есть на земле, и вместе с этим ещ? что-либо подобное тому, для того, чтобы им в день воскресения откупить себя оным от муки; оно не примется от них: им будет жестокая мука.
41(37). Будут желать выйти из огня, но им не выйти из него: им будет постоянная мука.
42(38). Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что сделали они, {Это буквально выражено в Коране так: за то, что они усвоили себе} в назидание от Бога. Бог силен, мудр.
43(39). Кто покается по совершении беззакония и исправится, к тому Бог будет милостив: потому что Бог прощающий, милосерд.
44(40). Не знаешь ли, что Богу принадлежит царственная власть над небесами и земл?ю? Он наказывает кого хочет, и прощает, кому хочет. Бог всемогущ.
45(41). Посланник! не печалься о тех, которые спешат к неверию; ни о тех из них, которые своими устами говорят: мы веруем , тогда как сердца их не уверовали; ни о тех, которые иудействуют, внимательно слушают ложь, внимательно слушают других людей, не приходящих к тебе: они переставляют эти слова из своих мест, говорят: если вам да?тся это, то принимайте это; а если вам не да?тся этого, то будьте осторожны. Кого Бог захочет подвергнуть искушению, того тебе никак не защитить от Бога. Тем, у которых сердец Бог не захочет очистить, будет посрамление в здешней жизни, будет великая мука в будущей жизни.
46(42). Они внимательны ко лжи, жадны к запрещ?нному законом. Если они придут к тебе, то суди их; или удались от них; если и удалишься от них, они никакого вреда не сделают тебе; а если будешь судить, то суди их справедливо: потому что Бог любит справедливых.
47(43). Но как поставят они тебя судь?ю, когда у них есть Закон, в котором суд Бога? Потому они далеко отклоняются от этого, {От Корана, от учения его, и потому от суда проповедника его} и остаются неверующими.
48(44). Действительно, Мы ниспослали Закон: в н?м правота и свет. Пророки, которые были покорны ему, по нему судили иудействующих; а раввины и книжники по тому, что из Писания Божия хранят они у себя: они свидетели этому. Так, не бойтесь людей, но бойтесь Меня: моих знамений не променивайте на малоценное; те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог,? ?те неверны.
49(45). В н?м Мы предписали им: душу за душу, око за око, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб: раны должны быть местью, но кто простит е?, как милостыню, тому послужит это очищением грехов его. Те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, те? ?законопреступники.
50(46). По их стопам следовать велели Мы Иисусу, сыну Марии, подтвердившему то, что пред ним было в Законе, и Мы дали ему Евангелие; в н?м правота и свет, подтвердившие то, что прежде него было в Законе; руководство и учение для богобоязливых.
51(47). Верующие во Евангелие должны судить по тому, что в н?м ниспослал Бог: те, которые не судят по тому, что ниспослал Бог, те? ?нечестивы.
52(48). Истинно, и тебе Мы ниспослали это писание, подтверждающее истину того, что было из Писания прежде этого, и охраняющее оное. Так суди их по тому, что ниспослал Бог, и не следуй их желаниям, удаляясь от того, что истинного пришло к тебе. Каждому из вас Мы уложили устав и дорогу.
53. Если бы Бог захотел, Он установил бы из вас одну религиозную общину; но Он хочет испытать вас тем, что да?т вам. Потому будьте ревностны друг пред другом в добрых делах; всем вам будет возвращение к Богу, и Он ясно укажет вам то, в ч?м вы разногласите между собою.
54(49). Суди их по тому, что ниспослал Бог; не следуй желаниям их, остерегайся, чтобы они коварно не отклонили тебя от чего-либо из того, что ниспослал к тебе Бог. Если они отворотятся назад от тебя, то знай, что это потому, что Бог хочет поразить их за некоторые грехи их: действительно, многие из этих людей нечестивы.
55(50). Не суда ли врем?н неведения желают они? Но для людей, имеющих верное знание, кто по суду своему лучше Бога?
56(51). Верующие! в друзья себе не берите ни Иудеев, ни Назарян; они друзья один другому; а кто из вас подружится с ними, тот, истинно, будет в числе их. Бог не руководитель людям законопреступным.
57(52). Ты увидишь, как те, у которых в сердце есть болезнь, будут поспешно переходить к ним и будут говорить: боимся, чтобы не постиг нас переворот счастия . Но, может быть, Бог доставит победу или другое что от Себя; тогда они будут раскаиваться в том, что укрывали в душе своей;
58(53). а верующие будут говорить: это те ли, которые клялись Богом с сильными заклятиями на себя, что они будут с вами? Дела их потеряли свою цену и сами они сделались несчастными.
59(54). Верующие! кто из вас сделается отступником от своего вероустава, на место тех Бог поставит людей, которых Он будет любить и которые Его будут любить; которые будут добросердечны к верующим и суровы к неверным; ревностно будут подвизаться в войнах на пути Божием, не будут бояться порицания порицающего. Такова благость Бога: Он проявляет е? тому, кому хочет; Бог всеобъемлющ, знающ.
60(55). Вам друзья только Бог, посланник Его и верующие, которые совершают молитву, дают очистительную милостыню, смиренно поникая пред Ним.
61(56). Избирающие в друзья себе Бога, посланника Его, верующих составляют удел Бога: они будут могущественны.
62(57). Верующие! не берите себе в друзья тех, которые насмехаются и издеваются над вашим вероуставом,? ?ни тех, которым прежде вас дано было Писание, ни неверных. Бойтесь Бога, если вы стали верующими.
63(58). Когда вы призываете к молитве, то они насмехаются и издеваются: это от того, что они люди нерассудительные.
64(59). Скажи: читающие Писание! за то ли только вы ненавидите нас, что мы веруем в Бога, в то, что свыше ниспослано нам и что ниспослано было прежде? Не потому ли также, что многие из вас нечестивы?
65(60). Скажи: могу ли указать вам на что-либо бедственнее того, что будет вам воздаянием от Бога? Тем, которых проклял Бог, на которых гневается Он и некоторых из них превратил в обезьян и свиней, тем, которые поклоняются Тагуту,? ?тем будет самое бедственное поместилище, после того, как уклонились они от прямого пути.
66(61). Когда они приходят к вам, то говорят: мы веруем! Они входят с неверием, и выходят также с ним: Бог вполне знает то, что скрывают они в себе.
67(62). Ты видишь, как многие из них стараются один другого перегнать в законопреступности, несправедливости, в алчности своей к запрещ?нному. Как гнусны дела их!
68(63). Если бы их не удерживали раввины и книжники от законопреступных слов их, от их алчности к запрещ?нному, как гнусны были бы их предприятия!
69(64). Иудеи говорят: рука Божия связана . Их руки связаны; они прокляты за слова свои. Нет, обе руки Его прост?рты: Он разда?т, сколько хочет. Ниспосланное тебе свыше от Господа твоего во многих из них только увеличивает своевольство и неверие; за то в среду их Мы бросили вражду и ненависть до дня воскресения. Но каждый раз, как они зажгут огонь войны против вас, Бог погасит его. Они стараются распространить нечестие по земле, но Бог не любит распространителей нечестия.
70(65). Если бы знающие Писание уверовали и сделались богобоязливыми: Мы очистили бы их от грехов их и ввели бы их в сады утех.
(66). Если бы они были стойки в Законе и Евангелии и в том, что было ниспослано им от Господа их, они бы вкусили и от того, что над ними, и от того, что под их ногами. Есть между ними люд, держащий себя правильно; но многие из них? ? злы дела их!
71(67). Посланник! передай, что открыто тебе свыше Господом твоим; если ты не сделаешь этого, то ты не передашь того, что послано Им. Бог защитит тебя от этих людей; Бог не будет руководителем неверного народа.
72(68). Скажи: читающие Писание! вам не на что опереться, если не будете соблюдать Закона, Евангелия, того, что вам было ниспослано от Господа вашего; а ниспосланное тебе от Господа твоего во многих из них только увеличит своевольство и неверие: но ты не огорчайся за этот неверный народ.
73(69). Истинно, верующим, иудействующим, сабеям, назарянам,? ?тем, которые веруют в Бога и в последний день и делают доброе, не будет ни страха, ни печали.
74(70). Некогда Мы вступили в завет с сынами Израилевыми и посылали к ним посланников: каждый раз, как посланник приносил к ним что-либо не желаемое ими, они некоторых считали лжецами, некоторых убивали.
75(71). Они думали, что от этого не будет никакой беды: они были слепы, были глухи; иногда они, каясь, обращались к Богу, но потом многие из них опять становились слепы, становились глухи. Бог видит, что делают они.
76(72). Неверны те, которые говорят, что Мессия, сын Марии, есть Бог. Мессия говорил: сыны Израиля, поклоняйтесь Богу, Господу моему и Господу вашему! Кто придумывает соучастников Богу, того Бог лишит рая, тому жилищем будет огонь: для беззаконников не будет защитников.
77(73). Неверны те, которые говорят, что Бог есть третий в тр?х; {Тоже, что по-русски: Бог есть сам третий} тогда как нет никакого бога кроме единого Бога. Если они не отстанут от своих слов, то их, нечестивых, постигнет лютая казнь.
78(74). Так что же бы им с покаянием не обратиться к Богу и не попросить у Него прощения? Бог прощающий, милосерд.
79(75). Мессия, сын Марии, только посланник, как и те посланники, которые были прежде него и которых уже нет теперь; мать его была истинного человеческого естества: оба они вкушали пищу. Смотри, как ясно излагаем Мы для них эти знамения; смотри, как они нерассудительны.
80(76). Скажи: ужели вы будете поклоняться, кроме Бога, тому, что не может сделать вам ни вреда, ни пользы? А Бог? ?Он слышащий, знающий.
81(77). Скажи: читающие Писание! не допускайте в вашу веру излишнего, неистинного; не следуйте произволам людей, которые ещ? прежде заблудились и ввели в заблуждение многих; они заблудились, уклонившись от прямой стези.
82(78). Неверные из сынов Израилевых прокляты были устами Давида и Иисуса, сына Марии. Это за то, что они были упорны: поступали несправедливо,
(79). друг друга не удерживали от худого, и делали это. Да, как гнусны были дела их!
83(80). Видишь, что и между этими многие дружатся с неверными; как бедственно то, что заготовили они для себя самих! За то Бог вознегодовал на них и они навсегда останутся под казнью.
84(81). Если бы они уверовали в Бога, в сего пророка и в то, что ниспослано ему, они брали бы их в друзья себе; но многие из них беспутны.
85(82). Знаешь, что из всех людей самые жестокие ненавистники верующих Иудеи и многобожники; и также знаешь, что более всех любят верующих те, которые называют себя Назарянами: это потому, что у них есть пресвитеры и подвижники благочестия, и потому, что они не горды.
86(83). Когда они слушают ниспосланное свыше пророку, тогда видишь, как из очей их льются сл?зы, потому что они узнают истину. Они говорят: Господи наш! мы веруем; впиши нас в числе сих исповедников.
87(84). И почему нам не веровать в Бога и в то, что истинного приходит к нам? Мы желаем, чтобы Господь наш причислил нас к людям добродетельным.
88(85). За эти слова Бог наградит их садами райскими, по которым текут реки; в них они будут жить вечно. Такова будет награда творящим благое.
(86). А те, которые не веруют и считают наши знамения ложными, те будут страдальцами в геенском пламени.
89(87). Верующие! не считайте запрещ?нными в пищу те блага, какие Бог разрешил для вас: не поступайте несправедливо, потому что Бог не любит несправедливых.
90(88). Ешьте от разреш?нных в пищу благ, какими наделяет вас Бог: бойтесь Бога, в которого веруете вы.
91(89). Бог не накажет вас за празднословие в ваших клятвах, но накажет вас за то, что вы связываете себя клятвами. Очищением этого греха послужит? ?накормить десять нищих обыкновенною пищею, какой кормите вы свои семейства, или одеть их, или отпустить на волю раба. Кто этого не может, тому поститься три дня. Это будет очищением клятв ваших, какими поклялись вы. Соблюдайте клятвы ваши. Так Бог уясняет вам свои знамения: может быть, вы будете благодарны.
92(90). Верующие! вино, игра в жеребьи, кумиры, стрелованье гнусны,? ?дело сатаны; потому устраняйтесь от этого: может быть, будете счастливы.
93(91). Сатана хочет только того, чтобы вином и игрою в жеребьи поднять между вами вражду и ненависть, отклонить от воспоминания о Боге и от молитвы. Ужели вы не воздержитесь?
(92). Повинуйтесь Богу, повинуйтесь сему посланнику Его, будьте осторожны. Если же вы отступите назад от него, то знайте, что на посланнике нашем только обязанность верно передать.
94(93). На верующих и делающих доброе нет вины в том, чем питаются они; когда они богобоязливы, веруют, делают доброе: когда богобоязливы и веруют, когда богобоязливы и благотворят: Бог любит благотворителей.
95(94). Верующие! Бог испытывает вас тем, что добываете вы на охоте или руками своими или стрелами своими, для того, чтобы Богу знать, кто втайне боится Его; кто после сего поступит несправедливо, тому будет болезненная казнь.
96(95). Верующие! не убивайте изловленного на охоте, когда вы в запретной одежде; кто из вас умышленно убь?т оное, тот отплатит соразмерно тому, что убил он, каким-либо домашним скотом: правдивые из вас присудят это в жертву, отправляемую к Каабе; или в очищение своего греха накормит нищих, или заменит это постом, для того, чтобы он знал законопреступность своего поступка. Бог прощает, что прежде делалось; а кто возвратится к прежнему, тому отмстит Бог: Бог силен, мстителен.
97(96). Вам разрешается ловить рыбу в море, и питаться ею, как продовольствием, вам и другим путешественникам; но ловить животных на суше запрещается вам, покуда вы носите запретную одежду: бойтесь Бога, к Нему вы будете собраны.
98(97). Бог установил для людей мольбищем Каабу,? ?этот запретный дом,? ?также запретный месяц, жертвенные животные, украшения на них: это для того, чтобы вы знали, что Бог знает и то, что на небесах, и то, что на земле: истинно, Бог всезнающ.
(98). Знайте, что Бог строг в наказании, что Бог прощающий, милосерд.
99(99). На посланнике только обязанность передать; тогда как Бог знает, что вы обнаруживаете, и что скрываете.
100(100). Скажи: худое не равно доброму, хотя бы и нравился тебе избыток худого. Потому, бойтесь Бога, люди понимающие! может быть, будете счастливы.
101(101). Верующие! не спрашивайте о таких вещах, которые, если открыты будут вам, огорчат вас; если спросите о них в то время, когда ниспошл?тся Коран, то они откроются вам. Бог извиняет в этом: Бог? ?прощающий, кроток.
(102). Прежде вас бывшие люди давали такие вопросы; но остались верующими в то, о ч?м спрашивали.
102(103). Бог ничего не уложил ни о бахире, ни о саибе, ни о васыле, ни о хами; но неверные выдумали ложь, ссылаясь на Бога: очень многие из них нерассудительны.
103(104). Когда говорят им: идите к тому, что Бог ниспослал свыше, и к сему посланнику; тогда они говорят: мы довольны и тем, что нашли мы у отцов наших . Ужели? ? и тем, что отцы их ничего не знали и не шли прямым пут?м?
104(105). Верующие! позаботьтесь о себе самих: никто из заблудившихся не сделает вреда вам, когда вы ид?те по прямой дороге: все вы возвратитесь к Богу; Он сделает явными дела ваши.
105(106). Верующие! когда наступает кому-нибудь из вас смерть, тогда между вами должно быть сделано свидетельство. При завещании должны быть двое из вас, известные правдивостью, или двое другие, не из ваших, если вы находитесь в чужой земле и вам будет грозить опасность смерти: после молитвы удержите их обоих под стражей и, если вы сомневаетесь, они оба поклянутся Богом: мы не продадим его {Свидетельство} ни за какую цену, хотя бы оно относилось к близким родственникам; не скроем свидетельства Божия, потому что мы, в противном случае, были бы в числе законопреступных.
106(107). И если будет усмотрено, что оба они поступили неправдиво, то двое других из таких, которые хотят поступить правдивее тех прежних, станут на их место и поклянутся Богом: наше свидетельство вернее свидетельства тех обоих и мы не отступим от правды: потому что мы, в противном случае, были бы в числе беззаконных.
107(108). Это лучше всего заставит их давать свидетельство, какое требуется существом его, и бояться того, что после их клятв опять потребуются клятвы.
108(109). Некогда Бог собер?т посланников своих и скажет: каково внимание было оказано вам? Они скажут: у нас нет знания об этом; Ты один вполне знающий тайны.
109(110). Тогда Бог скажет: Иисус, сын Марии, вспомни о благоволении мо?м к тебе и к матери твоей. Когда Я укрепил тебя духом святым, ты в колыбели говорил с людьми как полновозрастный.
110. Вот, Я научил тебя Писанию, Мудрости, Закону, Евангелию. Вот ты, по изволению Моему, сделал из глины образ птицы, и когда дунул на него, он, по изволению Моему, стал птицей; по изволению Моему ты исцелил слепого и прокаж?нного; вот, по изволению Моему, ты воскрешал м?ртвых. Вот, Я не допустил сынов Израилевых схватить тебя, когда ты представил им ясные доказательства, и неверующие из них сказали: очевидно, что это одно чародейство!
111(111). Вот, Я вдохнул Апостолам: веруйте в Меня и в Моего посланника; они сказали: веруем! засвидетельствуй, что мы покорные.
112(112). Вот апостолы сказали: Иисус, сын Марии! Господь твой может ли ниспослать нам с неба трапезу? Он сказал: бойтесь Бога, если вы верующие.
113(113). Они сказали: хотим вкусить от не?, чтобы успокоились сердца наши, и мы знали бы, что говоришь нам истину, и мы были бы свидетелями е?.
114(114). Иисус, сын Марии, сказал: Боже Господи наш! ниспошли нам с неба трапезу: она будет праздником нам, первому из нас и последнему из нас, будет знамением от Тебя. Напитай нас, потому что Ты наилучший Питатель.
115(115). Бог сказал: Я ниспошлю е? вам; но кто из вас после того будет неверующим, того накажу Я наказанием, каким не наказывал Я ни одного из миров.
116(116). Вот, Бог скажет: Иисус, сын Марии! говорил ли ты людям: кроме Бога, почитайте ещ? меня и мою матерь двумя Богами? Он скажет: хвала Тебе! как мне говорить такое, чего я не должен говорить? Если бы я говорил это, Ты знал бы то: Ты знаешь, что во Мне; но я не знаю, что в Тебе; ибо Ты один вполне знающий тайны.
117(117). Я говорил им только то, что повелел Ты мне: поклоняйтесь Богу, Господу моему и Господу вашему ! Я свидетель о них только на то время, покуда я был с ними; но с того времени, как Ты подверг меня смерти, Ты был стражем их: ибо Ты присущ всему.
118(118). Если Ты накажешь? ? они рабы Твои; если простишь им? ? Ты державный, мудрый.
119(119). Бог скажет: это время такой день, в который праведникам принес?т пользу их правда: для них будут райские сады, по которым текут реки, и они останутся в них вечно. Бог будет доволен ими, а они будут довольны Им: это? ?высокое блаженство.
120(120). Богу принадлежит царственная власть над небесами и земл?ю и над всем, что на них есть. Он всемогущ.
Сура 6 Скот
{Меккская. Сто шестьдесят пять стихов.}
Во имя Бога, милостивого, милосердного.
1(1). Слава Богу, который сотворил небеса и землю, установил тьму и свет! (А неверные придумывают равных Господу своему!)
2(2). Он Тот, кто сотворил вас из глины, и определил для каждого срок жизни. (У Бога точно указан срок жизни, хотя вы и сомневаетесь).
3(3). Он Бог на небесах и на земле: знает, что таите вы, и что обнаруживаете вы; знает то, что усвояете вы себе.
4(4). Какое знамение из знамений Господа их ни приходило к ним, они только отвращались от него:
5(5). они принимали за ложь истину, когда она приходила к ним; скоро прид?т к ним весть о том, над чем они смеялись.
6(6). Не знают ли они, сколько древних поколений, бывших прежде них, погубили Мы? Мы доставляли им в этой земле власть такую, какой власти не доставляли вам: Мы ниспосылали им с неба обильный дождь, заставляли реки протекать по долинам их, но потом Мы погубили их за грехи их, и после на место их произвели другое поколение.
7(7). Если бы Мы ниспослали тебе Писание в харатейном свитке и неверные ощупали бы его своими руками, то и тогда они сказали бы: это очевидное волшебство!
8(8). Они говорят: о если бы к нему ниспослан был ангел ! Если бы Мы ниспослали ангела, то дело это кончилось бы: после того для них не было бы отсрочки.
9(9). И если бы Мы поставили вместе с ним ангела, то представили бы его человеком: Мы одели бы их в одежду, в какую они одеваются.
10(10). Уже прежде тебя посланники были осмеиваемы: но издевавшихся над ними постигало то, над чем они смеялись.
11(11). Скажи: пройдите по этой земле, и посмотрите, каков был конец тех, которые считали их лжецами.
12(12). Скажи: в чьей власти то, что на небесах и на земле? Скажи: во власти Бога. Он сам себе предписал обязанность быть милосердным. Он всех вас собер?т ко дню воскресения, в этом нет сомнения. Те, которые сами себя ввели в заблуждение, не уверуют.
13(13). В Его власти вс?, что бывает ночью и дн?м: Он слышащий, знающий.
14(14). Скажи: возьму ли я себе покровителем кого-либо другого кроме Бога, создателя небес и земли, Того, кто всем да?т пищу, но сам не имеет потребности в пище? Скажи: мне заповедано быть первым из тех, которые покорны Ему, а вам? ?не быть многобожниками.
15(15). Скажи: я, если не покорюсь Господу моему, боюсь за то казни в великий день.
16(16). Скажи: кто избавлен будет от не? в этот день, к тому Он будет милосерд: а в этом ясное блаженство.
17(17). Если Бог пошл?т тебе какое-либо бедствие, то Он только один может и избавить от него; и если пошл?т тебе какое благо, то потому, что Он всемогущ:
18(18). Он полновластен над своими рабами; Он мудр, ведающий.
19(19). Скажи: кто самый верный в сво?м свидетельстве? Скажи: Бог; Он свидетель вам обо мне. Мне откровен этот Коран для того, чтобы им я учил вас и тех, до кого достигнет он. Не вы ли исповедуете, что вместе с Богом есть ещ? другие боги? Скажи: я не исповедую этого. Скажи: Он есть единый Бог, и я чист от вашего мнения, что у Него есть соучастники.
20(20). Те, которым Мы дали Писание, узнают его так же, как узнают они своих сынов; те, которые сами себя ввели в заблуждение, не уверуют.
21(21). Есть ли кто-нибудь нечестивее того, кто выдумывает ложь о Боге, или считает ложными Его знамения? Нечестивые не будут благоденствовать.
22(22). Некогда Мы собер?м всех их; тогда скажем тем, которые признают соучастников Богу: где те соучастники, каких выдумали вы?
23(23). У них тогда будет только одна попытка сказать: клян?мся Богом, Господом нашим! мы не были многобожниками.
24(24). Посмотри, как будут лгать они о себе самих, и откажутся от тех, кого вымыслили они.
25(25). Между ними есть такие, которые желают слушать тебя: но Мы положили покрывала на сердца их и глухоту в уши их, чтобы они не понимали его. {Коран} Если они увидят все знамения, не поверят им; так что, когда придут к тебе, будут спорить с тобой и скажут те, которые не веруют: он? ?только басни о прежних людях.
26(26). Они и других удаляют от него, и сами уходят от него: они только себя самих губят и не понимают этого.
27(27). Если бы тебе видеть их в то время, когда будут они поставлены пред огн?м! Тогда они будут говорить: о если бы мы были возвращены в прежнюю жизнь, мы не стали бы считать знамений Господа нашего ложными; мы были бы верующими.
28(28). Нет, теперь ясно явилось в них то, что скрывали они прежде; если бы они были возвращены назад, они обратились бы к тому, от чего были удерживаемы: они лжецы.
29(29). Они говорят: есть только одна настоящая жизнь; воскрешены мы не будем.
30(30). Если бы ты теперь видел, {Для полного смысла речи подразумеваются слова: их в том состоянии, в каком они будут в то время? ?} когда они будут поставлены пред Господом их! Он скажет: не истинно ли это ? Они скажут:? ?да, клян?мся Господом нашим!? ?Он скажет: так, вкушайте же муку за то, что вы были неверными.
31(31). В заблуждении остаются те, которые сретение Бога считают ложью, до того времени, как внезапно наступит для них час. Они скажут: о как несчастны мы от того самого, чем мы пренебрегали! Они на хребтах своих понесут свои тяжести: смотри, как изнурительны будут для них эти тяжести!
32(32). Здешняя жизнь есть только суета, призрак; но будущая жизнь есть лучшее благо для благочестивых. Не рассудите ли этого?
33(33). Мы знаем, что тебя огорчает то, что говорят они. Но они не тебя только считают лжецом, они? ?нечестивцы? ?отвергают и знамения Бога.
34(34). Ещ? прежде тебя посланники были принимаемы за лжецов, но они терпеливо переносили то, что считались за лжецов и подвергались оскорблениям, дотоле, покуда не приходила к ним помощь Наша; потому что никто не переменит слов Божиих: тебе уже даны известия о сих посланниках.
35(35). Так как для тебя тягостно их отступление, то ты, если бы мог, хотел бы сделать для себя или расселину в земле, или лестницу на небо, дабы представить им какое-либо знамение! Бог, если бы захотел, всех их совокупил бы на прямом пути; потому, не будь в числе невежд.
36(36). Истинно, Он внемлет тем, которые послушны Ему. Бог воскресит м?ртвых, и они будут возвращены к Нему.
37(37). Они говорят: о если бы ему от Господа его ниспослано было какое-либо знамение! Скажи: Бог могущ низвести знамение; но из них очень многие несведущи.
38(38). Нет животных, ходящих на земле, нет птиц, летающих на крыльях, которые не составляли бы общин, подобных вашим. Мы ничего не опустили в этом писании. Со временем они будут собраны ко Господу своему.
39(39). Те, которые наши знамения считают ложью, глухи, немы, во тьме. Бог, кого хочет, вводит в заблуждение, и, кого хочет, ставит на прямой путь.
40(40). Скажи: не видит ли каждый из вас, что вы, если настанет для вас наказание от Бога или настанет для вас последний час, взываете к Богу, а не к другому кому-либо, если только вы правдолюбивы?
41(41). Действительно, к Нему вы тогда взываете, и Он, если хочет, избавляет вас от того, о ч?м вы просили, и вы забываете тех, которых считали соучастниками Ему.
42(42). Мы уже делали посольства к разным народам, бывшим прежде тебя, поражали их бедствиями, страданиями, может быть, они смирятся;
43(43). о если бы смирялись они в то время, когда постигали их бедствия! Напротив, сердца у них ожесточались, а сатана представлял им дела их прекрасными.
44(44). Когда же они забывали то, чему были научены, в то время, как Мы для них отворяли двери ко всему, чего желали они, и они увеселялись тем, что предоставлено было им, Мы внезапно поражали их; и вот они в отчаянии.
45(45). И такой народ, предававшийся нечестию, был истребляем до последнего в н?м человека. Слава Богу, Господу миров!
46(46). Скажи: ужели думаете, что, если Бог отнимет у вас слух и очи, запечатает сердца ваши, какой-либо бог, кроме Бога, возвратит вам их? Смотри, сколько знамений Мы указываем, а они и после этого уклоняются.
47(47). Скажи: не знает ли каждый из вас, что если постигает вас казнь от Бога, внезапно ли или ожиданно, погибают тогда только люди нечестивые?
48(48). Мы посылали посланников только с тем, чтобы они были благовестниками и обличителями: кто веровал им и делался добрым, тем не было никакого страха, тем не было никакой печали.
49(49). А тех, которые наши знамения считали ложью, постигала казнь, за то, что они поступали нечестиво.
50(50). Скажи: я не говорю вам, что у меня сокровища Божии, ни того, что знаю тайное; не говорю вам, что я ангел: я следую только тому, что дано мне откровением. Скажи: зрячий и слепой равняются ли один другому? Ужели вы не размышляете об этом?
51(51). Оным {Откровением} учи тех, которые со страхом ждут того, что будут собраны ко Господу своему; им, кроме Его, другого покровителя и заступника не будет: может быть, они будут богобоязливы.
52(52). Не отгоняй от себя тех, которые утром и вечером возносят молитвы ко Господу своему, ища лица Его: не тво? дело требовать от них отч?та в ч?м-либо; как и не их дело требовать от тебя отч?та в ч?м-либо; как скоро отгонишь их от себя, ты будешь в числе несправедливых.
53(53). Так Мы испытываем одних другими, чтобы они говорили: это не те ли между нами, которым благодетельствует Бог? Бог не вернее ли всех знает благодарных?
54(54). Когда приходят к тебе верующие в наши знамения, то говори: мир вам! Господь ваш сам себе предписал обязанность быть милосердным: кто из вас по неведению сделает злое дело, а после того покается и исправится, для того Он прощающий, милосерд.
55(55). Так ясно излагаем Мы эти знамения, и это для того, чтобы путь подлежащих обвинению был явным.
56(56). Скажи: мне запрещено поклоняться тем, которым, опричь Бога, поклоняетесь вы. Скажи: я не последую вашим желаниям; тогда я был бы в заблуждении, и тогда я не был бы в числе идущих по прямому пути.
57(57). Скажи: я на ясном учении Господа моего, а вы считаете его ложью. Не в моей власти то, чему скорого наступления хотите вы; решение того только во власти Бога: Он покажет истину; Он наилучший из разрешающих.
58(58). Скажи: если бы в моей власти было то, чему скорого наступления хотите вы: то дело между мной и вами уже было бы решено. Бог знает беззаконных.
59(59). У Него ключи от тайн: Он только один знает их. Он знает вс?, что есть на суше и на море; ни один лист древесный не падает без Его ведома; нет зерна во мраке земли, нет былинки, ни свежей, ни сухой, которые не были бы означены в ясном писании.
60(60). Он упокаивает вас во время ночи; знает, что добываете себе в продолжение дня: во время его поддерживает в вас бодрость, чтобы исполнился определ?нный для вас срок жизни; после того к Нему ваше возвращение, и тогда Он вам покажет, что сделали вы.
61(61). Он полновластен над своими рабами: Он посылает хранителей им, которые при каждом из вас до той поры, покуда не наступит смерть: эти посланники наши верно наблюдают за ними и опущений они никаких не делают.
62(62). Потом они {Рабы Бога, т.е. люди} возвращаются к Богу, истинному владыке своему. Да, в Его власти суд; Он самый скорый из требователей отч?тов.
63(63). Скажи: кто избавляет вас из тьмы на суше, на море, когда вы смиренно и тайно взываете к Нему: если Он избавит нас от этого, то мы будем благодарными ?
64(64). Скажи: Бог избавляет вас от не? и от всякого другого огорчения (а вы после того придумываете соучастников Ему!);
65(65). скажи:? ?Он, Мощный, мощный столько, что может послать на вас казнь или сверху или снизу из-под ног, или одеть вас одеждой разногласий и заставить вкусить беды друг от друга. Смотри, сколько знамений Мы указываем для того, что они, может быть, будут сведущи.
66(66). Народ твой считает его {Коран} ложью, тогда как он есть истина. Скажи: я не порука за вас;
(67). для каждого события сво? определ?нное время: скоро вы узнаете это.
67(68). Когда ты увидишь таких, которые погружаются в поток пустословия о наших знамениях, то удались от них, покуда они не опустятся в поток рассказов о другом ч?м-либо; если сатана произвед?т в тебе забвение об этом, то ты, опомнясь, не оставайся в беседе с этими нечестивыми людьми.
68(69). С тех, которые богобоязливы, не потребуется отч?та ни в ч?м, но требуется памятование об этом: может быть, они будут богобоязливы.
69(70). Оставь тех, которые вероустав их принимают за игру, за потеху: их обольстила настоящая жизнь. Им {Кораном} вразуми их, что душа погибнет от того, что усвоила она себе: для не?, кроме Бога, не будет ни покровителя, ни заступника; и какой заменою она не хотела бы заменить, она не примется от не?. Так будет с теми, которые погибнут от того, что усвоили они себе. Им пить?м будет кипяток? ?лютая мука за то, что они были неверными.
70(71). Скажи: воззов?м ли мы, кроме Бога, к кому-либо из тех, которые ни пользы нам не принесут, ни вреда нам не нанесут? И после того, как Бог поставил нас на прямой путь, ворочаться ли нам на следы свои, подобно тому, кого диаволы, поразивши в пустыне безумием, водят по распутиям, в то время как товарищи вызывают его к себе на прямую дорогу словами: сюда иди !? Скажи: путь Бога есть прямой путь: нам заповедано, чтобы мы были покорными Господу миров;
71(72). и также: будьте постоянны в молитве и бойтесь Его; Он Тот, к кому вы будете собраны.
72(73). Он Тот, кто сотворил небеса и землю, истинно, в то время, когда Он сказал: будь! и они получили бытие.
73. Слово Его истина. Его царство в тот день, когда вострубит труба; Он знающий тайное и явное; Он мудр, ведающий.
74(74). Некогда Авраам сказал отцу своему Азару: ужели ты кумиры принимаешь за богов? Вижу, что ты и народ твой в очевидном заблуждении.
75(75). И так, Мы показали Аврааму царство небес и земли для того, чтобы он был в числе верно знающих:
76(76). когда покрыла его ночь, он увидел звезду; он сказал: это Господь мой! Но когда она закатилась, то он сказал: не люблю закатывающихся.
77(77). Потом, когда увидел он восходящую луну, сказал: это Господь мой! А когда она закатилась, он сказал: да, если бы Господь мой не руководил меня, то я был бы в числе людей блуждающих.
78(78). Когда же он увидел восходящее солнце, сказал: вот Господь мой; этот самый великий! Но когда и оно закатилось, он сказал: народ мой! я чист от тех, кого вы призна?те соучастниками Богу.
79(79). Обращаю лицо мо? к Тому, кто сотворил небеса и землю, пребывая усердным Ему поклонником; я не из числа многобожников.
80(80). Народ его спорил с ним. Он сказал: ужели будете спорить со мной о Боге, тогда как Он поставил меня на прямом пути? Я боюсь не тех, кого считаете вы соучастниками Ему, а только того, чего хочет Господь мой. Господь мой своим знанием обнимает все вещи. Ужели вы не размыслите об этом?
81(81). И почему мне бояться тех, кого призна?те вы соучастниками Богу, тогда как вы не боитесь признавать соучастниками Ему таких, о которых вам свыше не было ниспослано подтверждения? Которая из этих двух сторон вернее безопасна, если вы узнали это?
82(82). Тем, которые веруют, и своей веры не одевают одеждой законопреступности,? ?тем безопасность, потому что идут по прямому пути.
83(83). Таковы наши доказательства, которые дали Мы Аврааму против его народа. Мы возвышаем степени тех, которым захотим этого: Господь твой мудр, знающ.
84(84). Мы дали ему Исаака и Иакова: обоих их Мы поставили на прямой путь, как прежде поставили на прямой путь Ноя; а из потомства его Давида, Соломона, Иова, Иосифа, Моисея и Аарона: так награждаем Мы делающих добро;
85(85). Захарию, Иоанна, Иисуса, Илию,? ?все они были в числе праведников,? ?
86(86). Исмаила, Елисея, Иону, Лота: всем им Мы дали преимущество над мирами.
87(87). Из среды отцов их, детей их, братьев их Мы избрали их и вели их по прямому пути.
88(88). Таково водительство Бога, которым Он вед?т тех из рабов своих, которых хочет; а если бы они предались многобожию, то вс?, что ни сделали они, оказалось бы тщетным.
89(89). Им Мы дали Писание, мудрость, пророчество. Если в это не уверуют сии, {Современные Мохаммеду арабы} то Мы поручаем это людям, в которых не будет неверующих в это.
90(90). Тех в?л Бог по прямому пути; потому ты иди по их прямому пути. Скажи: я не прошу с вас платы за него: {За Коран или за учение, передаваемое в Коране} он есть только увещание мирам.
91(91). Они не чтят Бога подобающею Ему честью; вот, они говорят: Бог ни одному человеку ничего никогда не ниспосылал свыше. Скажи: кто ниспослал Писание, которое прин?с Моисей для просвещения и руководства людям, которое пишете вы на хартиях; которое показываете, а многое из него и скрываете; которым научены вы тому, чего прежде не знали, ни вы, ни отцы ваши? Скажи: Бог; и после того, оставь их в этом омуте, в котором купаться им любо.
92(92). И этот {Коран} есть Писание, ниспосылаемое Нами; оно благословенно, подтверждает то, что было прежде него, и для того, чтобы ты учил эту мать городов и тех, которые вокруг е?; верующие в будущую жизнь веруют в него, и также те, которые усердны к молитве.
93(93). Есть ли кто нечестивее того, кто выдумывает ложь, ссылаясь на Бога, или говорят: мне было откровение, тогда как ему никакого не было откровения?? ?и того, кто говорит: я ниспошлю подобное тому, что ниспослал свыше Бог? О если бы ты видел, когда эти нечестивцы будут в предсмертных страданиях, когда ангелы, прост?рши к ним руки, скажут:извергните ваши души! сего дня отплачивается вам поносным наказанием за то, что вы говорили о Боге неистину, и величаясь, отвергали Его знамения.
94(94). Вы прид?те к нам одинокими, какими Мы сотворили вас в первый раз, оставивши позади себя то, чем Мы наделяли вас. С вами не увидим ваших заступников, которых выдумали вы, почитая их соучастниками Богу. Вы будете отсечены одни от других: скроются от вас те, которых выдумали вы.
95(95). Истинно, Бог, выводящий росток из хлебного зерна, из финиковой косточки, изводит живое из м?ртвого, и м?ртвое изводит из живого. Таков? ?Бог. А вы? ?как нерассудительны!
96(96). Он производит утренний рассвет, установил ночь для покоя, а солнце и луну для расчисления времени. Таково предопределение Сильного, Знающего.
97(97). Он поставил зв?зды для вас для того, чтобы по ним вы во время темноты на суше и на море узнавали прямой путь. Так изъясняем Мы знамения для людей понимающих.
98(98). Он произв?л вас от одной души: а потому, Его творение и чресла и ложесна. Так изъясняем Мы знамения для людей разумеющих.
99(99). Он низводит с неба воду: ею Мы выращиваем растения всех видов: ею выращиваем злак; ею выращиваем хлебные з?рна, рядами размещая их в колосе; на пальмах? ?завязь фиников в плотно сложенных гроздьях; в садах? ?виноградные лозы, маслины, гранаты, то похожие, то не похожие одни на другие. Взгляните на плоды их, когда они наливаются, когда зреют: в этом знамения для людей верующих.
100(100). А они ставят гениев соучастниками Богу, тогда как Он сотворил их. Они бессмысленно придумали для Него сынов и дочерей. Хвала Ему! Да будет превознес?н Он, чуждый того, что приписывают они Ему.
101(101). Он создатель небес и земли; откуда будут у Него дети, когда у Него не бывало подруги? Он сотворил вс?, и Он знает вс?.
102(102). Таков Бог, Господь ваш. Кроме Его нет другого Бога; Он творец всего, потому Ему поклоняйтесь: Он покровитель всех тварей.
103(103). Взоры не постигают Его, но Он постигает взоры: Он? ?милующий, ведающий.
104(104). Вам дана уже прозорливость Господом вашим: и кто прозорлив, тот таков в благо души своей; а кто слеп, тот таков на погибель е?: я не хранитель ваш.
105(105). Так Мы указываем знамения, и для того, чтобы они говорили: ты учился! и для того, чтобы Мы уяснили это людям знающим.
106(106). Следуй тому, что открыто тебе Господом твоим: кроме Его нет другого Бога; удались от многобожников.
107(107). Если бы захотел Бог, они не были бы многобожниками. Мы не ставили тебя хранителем их; ты не попечитель над ними.
108(108). Не злословь тех, которых призывают они опричь Бога, дабы и они, по вражде, по неразумию, не стали злословить Бога. Так Мы каждому из народов показываем прекрасною его деятельность; со временем для них наступит возвращение ко Господу их: тогда Мы ясно укажем то, что они сделали.
109(109). Они, в подтверждение своих уверений, клялись Богом, что, если прид?т к ним какое знамение, они уверуют в него. Скажи: знамения во власти Бога; и образумят ли они вас? Истинно, когда они и придут к вам, вы не поверите.
110(110). Мы отвратим сердца их и очи их, так как они не веровали тому в первый раз: Мы оставим их, чтобы они, исступленные, скитались по распутиям нечестия.
111(111). Если бы Мы ниспослали к ним ангелов, если бы заговорили с ними м?ртвые, если бы пред лицом их Мы собрали вс? существующее, они не сделались бы верующими, если не захочет того Бог; но большая часть из них невежды.
112(112). Так каждому пророку Мы ставим врагами диаволов из людей и гениев, которые одни другим прикрасою слова внушают обольщение. Если бы Господь твой захотел, они не сделали бы этого. Потому, оставь их и то, что вымышляют они,
113(113). чтобы сердца неверующих в будущую жизнь привязывались к тому, удовлетворялись тем, и приобретали себе то, что хотят приобрести.
114(114). Пожелаю ли я принять судь?ю кого-либо другого, кроме Бога,? ?Того, кто ниспослал вам это Писание, ясно изложенное? Те, которым дано было нами Писание, знают, что он {Коран} истинно ниспослан свыше от Господа твоего; потому, не будь из сомневающихся.
115(115). Слово Господа твоего совершенно по своей истинности и правде; никто не может переменить слов Его: потому что Он слышащий, знающий.
116(116). Если ты будешь подчиняться многим из тех, которые живут в этой земле, то они уведут тебя от пути Божия на распутия: они водятся только своим мнением, делают только одни предположения.
117(117). Господь твой вполне знает тех, которые уклоняются от пути Его, и вполне знает Он идущих прямо по нему.
118(118). Ешьте то, над чем было произнесено имя Бога, если вы верующие в Его знамения.
119(119). И почему вам не есть того, над чем было произнесено имя Бога, после того, как Он вам ясно указал то, что запретил Он в пищу, кроме того, к чему вы будете приневолены? Многие увлекаются в ошибку и своими бессмысленными прихотями. Истинно, Господь твой вполне знает поступающих несправедливо.
120(120). Оставляйте грех и по внешней, как и по внутренней стороне его. Те, которые усвояют себе грех, непременно получат воздаяние соразмерно тому, что они приобрели себе.
121(121). Не ешьте того, над чем не было произнесено имени Божия: это было бы нечестие. А те шайтаны своим приверженцам внушают, чтобы они с вами вступали в споры об этом: если вы подчинитесь им, то вы? ?многобожники.
122(122). Тот, кто был м?ртв и кому дали Мы потом жизнь, кому даровали Мы свет, с которым он ходит посреди людей, таков же ли как тот, кто находится во тьме, и выйти из не? не хочет? Как этому, и сим неверным кажется прекрасным то, что они делают.
123(123). Как в этом, {Городе, т.е. Мекке} и во всех других городах Мы ставим вельможами негодных в них граждан, чтобы они действовали в них коварно; они и действуют в них коварно, но только против себя самих, не понимая сами того.
124(124). Когда приходит к ним какое-либо знамение, тогда они говорят: не поверим до тех пор, покуда не будет доставлено нам что-нибудь, подобное тому, что бывало доставляемо посланникам Божиим. Бог лучше всех знает, когда Ему совершить посольство от Себя. Уничижение пред Богом и жестокая казнь поразит этих преступников за их коварство.
125(125). Кого захочет Бог поставить на прямой путь, того сердце Он откроет для покорности; а кого захочет уклонить в заблуждение, у того сердце делает сжатым, стесн?нным, каким бывает оно у того, кто усиливается подняться вверх. Такую посрамительную казнь совершит Бог над теми, которые не поверуют.
126(126). Таков путь Господа твоего, и он прям. Мы ясно изложили эти знамения для людей размышляющих.
127(127). Им жилище мира пред Богом: Он? ?покровитель им за то, что делали они.
128(128). Будет день, когда Он собер?т всех их: сонм гениев! вы многого требовали от этих людей! Почитатели их из этих людей скажут:? ?Господи наш! мы, одни от других, получали выгоды и? ?являемся при определ?нном для нас сроке, какой срок определил Ты для нас!? ?Он скажет: огонь? ?жилище вам; в н?м останетесь вечно, если другого чего не захочет Бог. Истинно, Господь твой мудр, знающий.
129(129). Так сближаем Мы нечестивых, одних с другими, за то, что усвояют они себе.
130(130). Сонм людей и гениев! не приходили ли к вам из среды вас самих посланники, которые пересказывали вам мои знамения и возвещали вам о встрече вами дня сего? Они скажут:? ?свидетельствуем это в обличение себя самих!? ?Дольняя жизнь обольстила их, и они засвидетельствуют о себе самих, что были неверными.
131(131). Это так от того, что Господь твой не хотел разрушить городов сих за их нечестие в то время, как жители их были невнимательны.
132(132). Для каждого из них будет особая степень, смотря по делам его: Господь твой не оста?тся невнимательным к тому, что делают они.
133(133). Господь твой богат, полон милости; но если Он захочет, то уничтожит вас и заменит вас другими, какими захочет, так же, как Он произв?л вас,? ?потомков другого народа.
134(134). То, чем угрожается вам, действительно наступит, и вам того не отклонить.
135(135). Скажи: народ мой! действуй по своему душевному настроению, я буду действовать по своему? ?Скоро узнаете,
136. кому достанется наследие этого жилища. Истинно, беззаконные не будут счастливы.
137(136). Они отлагают для Бога часть из того, что производит Он на нивах их и в скоте их, и говорят: это Богу (по их представлению), а это соучастникам Его, чтимым нами! что для соучастников, чтимых ими, то не переходит к Богу, а что для Бога, то ид?т к соучастникам, каких чтут они. Как неосновательны они в своих суждениях!
138(137). Соответственно этому, и боготворимые ими для многих из многобожников представляют прекрасным делом убивать своих детей, дабы губить их и вероустав их сделать для них т?мным. Если бы Бог захотел, они не делали бы этого. Оставь их и то, что выдумали они.
139(138). Они говорят: такой-то скот, такое-то жито запрещены; их могут есть только те, кому мы дозволим , по их представлению: это животные, которых хребет считается запретным; это животные, над которыми они не призывают имени Бога, по их выдумке о Н?м: Он воздаст им за то, что выдумали они.
140(139). Они говорят: что в утробах таких-то скотин, то чисто для мужеского пола, и запрещено для женского пола; но если оно будет м?ртвым выкидышем, в том они будут участниками. Он воздаст им за то, что они приписывают Ему: Он мудр, знающий.
141(140). Погибли те, которые убили детей своих, по безрассудству, по неразумию своему: считают запретным то, что Бог да?т в пищу им, по своей выдумке о Боге: они заблудились, они идут не по прямому пути.
142(141). Он производит сады виноградных лоз, растущих на подпорах и растущих без подпор; ? ?пальмовые дерева и хлебные посевы, от которых снеди различны; ? ?маслины и гранаты, похожие и непохожие одни на других: ешьте плоды с них, когда Он оплодотворит их, и во дни жатвы их собирайте их, сколь потребно; но не будьте неумеренны, потому что Он не любит неумеренных.
143(142). Из скота одни для перевоза тяжестей, другие для заклания в пищу. Ешьте из них тех, которых да?т Бог в пищу вам (не следуйте по стопам сатаны: он вам отъявленный враг!):
144(143). восемь в четыр?х парах: в овцах? ?обоих, и в козах? ?обоих. Скажи: запрещал ли Он или самцов, или самок из них? или то, что носят в себе утробы самок? Объясните, чтобы я сколько-нибудь знал это, если вы справедливы.
145(144). В верблюдах? ?обоих, и в говядах? ?обоих. Скажи: запрещал ли Он или самцов или самок из них? или то, что носят в себе утробы самок? Можете ли быть свидетелями о времени, когда Бог давал вам заповедь об этом? Есть ли кто нечестивее того, кто выдумывает ложь, ссылаясь на Бога, чтобы ввести в заблуждение людей, не имеющих знания? Бог не руководитель людям несправедливым.
146(145). Скажи: в том, что сказано в откровении мне, я нахожу для питающегося тем, чем питается он, запрещ?нным только мертвечину, или кровь выпущенную, или мясо свиньи (потому что это гнусность), или нечистое от того, над чем призываем был кто-то другой, а не Бог. Кто нуждой довед?н будет есть это, тогда как он ни своевольник, ни нечестивец, к тому Господь твой будет снисходителен, милосерд.
147(146). Иудействующим Мы запретили всех, имеющих нераздвоенное копыто; и в говядах и овцах Мы им запретили тук, кроме того, который находится в спине и внутренностях, и того, который соединяется с костями. Этим возда?м Мы им за их буйство, потому что Мы правосудны.
148(147). Если они считают тебя лжецом, то скажи: Господь ваш обладает всеобъемлющей милостью; но и наказание Его не будет отклонено от людей виновных.
149(148). Многобожники непременно будут говорить: если бы Бог хотел, мы не были бы многобожниками, ни мы, ни отцы наши, и ничего не запрещали бы! Так лживо рассуждали и предшественники их дотоле, покуда не вкусили казни нашей. Скажи: у вас есть ли об этом какое-либо знание? покажите его нам. Вы водитесь только мнением, вы делаете одни только предположения.
150(149). Скажи: убедительное доказательство у Бога: если бы Он захотел, то всех вас поставил бы на прямой путь.
151(150). Скажи: представьте ваших свидетелей, которые свидетельствуют, что Бог запретил это. Если они и будут свидетельствовать, ты не свидетельствуй с ними и не следуй прихотям тех, которые считают наши знамения ложными, которые не веруют в будущую жизнь и придумывают равных Господу своему.
152(151). Скажи: придите, я прочитаю, что Господь ваш заповедал вам: не признавайте никаких соучастников Ему, делайте добро родителям, не убивайте детей своих по причине бедности,? ?Мы прокормим и вас и их; не предавайтесь мерзким делам, ни явным, ни тайным, не убивайте души, {Т.е. человека} какую Бог запретил убивать, кроме той, которая достойна того. Вот то, что завещал Он вам: может быть, вы будете рассудительны.
153(152). Не касайтесь имущества сирот, разве только для улучшения его, до тех пор, покуда они не достигнут полного возраста; соблюдайте правильность в мере и весе. Мы обязываем душу {Т.е. человека} только к тому, что ей по силам. Когда будете говорить, {Давать судебный приговор, или свидетельство в суде} то будьте правдивы, если бы это относилось и к родственникам. Будьте верны союзу с Богом. Вот то, что завещал Он вам: может быть, вы размыслите об этом.
154(153). Истинно, это есть прямой путь мой: по нему ходите, и не ходите по тем стезям, чтобы вам не уклониться от пути Его. Вот то, что завещал Он вам: может быть, вы будете богобоязливы.
155(154). Некогда Мы дали Моисею Писание, чтобы довести до полноты то, что есть наилучшее; подробно изъяснить вс? существующее, путеводить и милосердовать: может быть, они уверуют в сретение Господа своего.
156(155). И это {Коран} есть Писание, свыше Нами ниспосланное; оно благословенно, а потому, последуйте ему и будьте богобоязливы: может быть, будете помилованы.
157(156). Вам неуместно говорить: Писание было ниспослано только двум народам прежде нас, и оттого мы были невнимательны к их учению;
158(157). или говорить: если бы нам было ниспослано Писание, то мы вернее их шли бы по прямому пути. Теперь пришло к вам от Господа вашего ясное указание, руководство и милость. После сего не тот ли будет нечестивейшим, кто ложными почт?т знамения Бога и уклонится от них? Тем, которые уклонятся от знамений наших, Мы воздадим лютой мукою за то, что они уклонятся.
159(158). Ужели они ждут ещ?, чтобы к ним пришли ангелы, или приш?л бы Господь твой, или пришли бы какие-либо из знамений Господа твоего? Будет день, когда придут некоторые из знамений Господа твоего: тогда не принес?т пользы душе вера е?, если она не уверовала прежде того, или когда она, при вере своей, не усвоила себе ничего доброго. Скажи: ждите, и мы будем ждать.
160(159). Истинно, ты нисколько не из тех, которые в свой вероустав вводят разделения и делаются отщепенцами: дело их пред Богом; со временем Он укажет им на то, что сделали они.
161(160). Кто предстанет пред Ним с добрыми делами, для того они удесятерятся; а кто предстанет со злыми делами, тому воздастся только соразмерное им: они не будут обижены.
162(161). Скажи: истинно, Господь мой прив?л меня на прямой путь, к правильному ве