ыявляет подобные состояния памяти и эмоциональным кодом связывает их с программами отображения истины (кодированных понятий, чувственных образов, программ действий в предопределенном будущем). Целью Сущности является направить деятельность человека по предопределенному пути, наилучшим образом решающим задачу формирования Интеллектуальной сферы и области памяти Центрального нейтрино РЧ.

Взаимодействие РЧ с Сущностью в процессе творчества отличается тем, что память РЧ не имеет программных установок нового знания, поэтому такие программные установки и состояния памяти, их носители создает Сущность. Несложные программные установки могут быть созданы во время сновидений и привязаны к программным установкам будущего периода бодрствования. Такие элементарные направляющие воздействия Сущности человек не может выявить. Он не может вспомнить о них, потому что не они имеют программных установок вызова из памяти.

Нередко в процессе новой деятельности человек ловит себя на мысли, что "это" он уже где-то видел, "эти чувства" он уже когда-то переживал, но твердо знает, что ничего подобного с ним не происходило. Иногда в сознании четко всплывает образ видимого предмета, как образ "ранее видимого". Но обстоятельства, при которых возник "ранее видимый" образ, не вспоминаются. Здесь наблюдается в действии процесс извлечения из памяти элемента программной установки, созданной Сущностью, и сравнения ее с оригиналом.

Сущность может связать свою программную установку с программой вызова из памяти. Тогда человек вспоминает виденный сон и может установить, что решение проблемы пришло ему во сне. Наилучшим решением задачи передачи большого информационного блока является процесс формирования кодированной программы знания в виде динамики символических или аллегорических образов в переходной фазе от сна к бодрствованию. Знание может быть передано также речью. Сновидения переходной фазы память РЧ связывает с нарастающими чувственными образами в единый пакет программных установок. Эти образы человек после пробуждения многократно вызывает из памяти и тем самым увеличивает их энергетику и создает программу повторных вызовов.

Символические и аллегорические образы имеют максимально возможное информационное содержание, поскольку отражают одновременно множество качественных характеристик не только в статике, но и в динамике. Человек часто испытывает затруднения в попытках расшифровать их содержание. Язык символов и образов, являющийся основным в духовном мире, большинству людей неизвестен.

Возникает вопрос, зачем же Сущность передает знания, которые не всегда могут быть расшифрованы? Ответ на этот вопрос имеет два содержания:

- Те знания, которые предназначены Разуму человека, облекаются в форму, расшифровка которой не представляет труда. В таких случаях человек видит вещие сны.

- Некоторые содержания подобных сновидений являются носителями знания, которое не предназначено для использования в ментальных конструкциях РЧ. Такие сновидения человек не может расшифровать. Они не устанавливают программных связей с существующими состояниями памяти и быстро забываются. Эти сновидения создаются Сущностью для последующего использования в процессе формирования в будущем программных установок, которые не имеют достаточной программной базы в памяти РЧ. Такие сновидения пополняют программную базу Сущности.

7.8. Измененные состояния сознания

Измененными состояниями сознания принято называть состояния, когда возникающие в сознании и воспринимаемые памятью образы инициированы не Разумом человека, а иным Разумом.

На уровне реализации "совершенных способностей" образы создаются Сущностью человека по его запросу. Сущность может создавать в сознании не только информационные образы, но и программные установки.

В некоторых случаях инициатива создания информационных образов принадлежит другому человеку и реализуется на уровне общения виртуального Разума Сущностей.

В особую группу нужно выделить прямое воздействие иных Сущностей на сознание человека. Это может произойти при замене Разума Сущности человека Разумом иной Сущности. Такое состояние получило название деперсонализации.

Собственный Разум человека может переходить в невоплощенное состояние и даже воплощаться в другие существа, а при возвращении воспроизводить в сознании приобретенные состояния памяти.

Разум Параллельной цивилизации может либо стимулировать определенную деятельность Сущности и влиять на характер создаваемых ею образов в сознании человека, либо перейти в подчиненное положение и осуществлять деятельность под руководством Сущности человека.

Сущность человека может подчинить себе виртуальный Разум большого объема Системы воплощения и, используя его энергетику, воздействовать на энергетику нашего материального мира. Все это не находит научного объяснения и воспринимается как чудеса, паранормальные способности человека.

С фактами проявлений измененного состояния сознания, его воздействиями на энергетику пространства и материальные объекты читатель может ознакомиться по книге А. А. Горбовского "Колдуны, целители, пророки" (Москва: изд. Мысль, 1993).

Гипноз, как и самогипноз, возникает на фоне остановленного потока сознания от РЧ. Но, в отличие от самогипноза, речевые кодированные образы создаются в лобных долях головного мозга не самим РЧ, а РЧ другого человека, гипнотизера. Возникший при этом поток сознания от лобных долей гипнотизируемого через посредство ретикулярной формации блокирует органы чувств, погружая его в состояние глубокого гипнотического сна. Дешифровка речевых образов, их преобразование в зрительные и иные образы происходит при участии Сущности гипнотизируемого. Гипнотические образы извлекают из памяти гипнотизируемого ключевые состояния памяти и запускают программные установки восприятия и действий, подчиняя его воле гипнотизера подобно тому, как он бывает подчинен воле своей Сущности во время сна.

Гипноз возможен только в том случае, когда РЧ гипнотизируемого содержит программную установку входа в гипнотический сон. В противном случае генерация РЧ потока сознания воспрепятствует этому. Гипнотическому воздействию может воспрепятствовать и Сущность гипнотизируемого. Но в этом случае процесс взаимодействия нужно рассматривать на уровне энергетических связей взаимодействующих Сущностей в Системе воплощения, определяющих иерархию подчиненности.

Зомбирование осуществляется по инициативе другого человека, Сущность которого имеет более высокую энергетику. При зомбировании, как и при гипнотическом воздействии, в памяти человека создается зомби-программная установка высокой энергетики. Базовым состоянием памяти ее запуска служит речевой код или иной образ, редко встречающийся в обычной жизни. Восприняв код запуска, человек осуществляет запрограммированные действия, если макропрограмма его личности не содержит программных установок иного продолжения более высокой энергетики и набор чувственных восприятий реальности имеет низкую энергетику и не может нарушить реализацию зомби-программы.

Колдовство представляет собой разновидность зомбирования, которое проводится на уровне виртуального Разума. В процессе колдовства осуществляется воздействие на Сущность человека и с ее участием создаются зомби-программные установки действий при определенном наборе чувственных восприятий. Сущности представляют собой исполнительные органы Системы виртуального Разума. Они связаны между собою энергоинформационными каналами и постоянно взаимодействуют. Человек не осознает степень взаимного духовного влияния, хотя и постоянно им пользуется. Колдовство отличается осознанными целенаправленными действиями РЧ по инициированию воздействия своей Сущности на Сущность другого человека.

Реальная судьба ведет человека по низшему энергетическому уровню следов будущего не всегда. Возможны отклонения от предопределенного пути в тех случаях, когда новый путь, вариант судьбы, имеет близкие энергетические характеристики. При этом человек будет чувствовать физические неудобства и эмоциональную неудовлетворенность.

Если Вас в троллейбусе или при движении в толпе то и дело толкают, Вы чувствуете себя неуютно, все у Вас валится из рук - это признак параллельной судьбы. Вы не вписываетесь в энергетику будущего и находите в ней место только физическим, на уровне энергетики волн материального тела, воздействием на окружение. Единичные случаи неудобства могут иметь причину в параллельной судьбе других людей или предметов.

Колдовство является по своей сути запланированным воздействием на судьбу, переводом ее на новый вариант. В результате колдовства Сущность ведет этого человека по ложному, обозначенному колдовскими программными установками пути. Если этот вариант планируется и поддерживается Системой воплощения, то новая судьба будет под ее контролем постоянно и повлечет соответствующую коррекцию Вашего окружения. Если же переход на новый вариант инициирован локальным Разумом и не поддерживается Системой воплощения, то коррекции окружения может не быть. В этом случае высока вероятность таких энергетических воздействий на Вас, которые приведут к скорой гибели организма, не вписывающегося в комплексную энергетику следов будущего. Энергетика следов будущего других материальных тел может превысить энергетику Вашего материального тела. Тогда Ваше тело будет разрушаться, медленно во время болезни, или быстро в результате несчастного случая. На пути будущего может произойти встреча с потерянным следом будущего, и человек вернется на него. Этому благоприятствует взаимная энергетика тела человека и потерянного следа. Они стремятся к соединению. Деятельность Сущности, освободившейся от колдовских чар, способствует возврату на потерянный след.

Подобные явления возникают также под воздействием космических факторов не только с отдельными людьми, но и с группами, целой нацией или даже страной. При этом внутри группы взаимная энергетика на определенных этапах может создавать новый вариант судеб, подобный тому, который был потерян и остался в виде параллельной ветви в пространстве.

Деперсонализация, изменение личностного "Я", имеет причиной замену Сущности вопреки воле личности. Разум человека осознает свою непривычную реакцию на обычные условия жизни. Причина необычной реакции заключается в новизне комплекса программных установок новой Сущности, новизне ее эмоциональных кодов. Окружающие обращают внимание на изменение характера человека, отклонения в стереотипах мышления и нормах поведения. Замена осуществляется по инициативе виртуального Разума Системы воплощения и является проблемой Системы. Такая замена осуществляется и у медиумов, но лишь с их согласия.

Состояние деперсонализации возникает и при замене РЧ. Переход Разума в невоплощенное состояние происходит после смерти человека. Но нередки случаи такого перехода с последующим возвратом в воплощенное состояние. Эти случаи многократно описаны в воспоминаниях людей, переживших состояние клинической смерти. Характерно, что состояния памяти, возникшие при этом, могут быть воспроизведены в сознании. Человек помнит весь комплекс прямого восприятия реальности. В отсутствие РЧ его место может быть занято другим Разумом, имеющим достаточную программную базу для управления организмом.

Сам РЧ может воплотиться в тело иного существа и сохранит память о чувственных восприятиях этого периода. Подобное перевоплощение может быть достигнуто средствами классической Йоги (см. 3-38). В комментарии Вьясы по этому поводу сказано: "... йогин, "изымая" сознание из собственного тела, "помещает" его в другие тела, а за "перемещенным" сознанием следуют и органы чувств. Подобно тому, как пчелы летят следом за пчелиной маткой и садятся, когда она садится, так и органы чувств следуют за сознанием, когда оно входит в другое тело".

Сверхчувственные знания человек получает постоянно. Знания существуют объективно. В каждой точке пространства существует абсолютное Знание обо всем пространстве. Но воспользоваться этим Знанием можно только овладев средствами управления низшими измерениями. Для этого Разум человека и создает многомерную Интеллектуальную сферу. Человек находится в начале бесконечного пути, поэтому его возможности ограничены. Ограничены также возможности и Сущности и любого другого Разума Системы воплощения.

Система воплощения для выполнения своих функций создала информационную систему, которая связана с Высшим Разумом Интеллектуальной сферы Вселенной. Информационная система имеет "банк данных" ситуаций прошлого и будущего всех своих частей во всех подконтрольных измерениях. Сущность для выполнения своих функций смещения в гравитационной волне Вселенной по низшему энергетическому следу будущего постоянно пользуется этой информацией.

Сущность может получить также информацию о прошлом, настоящем и будущем любого иного объекта Земли. Получение этой информации обосновывается требованиями повышения устойчивости Системы в ее движении по следам будущего. Содержанием "банка данных" информационной системы являются также макропрограммы личности каждого РЧ всех периодов его существования. В составе макропрограмм выделены программы отображения в образах и понятиях личностей общих закономерностей развития вещества и Разума во Вселенной, иные программные средства отображения конкретных достижений науки, культуры и практики во всех исторических периодах цивилизации. Эти программы и составляют основу "творческих достижений" настоящего, прошлого и будущего, оригинал "гениальных прозрений".

Знания передаются людям через посредство Сущностей в той мере, в которой это предопределено следами будущего, сформированными в первом гравитационном цикле. Постоянная творческая деятельность людей воспринимается как привычно наблюдаемое свойство его сознания. Редкие "творческие удачи" приписывают гениальным личностям. Их причину ищут в особых качествах головного мозга, наследственных факторах, условиях воспитания и т.п. Отмечается также, что открытия совершаются именно тогда, когда они необходимы для цивилизации. И этому факту находится множество объяснений на основе преобладающих в обществе мировоззрений. Нельзя сказать, что эти объяснения ложны. Их истинность находится в пределах истинности конкретного мировоззрения.

Не зная, как мозг рождает гениальные творения, человек не задает себе "лишних вопросов". Гениальные творения люди не могут сравнить с оригиналом, потому что не знают о его существовании и не имеют к нему доступа. Поэтому новизна гениальных творений не подвергается сомнению.

Иная ситуация возникает, когда Сущность дает человеку проверяемое сверхчувственное, прямое знание о конкретном предмете или событии. Такое знание можно проверить, сравнив его с оригиналом. Поэтому сверхчувственное знание воспринимается как чудо, явление, не имеющее научного объяснения. Такому восприятию способствует ограниченность числа лиц, наделенных способностями к прямому знанию, невозможность воспроизведения этого явления по желанию с целью постановки достаточно корректного научного эксперимента.

К сверхчувственным знаниям относятся телепатия, ясновидение, предвидение, ретроспекция. Врожденные способности некоторых людей к таким восприятиям объясняются способностями их Сущностей, приобретенными в предшествующие периоды развития и санкционированием доступа к "банку данных" высшими уровнями Системы воплощения. Способностями к их получению можно овладеть средствами Йоги и Буддизма. Но для этого нужно сформировать совершенный Разум, чтобы гарантировать неиспользование приобретенных способностей в целях изменения будущего.

Некоторые экстрасенсы отмечают наличие условий использования своего наследственного дара:

- существует нечто в виде барьера, мешающего экстрасенсу видеть события, относящиеся к нему самому;

- носитель дара не может обратить его для целей корысти, стяжательства и зла, есть как бы нравственный запрет, четко ощущаемый, который препятствует использовать дар в корыстных целях;

- те, кто поддается соблазну использовать дар в корыстных целях, теряют этот дар;

- многим не приходит в голову пользоваться этим даром в личных корыстных целях;

- носитель дара не обязательно наделен высокими духовными качествами;

- дар может быть врожденным, но может появиться внезапно;

- дар может проявиться однократно;

- дар проявляется только тогда, когда это чрезвычайно важно для других лиц или имеет общественную значимость.

Сверхчувственная энергетика проявляется в виде паранормальных способностей человека по энергетическому воздействию на материальные объекты посредством мысли. При этом экстрасенс не имеет материальных носителей и средств энергетического воздействия. Используя сверхчувственную энергетику, экстрасенс может изгибать и разрушать твердые предметы, повышать их температуру и воспламенять, создавать на фотопленке изображения и т.п.

Для того чтобы понять физику этих явлений, зададим себе вопрос: а какие физические процессы происходят при обычных действиях человека? Сама постановка такого вопроса кажется на первый взгляд абсурдной - физику Ньютона все учили в школе, а многие владеют и физикой Эйнштейна. Но все не так просто, как это преподносится наукой. Действительно, если движение каждой частицы тела человека предопределено следом ее будущего, как человек может проявить свободу в осуществлении параллельной судьбы, пусть даже на коротком временном отрезке? Для этого нужно каждой перемещаемой частице сообщить энергетический импульс в направлении перемещения, величина которого выше энергетического барьера следа самой частицы плюс энергетическая разность уровней старого и нового следа. Наука оперирует только второй частью слагаемого и считает это вполне корректным. За пределами научного знания остается и процесс преобразования мысли в движение материальных структур.

Тело человека состоит из трех основных измерений L00,L10 и L20, которые взаимопроникают и фиксированы в высшем измерении. Функции управления внутриклеточными структурами выполняет Разум измерения L10. На всех этапах управления, от преобразования потока Разума Интеллектуальной сферы РЧ в двигательных объемах сознания в нервные импульсы до изменений внутриклеточной энергетики мышечной ткани, этот Разум действует посредством искусственных полей гравитации космического масштаба среды своего обитания. Синхронизация его деятельности осуществляется путем передачи нервных импульсов, которые являются энергетическими и информационными носителями. Параллельно задействуется система потоков Праны по транспортным каналам своего измерения, которая позволяет повышать концентрацию управляющего Разума на нужном направлении.

Движение органов тела человека осуществляется посредством воздействия управляющих полей искусственной гравитации на космические объекты - "черные дыры" электронов молекулярной структуры клеток мышечной ткани. Волна напряженных состояний космоса прокатывается по клеточным структурам вплоть до космоса каждой перемещаемой клетки. К процессу перемещения подключается Разум перемещаемых органов тела. К этому его понуждают надвигающиеся на область его обитания ранее стабильные "черные дыры" электронов высшего измерения. Виртуальный Разум всех перемещаемых клеток создает поля гравитации, которые изменяют положение электронов высшего измерения на их следе будущего.

Гравитационное поле "черной дыры" действует подобно усилителю в направлении перемещения и тем самым позволяет преодолеть энергетический барьер следа будущего. Для развернувшейся принудительно "черной дыры" свой след будущего становится чужим. Она приобретает относительно него нулевую энергетику за период волны. Каждый электрон пересекает в своем движении множество чужих следов, но энергетически с ними не взаимодействует по той же причине. Только свой след существует для него, потому что относительная длина волны электрона и следа, по которому он движется, равна бесконечности, а энергетические векторы находятся в противофазе.

Таким образом, можно сделать вывод, что в основе всякого перемещения лежат управляемые гравитационные эффекты, универсально связывающие все измерения в единую волновую систему Вакуума. Управление гравитацией живых тел осуществляет Разум, средой обитания которого является данное тело. В иерархии Разума тела человека РЧ занимает высшее положение. Но ведущую роль в деятельности человека занимает Сущность, которая управляет функциями организма через посредство Разума низших измерений и программирует деятельность РЧ. Поэтому для Сущности не безразличны результаты усилий тела человека по исполнению запрограммированной деятельности.

Деятельность человека, направленная на другие материальные тела, осуществляется через посредство внешней среды. В этом воздействии аура человека играет активную роль. Аура создает фоновую энергетику во взаимодействии человека с внешней средой. Управляет аурой Сущность. Аура - это внешняя оболочка тела Сущности. Насыщение ауры Разумом низших измерений увеличивает ее энергетические возможности. Например, условие неповреждаемости тела человека при попытке пронзить его кинжалом йогин может выполнить концентрацией мысленного воздействия на это оружие. Управляемый Сущностью виртуальный Разум ауры проникает в структуры кинжала и создает такие гравитационные поля, при которых нарушаются молекулярные связи стали и происходит изгиб кинжала при попытке воткнуть его в тело. Может быть также создан гравитационный канал, который раздвигает ткани тела. Кинжал входит по каналу в тело, но не может его повредить, поскольку взаимодействия молекулярных структур кинжала и тела не происходит.

Управление энергетикой ауры посредством потоков Праны позволяет формировать ее гравитационные поля в соответствии с решаемой Сущностью задачей и соответствующим образом воздействовать на энергетику вещества нашего измерения. Эти физические процессы не находят научного объяснения и воспринимаются как паранормальные совершенные способности человека.

При содействии Сущности можно создать направленный поток виртуального Разума из области ауры в направлении удаленного объекта и осуществить подобное энергетическое воздействие на него. Материальная среда нашего измерения не является препятствием для потока низшего измерения. Энергетические воздействия могут быть различных видов, что и создает наблюдаемое разнообразие паранормальных явлений.

Сущность может подключить к исполнению запрограммированных действий виртуальный Разум локального объема Системы воплощения и Разум Параллельной цивилизации с Сущностями иного рода. В таких сложных энергетических системах могут быть созданы большие гравитационные поля. Их действием и осуществляется передача энергии различным телам. Источником энергии служит гравитационное поле Вселенной. Управляемые гравитационные поля лишь перераспределяют эту энергию.

Сверхчувственная гравитация объединяет паранормальные способности, связанные с перемещением предметов в пространстве посредством мысли. В числе этих явлений:

дематериализация и материализация - исчезновение и появление наблюдаемого материального объекта,

левитация - преодоление гравитационной силы притяжения собственного тела или предметов посредством мысли,

телекинез - перемещение предметов посредством мысли,

телепортация - перемещение посредством мысли собственного тела или предметов сквозь преграды или на большие расстояния.

Дематериализация объекта или самого экстрасенса происходит при создании мощного гравитационного поля вокруг него, когда возникает отклонение света по типу миражей. Объект при этом становится невидимым. Гравитационным полем объект может быть перемещен в другую точку пространства по аналогии с НЛО. При наблюдении перемещаемого объекта явление называют телекинезом или телепортацией в зависимости от масштаба и условий наблюдения.

Материализация объекта происходит при устранении гравитационного поля. При этом происходит обратная телепортация объекта. Причина возврата объекта на свое прежнее место заключается в неизменности энергетики пространства. При возврате объекта его энергетика возвращается в низшее состояние. А энергия перемещения возвращается гравитационной волне Вселенной.

Гравитационное поле, созданное аурой, имеет невысокие энергетические характеристики. Но оно способно компенсировать силу гравитационного притяжения Земли. Тогда будет наблюдаться явление левитации. А гравитационное горизонтальное поле, созданное потоком ауры вокруг предмета, может изменить энергетику пространства в локальной области и создать условия для его перемещения.

К созданию гравитационных полей, под влиянием которых происходят перечисленные явления, может быть привлечен виртуальный Разум пространства и иные Сущности. В этой ситуации Сущность человека проявляет свою способность руководить этим Разумом, использовать его энергетику.

Мысль экстрасенса во всех случаях направлена на постановку задачи перед Сущностью. И только от нее зависит, будут или не будут проявлены экстрасенсорные возможности человека. Некоторые люди изначально стали обладателями активной Сущности. Их Разум только совершенствует методы общения с ней. Путь к экстрасенсорным способностям для других людей лежит через религию, Йогу или Буддизм.

7.9. Призраки, двойники, фантомы

Нередко люди сталкиваются с наблюдением призраков, двойников и фантомов, объектов, происхождение и последующее исчезновение которых не имеет логичного объяснения. Эти материальные объекты существуют реально и в большинстве случаев наблюдаются посредством органов чувств. Сознание призраков соответствует их материальному состоянию, а сознание двойников и фантомов не имеет отклонений от нормального восприятия реального мира.

Призраки

Одной из форм существования призраков являются астральные проекции. Астральными проекциями принято считать созданные посредством мысли "нематериальные" объекты, наблюдаемые экстрасенсами и обнаруживаемые посредством фотографирования.

Обычный человек не видит объекты, построенные из вещества низших измерений. Но их могут наблюдать некоторые экстрасенсы, они фиксируются методами фотографии. Мысль человека представляет собой материальный объект низшего измерения. Через кору головного мозга мысли, выполнившие свои функции в теле человека, уходят в ауру. При этом, в определенной мере, они сохраняют свою форму. Потоком мыслей человек может создавать в пространстве области повышенного содержания вещества низшего измерения и придавать им желаемую форму.

Ситуация качественно изменяется, если к процессу созидания астральной проекции подключается Сущность. Сущность высокого уровня обладает способностями не только придать астральной проекции желаемую внешнюю форму, но и построить внутреннее содержание ее. На этом этапе к процессу конструирования может подключиться другая Сущность, которая возьмет на себя управление формированием астральной проекции в соответствии с содержанием своей памяти предыдущего воплощенного состояния. Тогда будет сформировано живое существо, имеющее организм только в одном измерении. Управление этим организмом будет осуществлять Сущность, воплотившаяся в него, ставшая его Разумом.

Стабильность астральной проекции невелика вследствие отсутствия тела в высшем измерении. Молекулярные структуры высшего измерения создают тот прочный каркас для тела низшего измерения, который обеспечивает его долговечность. Поэтому Сущность стремится, использовать подручные средства, вещество среды, чтобы стабилизировать тело астральной проекции. В этом случае астральная проекция становится видимой и приобретает качества призрака.

Стабильность астральной проекции связана также с необходимостью постоянной подкачки вещества низшего измерения от РЧ человека. Другие источники вещества очень ограничены. Подкачка вещества от Разума Сущности также ограничена. Сущность должна выполнять свои функциональные обязанности по управлению созданным организмом и не может генерировать вещество в требуемом количестве. Но в остальном астральную проекцию следует признать живым существом, имеющем моноРазум своей Сущности.

Тело человека состоит из двух тел. Одно из них человек наблюдает постоянно и воспринимает его как самого себя. Тело же низших измерений, пронизывающее тело высшего измерения, невидимо. О его существовании людям известно только из легенд о случаях его наблюдения. Условно можно представить себе, что человек имеет двойственную природу и существует в двух измерениях. Человек в высшем измерении имеет Разум человека и может быть отождествлен с человеком. А человек в низшем измерении имеет Разум Сущности и может быть отождествлен с Сущностью. В процессе обычной жизнедеятельности эти тела синхронизированы между собою посредством программных установок Сущности и действуют как одно тело.

Ситуация изменяется после смерти человека, когда его тело высшего измерения не может выполнять функции стабилизирующего каркаса для тела низшего измерения. При этом теряется также смысл существования тела низшего измерения. Его назначение - создать условия для осуществления двигательных функций живого человека в высшем измерении. Высшая цель существования человека - обеспечить развитие РЧ в воплощенном состоянии, достигается только совместной жизнедеятельностью тел в обоих измерениях.

После гибели тела в высшем измерении РС и РЧ вместе со своими телами разделяются. РС, сохраняя управление телом низшего измерения и его двигательными функциями, покидает погибшее тело высшего измерения. Этот момент неоднократно наблюдался людьми, имеющими способность видеть вещество низшего измерения. Инструментально также фиксируется потеря порядка 9 граммов веса тела человека в момент смерти. Известны случаи, когда при фотографировании членов семьи недавно умершего человека на фотографии обнаруживался прижизненный образ умершего. Несомненно, что это была фотография Сущности.

Разделение тел после гибели организма человека происходит после перехода РЧ в невоплощенное состояние. Только этим можно объяснить тот факт, что при многочисленных случаях клинической смерти, когда Разум человека покидал тело, не отмечены случаи наблюдения Сущности. Сущность, подобно капитану, покидает гибнущий корабль последней.

Выделившееся астральное тело, управляемое Сущностью, может существовать длительно. А сохранение двигательных функций позволяет ему совершать энергетические воздействия на предметы материального мира высшего измерения. Средством воздействия служат искусственные гравитационные поля Разума низшего измерения. Конечно, отсутствие "черных дыр" вещества материального мира нашего измерения, своего рода усилителя, существенно снижает его энергетические возможности. Обнаружение такого астрального тела воспринимается людьми как наблюдение призрака.

Двойники

Факты наблюдения двойников основаны на достоверных сведениях о наблюдении одного и того же человека одновременно в двух удаленных местах. В качестве примера приведу случай из своей жизни.

Однажды водитель автомашины, обслуживающий Управление Волгоградэнерго, с которым я часто общался по служебным делам, утром в разговоре сказал, что видел меня часов в семь утра, когда я делал физзарядку возле памятника Североморцам. Он тогда проезжал мимо, направляясь за работниками Спецавтобазы, которых в это время отвозит на работу. Я же прекрасно помнил, что у меня был другой маршрут пробежки, и я делал физзарядку в это время в другом месте. Поэтому я сказал ему, что в этом направлении не бегаю, так как сейчас та дорога перерыта траншеей строителями подземного трамвая. Он же, посмотрев на меня с некоторой обидой, говорит, что ошибиться не мог. Рассказал, в чем я был одет, какое упражнение делал, и что я тоже видел его, потому что остановился и посмотрел на него. Он хотел что-нибудь крикнуть мне, но ехал так быстро, опаздывал за рабочими автобазы, что уже проскочил, пока собрался. А дорога в том направлении уже восстановлена и по ней проходили люди.

Не найдя согласия, мы остались каждый при своем убеждении и замолчали. Но вечером, проезжая мимо того места на троллейбусе, я обратил внимание, что траншея еще не зарыта.

Примерно через месяц, когда этот разговор был забыт, я вновь вернулся к утренним пробежкам по старому маршруту и однажды делал физзарядку у памятника Североморцам. Вдруг я увидел, как мимо меня проезжает автобус УАЗ с нашей эмблемой. Посмотрев на водителя, я узнал своего знакомого и встретился с ним глазами. Расстояние было около 20 метров, яркое освещение от фонарей при наступающем рассвете. Я понял, что он тоже узнал меня, но ехал быстро и ничего не сказал. Других машин на дороге не было. Не было близко и пешеходов.

В этот момент мне вспомнился прежний разговор, и я задумался, как могло произойти такое. Но решения не нашел. Позже у меня не представился случай обсудить эту ситуацию с водителем. Но задача имела точную формулировку, и мои теоретические изыскания подсказали однозначное объяснение подобным ситуациям.

Причиной появления двойников является гравитационное поле НЛО. Оно во время движения гравитационного транспортного средства создает гравитационный вихрь в объеме пространства. При этом человек вместе с окружающей его средой может попасть в гравитационное поле высокой напряженности и будет выброшен на иную траекторию гравитационного смещения в волне Вселенной. Гравитационный вихрь НЛО может обогнать нереализованные следы будущего и вынести объект в область удаленных следов. Если направление движения объекта по следу настоящего совпадает с направлением потока следов будущего, то может произойти их соединение. Тогда человек оказывается перенесенным в будущее. Поток следов, в который он оказывается внедренным, для него имеет низшую энергетику и втягивает в свое русло, формируя параллельную ветвь будущего. Но энергетика гравитационного вихря не дает надолго задержаться в будущем. Вихрь вновь переносит его в прежнее время. В зависимости от скорости перемещения НЛО и энергии его гравитационного поля такой перенос может произойти однократно или многократно, в ближнее или отдаленное будущее.

Никаких отрицательных последствий для человека этот перенос, с выходом в дальний космос, не имеет. Ведь вместе с ним в вихре перемещается и энергетическое состояние всех частиц объема, вырванного из материальной среды своего прежнего положения. Весь комплекс взаимодействий с окружающей средой для человека остается без изменений. Происходит, говоря языком физиков, искривление пространства, - явление заурядное, но людям до сих пор не известное. Человек даже не может обнаружить такое перемещение. Единственно что остается, так это память о чувственном восприятии будущего. Но сохранившиеся воспоминания ассоциируются с настоящим и именно в таком виде остаются в памяти.

Восприятия органов чувств на следе будущего сохранятся в состояниях памяти РЧ, которые свяжутся с состояниями памяти настоящего и станут поэтому составной частью памяти о событиях настоящего. Память этого человека не погрешит против истины. Но то, что для него является настоящим, не является таковым для других людей, не совершивших перемещение в будущее. Определенные изменения произойдут и на следе будущего, потому что объект не может точно вписаться в этот след и обязательно оставит следы энергетического взаимодействия.

Таким образом, двойники - это один и тот же объект наблюдения, но в разные временные периоды. Парадокс возникает вследствие присутствия наблюдателей в разных временных периодах, вызванного кратковременным переносом одного из них.

Фантомы

Появление фантомов имеет ту же физическую причину, что и появление двойников. Фантомом является объект, перенесенный в другой период времени. В приведенном примере фантомом был водитель. Фантом зачастую не воспринимается таковым, если он соединяется со своим следом будущего или прошлого. Наблюдатель может обнаружить фантом только в том случае, когда фантом внедряется в пространство, не имея в нем своих следов будущего. Тогда он возникает внезапно, подобно призраку, и так же внезапно исчезает. Фантом можно обнаружить также, когда реальное время отделено от времени фантома большим периодом. Тогда фантом может иметь существенные отличия от знакомого наблюдателю по недавним прошлым наблюдениям его двойника.

Фантом может быть внедрен в будущее посредством телепортации. Тогда он будет существовать в этом времени до тех пор, пока существует гравитационное поле, вызвавшее телепортацию. Такой фантом не имеет своего следа в данной области пространства и может существовать в нем только вследствие деформации сопряженных следов. Он будет формировать свои следы прошлого путем смещения уже существующих следов. В этом случае установить, что это объект из прошлого или из будущего можно только по реакции своей Сущности на взаимодействие с ним. Взаимодействие с фантомом влечет изменение Вашего будущего и вызывает сопротивление Сущности. Телепортированные фантомы используются Высшим Разумом для коррекции будущего материального мира. Путем изменения энергетики материальных объектов формируется новый вариант судьбы для большого числа людей и будущего для макрообъектов материального мира.

Приведу еще один пример из своей жизни. В 19ХХгоду (дату этого события позволю себе скрыть, чтобы избежать возможного любительского воздействия из будущего) я во время отпуска решил в одиночку выехать на неделю на рыбалку. У меня была лодка "Казанка" с мотором Вихрь. В прежние годы я не раз выезжал на рыбалку в компании, но в этот раз компания не собралась. Выехал я утром. По погоде можно было бы и повременить с поездкой - был дождь с ветром и гроза, но я решил, что это временно и скоро погода наладится.

Действительно, через полтора - два часа дождь прекратился. В это время возникла мелкая неполадка, и я решил осмотреть мотор, вытащив корму лодки на берег, - спешить было некуда. На берегу, это было какое-то село, кажется, Покровка, мужчина лет сорока, одетый в серую рубашку и темные брюки, стрелял из малокалиберной винтовки в мишень на заднем дворе, открытом со стороны воды. По виду это был местный житель, но чем-то отличался. А главное - занятие его было нетипичным для сельской местности. Потом к нему подошли двое мальчишек лет 12-14. Мне показалось, что они не знакомы с мужчиной, потому что стали говорить ему, что это их двор и ему нужно установить мишень дальше к берегу.

Я не спеша осматривал мотор, когда мужчина пошел в мою сторону, а затем прицелился в меня из винтовки. Я сделал вид, что его поведение меня не волнует и, закончив осмотр, оттолкнул лодку от берега и сел за весла, чтобы удалиться от возможной мели или коряги. В это время мужчина опустил винтовку и сказал: "Ну, ты, парень, был у меня на мушке. Еще немного - и тебя бы не было". Видя, что я никак не реагирую на его угрозы, он вдруг доброжелательно продолжил: "Тебе не стоило приставать к берегу. Эту неполадку ты мог бы устранить и на воде. Зато плыл бы к месту. Ты больше не приставай к берегу, пока не приедешь".

Уже проехав село Каменный Яр я увидел справа две тучи, сверкающие молниями. Полил сильный дождь. Я решил пристать к правому обрывистому берегу и спрятаться на обрыве под деревом. Для этого нужно было войти в неширокий залив. Уровень воды в Волге колеблется в зависимости от интенсивности работы Волжской ГЭС. При большой воде залив был проточным входом в воложку. Но сейчас течение не наблюдалось. На входе в залив у берега стояла лодка "Прогресс". Трое парней 19-24 лет вылезли на высокий берег и спрятались от дождя под разными деревьями, а один был у лодки. Я на малой скорости миновал мели на входе в воложку, проехал мимо лодки и стал метров через 100 под нависшем над водой деревом.

Проезжая мимо лодки, я услышал их разговор: "... мы его ищем, а он сам к нам приплыл". И затем в мой адрес: "Ты не заходи в залив, там мелко, мы уже там были, становись рядом". Видя, что я на это предложение не отреагировал, снова между собой: "Ну, он никуда не денется, все равно мимо нас придется проплыть".

В то время были случаи грабежей на Волге, поэтому я понял, что задерживаться не стоит. Пережидая дождь, я не выходил из лодки, готовый покинуть залив в любой момент. Минут через десять я увидел, как вниз по течению на большой скорости прошла лодка с одним человеком, который махнул мне рукой, как бы приглашая плыть за ним. Лодка не пошла вдоль правого берега, а сделала разворот и ушла к левому берегу.

Сильный дождь закончился. Осмотрев грозовую ситуацию, я решил, что от туч можно уйти. Тем более что по ходу моего движения было уже чистое небо. Оттолкнувшись от берега, я запустил мотор и на возможной скорости пошел к выходу из залива. Парни не успевали сесть в лодку, чтобы перехватить меня. А тот, что был у лодки, не решался это сделать в одиночку. Второй метался на откосе обрыва, не решаясь садиться в лодку, как требовал первый, чтобы вдвоем задержать меня, и кричал другим, чтобы они торопились. Я уже проезжал мели на малом газу, когда к обрыву подбежал третий и остановился в ожидании четвертого. Первый продолжал их торопить, крича при этом: "... он никуда от меня не уйдет, я догоню его". В это время раздался мощный удар грома, молния ударила в дерево на берегу. Отставший после этого закричал: "Ребята, оставьте его, его Бог бережет". Но двое, что были в лодке, продолжали торопить, убеждая его, что молния ударила в дальнее дерево и напрасно он так испугался. Но тот им в ответ: "Сейчас и сюда ударит". И действительно, молния тут же ударила в дерево, под которым уже стояли двое отставших. После этого кто-то закричал мне, чтобы я пристал, потому что на воде в грозу опасно. Но я видел, что две небольшие необычно низкие, имеющие четкие границы тучи стоят над берегом, а ниже по течению небо чистое.

На мелях я сбавил скорость, чтобы не рисковать, но пройдя их, дал полный газ. Когда я набирал скорость, то услышал: "Ну мы с тобой еще встретимся". Вначале я слышал, как взревел их мотор и вышел на полные обороты, но затем звук пропал. Решив, что, даже если у них более мощный мотор, догнать "Казанку" с одним человеком будет непросто, к тому же маневренность легкой лодки намного выше, а бензина у меня хватит гонять до самой ночи, я за пределами видимости сбавил газ и прислушался, но мотора больше не слышал. Тогда я решил, что они вылетели на скорости на мель и теперь тащат лодку по мели.

Надо мной уже было ясное небо. Гроза прошла, лишь над местом моей недавней стоянки все еще висели две небольшие, но очень темные грозовые тучи. До места рыбалки было уже недалеко, километра три-четыре. К нему от Волги вела малозаметная протока. Поэтому я решил не гнать по Волге, а уйти по воложке к намеченному месту. К тому же воложка имела выход ниже по течению, и я мог, услышав погоню, вовремя уйти на Волгу. Уже на месте я некоторое время, не разгружая лодку, прислушивался, но так и не услышал ни одного звука.

Ночевка после дождя была не из приятных. Рыба также не шла. Поэтому утром у меня не было настроения продолжать свою одинокую одиссею. Я наскоро позавтракал и решил вернуться.

Подъезжая к месту вчерашней встречи, я внезапно увидел, как Волгу пересекла "Казанка" с одним человеком и остановилась на русле недалеко от входа в залив, где я был вчера. Когда я приблизился, мужчина в лодке махнул мне, давая сигнал остановиться. Я перевел мотор на холостой ход, но он просил заглушить, потому что плохо слышно. Находясь под впечатлением вчерашнего, я вначале оценил его физические возможности, осмотрелся и только потом заглушил мотор. Это был мужчина лет пятидесяти, в цветной клетчатой рубашке и зеленом плаще. Это не был рыбак - в лодке у него не было видно рыболовных снастей, хотя было самое время утренней рыбалки.

- Я увидел тебя и специально жду, чтобы предупредить - не заплывай сюда. - И он показал в сторону залива.

Я был удивлен, увидев его, тем более его словам, потому что все утро не слышал ни одного звука на Волге. Воложку отделяла от основного русла слегка поросшая кустарником и деревьями песчаная полоса шириной не более 150 метров.

- Ты думаешь, что я "рыбнадзор", но это не так. Я просто хотел тебя предупредить, что здесь ехать опасно. Вчера здесь, - и он показал снова, - перевернулась лодка с четверыми, образовался водоворот, и в него втянуло лодку.

Я с сомнением покачал головой. Но он настаивал, что и сейчас в этом месте водоворот, хотя и меньший, чем вчера. Вначале я думал, что он показывает на залив, но потом понял, что речь идет о поверхности реки вблизи мелей, на основном русле, недалеко от нас.

- Здесь вообще не может возникнуть водоворота, потому что течение слабое, переход с обширной мели на большую глубину. К тому же вчера я именно здесь проезжал, а уровень воды и течение не изменились. Да и сейчас я проехал почти рядом.

Там, куда он показывал, метрах в пятидесяти за ним, поверхность воды была гладкая, но какая-то нечеткая, как несфокусированная фотография. Вокруг был виден плывущий по поверхности мусор, а в этом месте ничего не было видно. Может быть, небольшая дымка была в этом месте. Но уж никак не водоворот.

- Нет, ты, - говорит он, - проехал намного дальше от него, я же наблюдал за тобой все время. Вчера я сам все видел. Я стоял вон там, - и он показал в сторону левого берега ниже по течению, - и видел как ты проезжал. Я думал, что сегодня ты там проедешь, ведь там основное русло, но ты рискнул ехать здесь, и мне пришлось сюда переместиться. А лодку ты можешь сейчас посмотреть. Она стоит у пристани Райгорода. И другие парни там же. Их проходивший теплоход подобрал.

В его словах было какое-то противоречие, нелогичность ситуации, что-то не связывалось с реальностью, как будто он все это выдумал. Вызывала сомнение и его чрезмерная информированность. Но выяснять эти подробности мне не хотелось. До Райгорода было порядка 65 км. в попутном направлении, но смотреть на ту лодку у меня не было никакого желания ни сейчас, ни позже, когда я проезжал мимо пристани. И вообще эта задержка очень тяготила меня. Я физически чувствовал, что мне надо быть уже там, за сотни метров отсюда, в направлении Волгограда.

- А ты не испугался, когда на тебя винтовку направили, - продолжил он.

Это меня удивило еще больше. "Так он за мной, выходит, следил со вчерашнего дня? - подумал я. - Видимо он ехал следом за мной и наблюдал с воды. Но почему же я не видел его? И что он делал, когда я приставал к берегу возле села? Ведь меня тогда никто не обгонял".

-Ты не мог видеть мою лодку. Она стояла в заливе. У них там все лодки стоят, - вдруг сказал он, как будто прочитав мои мысли.

Мне стало не по себе от такой его осведомленности, и еще больше захотелось закончить этот непонятный мне разговор. У меня не возникло даже мысли, что стрелок на берегу и этот мужчина - одно и то же лицо. Сейчас, по прошествии многих лет, мне кажется, что некоторое сходство по возрасту, росту, комплекции и в чертах лица у них было. Но и теперь, предположив, что это был один человек, что он мог обогнать меня, когда я приставал к берегу в заливе, я не нахожу логичных естественных объяснений его внезапным появлениям и действиям. Складывается впечатление, что он заранее знал, где я должен появиться и не имел другой цели, как вести наблюдение за мной.

Видя, что я не настроен к разговору, мужчина сказал с явным сожалением: "Ну, ладно, поезжай. А я-то хотел поговорить с тобой".

И уже когда я запустил мотор, он крикнул: "В будущем все равно встретимся".

"Как бы не так, - подумал я. - После этой поездки у меня не скоро появится желание и возможность вновь рыбалить здесь. Даже если я и приеду, слишком мала вероятность повторной встречи на волжских просторах".

Когда лодка набрала скорость, у меня как будто камень свалился с души. Уже проезжая мимо пристани Райгорода, я увидел, что возле нее, метров в двадцати ниже по течению, к берегу причалена одинокая лодка, похожая на Прогресс, двоих в плавках, что-то налаживающих в ней, и третьего, спускающегося к ним по крутому песчаному берегу. Но расстояние было порядка километра, поэтому больше ничего разглядеть было невозможно.

Этот разговор я вспомнил через много лет во всех подробностях, когда у меня состоялась встреча с представителями Внеземной цивилизации. Перед их посещением, сразу после появления гравилета, я обнаружил гравитационную аномалию в своей комнате. А затем во время сна я слышал разговор двух "операторов" (такое название их у меня возникало в сознании каждый раз потом, когда я обнаруживал их присутствие), занятых обследованием моего здоровья. Один, старший, сказал: "Сердце ни куда не годится", а младший - в ответ: "Ну так переведи его на питание с тысячелетней периодичностью". Старший оператор каждый раз ассоциировался мною с тем мужчиной из далекого прошлого. А во время обследования сердца я видел его рядом в той же клетчатой рубашке, но без плаща.

Теперь, владея Высшими Знаниям и понимая, что у меня была возможность поговорить с оператором Высшего Разума, направленным для коррекции моей судьбы, я сожалею об упущенной возможности. Но все произошло так, как объективно и должно было произойти. Моя Сущность была обеспокоена не только коррекцией судьбы. Это как раз не столь важно. Коррекция была проведена в первом гравитационном цикле и лишь пережита сейчас. Но вот возможность получения моим неподготовленным сознанием знания будущего могло повлиять на его свершение, во всяком случае, создать Сущности массу проблем.

По-видимому, две грозовые тучи скрывали два гравилета, которые и осуществили крупномасштабную коррекцию, после того как перевести меня на параллельную судьбу путем угрозы с берега не удалось. Был и опасный "водоворот", об опасности приближения к которому меня сочли нужным предупредить. На воде не было и следа движения, но на месте гравитационного удара по лодке, по-видимому, остался гравитационный вихрь, который еще не удалился в пространство и представлял серьезную опасность для меня. Поэтому фантом оператора был помещен в точку, расположенную между мною и вихрем.

По-видимому, внедрение фантома в реальную земную жизнь является одним из способов воздействия Высшего Разума на формирование судеб и развитие цивилизации. Фантом представляет собой реальную личность и имеет особые качества лишь в момент материализации и в момент дематериализации. Он обладает материальным телом, которое либо имеет свои следы будущего, если оно существовало в предыдущем гравитационном цикле, либо формирует их впервые. Можно предположить, что на Земле живут и выполняют свою функцию не одна тысяча фантомов, операторов Высшего Разума. Но не следует впадать в подозрительность и пытаться "вычислить" фантома в своем окружении. При длительном материализованном состоянии фантом обладает всеми присущими обычному человеку качествами. Его деятельность так же программируется Сущностью во время сна. Но Сущность фантома имеет непосредственную связь с Высшим Разумом и действует по его заданию.

7.10. Фантом эсминца "Элдридж" и его команды

В октябре 1943 г. Управление военно-морских исследований ВМС США провело эксперимент по созданию условий невидимости корабля, получивший название "Филадельфийский эксперимент". Подопытным кораблем был недавно построенный, еще не сданный в эксплуатацию, эсминец "Элдридж" (ДЕ-173). Сведения об этом эксперименте засекречены. Однако журналистам удалось собрать немало сведений от участников и свидетелей эксперимента. Подборка и анализ этих свидетельств даны в публикации А. С. Кузовкина и Н. Н. Непомнящего "Что случилось с эсминцем "Элдридж"?" (научно-популярная серия "Знак вопроса", No3. Изд. Знание, Москва, 1991).

Эксперимент был основан на теоретических разработках Альберта Эйнштейна, обосновывающих искривление света в сильных гравитационных полях. Предполагается, что Эйнштейн еще в 1925-27 годах вышел на создание Единой Теории Поля в части взаимосвязи электромагнетизма, гравитации и ядерных сил. По одним сведениям эта работа не была завершена. По другим сведениям Эйнштейн завершил ее, но не опубликовал. А перед смертью он уничтожил расчеты, поскольку, по его мнению, цивилизация еще не созрела. И обладание этими знаниями будет для нее небезопасно. Сам Эйнштейн в подготовке эксперимента не участвовал и подключился только при оценке результатов эксперимента, которые для его организаторов оказались ошеломляющими.

Есть основания предполагать, что организаторы эксперимента выбрали из теоретических предпосылок Единой Теории Поля лишь одно направление, которое было легко осуществить на практике и которое давало весомый практический результат. При этом побочные эффекты не только не анализировались, но над ними вообще не задумывались. Наверняка сам Эйнштейн был против эксперимента, поскольку обладал обширными знаниями в области теории поля и мог предвидеть побочные эффекты. Но идея сделать невидимым для противника военный корабль вскружила "горячие головы". Была поставлена задача достичь, по крайней мере, 10% кривизны света.

Для создания мощных магнитных полей были использованы резонансные магнитные генераторы, установленные под прямым углом друг к другу. Общий вес установки достигал 380 тонн. Предполагалось, что в результате магнитной пульсации будет создано третье, гравитационное, поле, которое отклонит световые лучи и сделает корабль невидимым.

Действительно, из ЕТП Высших Знаний также следует, что по этой схеме можно построить гравитационный генератор. Внешне он подобен деформированному тороиду электрона. Хочу только предупредить "вольных экспериментаторов", что гравитационное транспортное средство, построенное по этой схеме, неуправляемо. При выходе на рабочий режим оно рванет с места, как норовистый скакун. А где остановится, одному Богу известно. Именно это и произошло у "филадельфийских экспериментаторов". "Охотникам за идеями" следует также иметь в виду, что лабораторные эксперименты с магнитами либо не дадут весомого результата, как не дали результата эксперименты с лазерной накачкой, либо закончатся плачевно для самих экспериментаторов. Причину этого можно понять, ознакомившись с Единой Теорией Поля, хотя она не содержит прямых указаний. Но пусть эта недосказанность и дальше останется тем ключом, обладание которым будет доверено избранным их судьбой.

Во время эксперимента "Элдридж" находился у специального причала на морской верфи в Филадельфии. Наблюдение за ним осуществлялось с другого корабля - "Эндрю Фьюресет".

Вот как описывает наблюдатель эксперимента то, что произошло при включении магнитного поля "Элдриджа": "Я видел, как воздух вокруг корабля... очень легко, очень постепенно... становится темнее, чем остальной воздух... Через несколько минут я увидел, как облаком поднимается молокообразный зеленоватый туман... Я видел, как после этого ДЕ-173 быстро стал невидим для человеческого глаза. И при этом остался отпечаток киля и днища этого корабля в морской воде... Если попытаться описать звук, сопровождающий это силовое поле... сначала был такой жужжащий звук, который быстро превратился... в гудящее шипение, а потом усилился до бурлящего грохота, как бурный поток... Поле имело вокруг себя оболочку... Знаете ли, я действительно погрузил руку по локоть в его уникальное силовое поле, которое струилось против часовой стрелки вокруг этого маленького подопытного корабля - ДЕ-173. Я... ощущал давление этого силового поля на мою руку, которую я держал в его гудящем давящем потоке... Если бы все мое тело находилось внутри этого поля, меня бы наверняка швырнуло на пол... на палубу моего собственного корабля. К счастью, не все мое тело было внутри этого силового поля, когда оно достигло максимальной силы и плотности - я повторяю, плотноcти, - так что меня не опрокинуло, но моя рука была вытолкнута тем полем".

А вот о чем свидетельствовали участники эксперимента, находившиеся внутри магнитного поля: "Все, кто находился в этом поле, имели лишь размытые очертания, но воспринимали всех тех, кто находился на борту этого корабля и, кроме того, таким образом, будто они шли или стояли в воздухе".

Исчезнувший в Филадельфийской верфи эсминец "Элдридж" внезапно "появился в другом доке у Норфолка, Ньюпорт-Ньюс, Портсмут. Там он был ясно и четко идентифицирован, но затем снова исчез и через несколько мгновений вернулся в свой док в Филадельфии".

Несомненно, что экспериментаторам удалось создать средствами электромагнитного резонанса переменное гравитационное поле высокой напряженности. На этой стадии эксперимента корабль с частотой поля исчезал и возвращался на свое место. Наблюдатель фиксировал процесс исчезновения корабля, время пребывания которого по мере увеличения напряженности поля сокращалось. Одновременно наблюдалась и реакция среды на этот процесс, только часть которой перемещалась вместе с кораблем. Строго говоря, сам корабль был перемещаемой средой. Ведь гравитационное поле в его корпусе имело сложную конфигурацию. Перемещение каждой частицы корабля происходило в направлении вектора результирующей напряженности гравитационного поля, в числе составляющих которого и гравитационные поля молекулярных связей. Корабль как бы размазывался по силовым линиям гравитационного вихря сложной конфигурации и вновь приобретал свою форму силами молекулярного взаимодействия при переходе поля через нуль.

Силы молекулярного взаимодействия оказали решающее влияние на перенос всего корабля, а не части его, находящейся в области достаточных для переноса напряженностей поля. Но вода за его бортом, не имея достаточных молекулярных связей, осталась на месте. При этом она сохранила первоначальную форму, обволакивающую днище корабля. Иначе и быть не могло. Ведь частицы воды движутся по своим следам будущего, и гравитационный вихрь вырвал со своего следа только корабль. Вода же осталась зафиксированной на прежних следах будущего, сохранив форму следа корабля.

Иная ситуация возникла при выключении электромагнитов. Апериодическая составляющая исчезающего переменного поля создала постоянное поле гравитации. Корабль исчез на время действия апериодической составляющей и вернулся лишь после ее затухания. Именно в этот период его увидели в доке Норфолка.

Правомерно задать вопрос - почему он оказался в Норфолке, а не в Космосе или внутри Земли? Почему в этой ситуации он переместился на привычное место стоянки кораблей, куда он потом и сам не раз наведается? Ответ очень прост. В направлении гравитационного перемещения эта область имела для него низшую энергетику. В ней он и зафиксировался, пока исчезающее апериодическое гравитационное поле не выбросило его обратно. Вернее сказать, его выбросила среда, которая вынуждена была потесниться, когда искусственное гравитационное поле внедрило в нее эсминец.

Все тела, и корабли тоже, движутся только в направлении гравитационного потока, стремясь занять низшее энергетическое положение. Каждое из них имеет сопряженный с пространством свой след. Следы прошлого, настоящего и будущего Земли вместе с цивилизацией и продуктами ее жизнедеятельности подобны реке судеб в океане Космоса. Каждый предмет имеет свой след в сечении реки. Каждое сечение соответствует определенному моменту времени. Перемещение кораблей по поверхности океана, а не по суше или по воздуху происходит только потому, что этот след в речном потоке судеб имеет для них низшую энергетику. Это - струя кораблей в речном потоке судеб, в которой они только меняются местами. Поэтому при гравитационном перемещении энергетика пространства тянет корабль в его струю, а если встретится в струе его собственный след, то он попадает в этот след. Для "Элдриджа" док Норфолка оказался наиболее подходящей энергетической ямой на холме настоящего времени. И только спад поля гравитации позволил сбросить его в яму настоящего у подножья холма.

Драматичные последствия имел этот эксперимент для людей. Организаторы эксперимента не учли даже тех последствий, которые могли рассчитать. А о воздействии вихревого гравитационного поля на людей они не могли и предполагать. В гравитационном вихре люди также размазались по силовым линиям. Чувственный контакт с кораблем был потерян. Они как бы зависали в пространстве. Молекулярные взаимодействия тел вновь собирали их каждый полупериод пульсаций поля. Но двойственная структура тела не всегда восстанавливалась.

Двигательные гравитационные поля Разума низшего измерения тел людей изменялись с соизмеримой скоростью, что вносило каждый раз новые искажения в сопряжение двух тел. Кроме того, молекулярные силы низшего измерения очень малы и их связи нарушались. В некоторых случаях это заканчивалось тем, что тело Сущности оказывалось разорванным и выброшенным из тела человека. Тогда человек становился недвижим - "замерзал". При отсутствии Разума низших измерений человек теряет способность двигаться. У него некому создать управляющие гравитационные поля. Остатки тела Сущности не спасали положения.

Разум Сущности, лишенный энергетических источников, не мог выполнить своих функций по программированию деятельности человека, который в этой ситуации напоминал человека, находящегося в сумеречном состоянии сознания или потерявшего рассудок.

Отмечены случаи "воспламенения" людей в момент, когда один из них взял в руки компас, а другой - в момент касания "воспламенившегося". Горели они 18 дней. Подобные случаи "воспламенения" наблюдаются иногда у людей, не принимавших участия в подобных экспериментах, и в обычной ситуации, без видимой причины. Конечно, речь не идет о химической реакции горения. Здесь "воспламенение" вызвано резким возрастанием теплового движения молекул и связанным с ним неконтролируемым ростом температуры участков тела. Такая ситуация возникает при перенасыщении этого участка тела Разумом низших измерений и возникновением неконтролируемых потоков его из одного участка тела в другой. Причина заключается в потере управления Разумом низших измерений тела со стороны Сущности. Горящий человек опасен для других. Неконтролируемый поток может перейти в другое тело.

Отмечалось, что "разморозить" человека можно, если его неприкрытого одеждой тела коснется рукой здоровый человек. Процесс "разморозки" длится от часа до нескольких месяцев. Разум Сущности, потерявшей тело, может восстановить контроль над телом человека только создав себе новое тело низшего измерения. Здоровый человек может оказать помощь, направив в тело "замороженного" поток своей Праны, поделившись энергетическими резервами своей Сущности.

В процессе эксперимента некоторые люди вообще исчезли навсегда. А некоторые приобрели способность проникать сквозь стены, внезапно появляться и исчезать помимо своей воли. В этом тоже нет ничего загадочного. Они попали в мощный гравитационный вихрь и теперь путешествуют из одной энергетической ямы реки судеб в другую, задерживаясь настолько, насколько это позволяет неподвластная им гравитационная динамика вихря. Так будет продолжаться, пока они не найдут энергетический минимум в каком либо месте своего следа. Тогда они войдут в поток времени и будут проживать свою новую жизнь с не совсем предопределенным будущим. Гравитационные аномалии могут придать им необычные возможности или лишить способностей обычного человека.

Результаты эксперимента были настолько необычны, что повергли в шок его организаторов. Однако не факт телепортации корабля взволновал их больше всего. Непредсказуемые последствия для людей однозначно указывали на чрезвычайно высокую опасность экспериментов для самих экспериментаторов. Теория не давала ответов на поставленные вопросы. И, по-видимому, было принято решение о закрытии эксперимента, а результаты его были засекречены и ожидают создания полномасштабной Единой Теории Поля. Такое решение можно только приветствовать. Хотя, не думаю, что здесь обошлось без вмешательства Системы воплощения с ее Сущностями.

Эксперименты с искусственными гравитационными полями высокой напряженности нарушают экологию духовного мира. Они создают неконтролируемые изменения настоящего и будущего.

Еще более опасны эксперименты с "тонкой материей". Генераторы Разума и вещества низших измерений создать несложно. Сложно предвидеть результаты их использования. Искусственно созданные потоки могут разрушить тело Сущности и стать причиной различных заболеваний человека. Они могут разрушить энергоинформационные каналы Системы воплощения и стать причиной массового психоза и гибели многих людей.

7.11. Теория и практика Дзэн-буддизма

"Иррациональный" Дзэн

Дзэн-буддизм (дзэн - синоним произношения санскритского "дхьяна") является одним из ответвлений философии Буддизма, возникшем в 6 веке н.э. в Китае на базе выделившийся в 4 веке н.э. из направления Махаяна ветви Йогачара. Основателем Дзэн является индийский монах Бодхидхарма (470-543 гг.). Поиски методов достижения состояния Сатори (Просветления, озарения, нирваны, "Облако дхармы", абсолютного освобождения) привели к созданию в 7 веке н.э. школы, философские принципы и методики которой изложены ее основателем Хуэй-Неном (638-713 гг.) в "Алмазной сутре". В дальнейшем произошло ее разделение на несколько направлений, из которых выделились две школы: Цяо-Дун (Сото) и Линь-Ци (Риндзай), отличающиеся методами достижения состояния Сатори и существующие до настоящего времени.

Практика школы Цяо-Дун сродни практике классической Йоги. Ее суть можно охарактеризовать как "яркое восприятие сверхчувственной информации в состоянии полного отсутствия мыслей". Практика школы Линь-Ци опирается на систему упражнений, называемых коанами, которые позволяют достичь состояния "остановленного сознания" и следующего за этим состояния Сатори практически мгновенно.

В отличие от Йоги, где состояние остановленного сознания существует только в период статической медитации, практика Дзэн предполагает постоянную медитацию в процессе обычной жизнедеятельности. В этой ситуации состояние Сатори обусловливает интуитивную целесообразность действий практикующего.

В сравнении со школой Цяо-Дун, которая, как и классическая Йога, предполагает длительную работу над развитием способностей управлять своим сознанием, школа Линь-Ци привлекает последователей Дзэн кажущейся простотой и эффективностью. Поэтому она нашла многочисленных сторонников и с XI века стала практически единственной школой Дзэн. Но простота ее только кажущаяся. Многие из практиковавших Дзэн разочаровались в нем, не получив немедленно положительных результатов. Действительно, метод коанов прост, но за его простотой скрывается сложность найти тот, может быть, единственный и неповторимый коан, который откроет практикующему дверь Сатори.

Современный Дзэн-буддизм опирается на философские принципы Буддизма, но методы достижения состояния Cатори отвергают не только любые интеллектуальные или эмпирические знания, но и сами понятия Бога, Будды, высших миров, и даже своей главной цели - Сатори. Строго говоря, Дзэн не является философией. Дзэн- это метод, путь к познанию истины. Результатом достижения цели является чувство беспредельного знания на фоне ощущения своего единства с окружающим миром, невыразимого счастья и душевного покоя, именуемого состоянием Сатори.

Йога Индии, Буддизм Китая, мистицизм и психоанализ запада идут в одном направлении - к познанию личностного "Я" и освобождению его от груза собственного бытия с целью познания второго, внутреннего, "Я", слияние с которым ведет к Просветлению, состоянию духовной свободы и всезнания. В отличие от методов Йоги, религиозного настроя, требующих длительного целенаправленного совершенствования самосознания, Дзэн позволяет достичь той же цели посредством отказа от собственного мышления практически мгновенно. Вся сложность этого метода и заключается в борьбе с проявлениями собственного интеллекта. Как только цепь интеллектуального мышления будет разорвана, немедленно наступает Просветление.

Исследованием взаимоотношений сознательного и бессознательного в человеке, феномена Дзэн занимались многие видные философы и психиатры: Д. Судзуки, А. Уотс, Э. Фромм, К. Юнг, но не только не смогли дать ему рациональное объяснение, даже описание самого метода Дзэн средствами интеллектуального мышления оказалось невозможным. Главный вывод, который можно сделать после ознакомления с их работами, заключается в том, что чем выше интеллект человека, тем меньше у него шансов овладеть Дзэн. Читатель может самостоятельно убедиться, ознакомившись с работами этих исследователей Дзэн, что познать иррациональное рациональными методами невозможно. Интеллектуальное мышление по своей сути рационально. Оно исходит из состояний памяти личностного "Я", ими оперирует и на их основе строит новые состояния памяти и программные установки. Новые знания органически включают в себя знания предыдущие. Поэтому базовая установка Дзэн - отказаться от проявлений собственного интеллекта, не находит объяснения и потому лишает опоры всю систему познания метода.

На самом деле Дзэн в высшей степени рационален. Иррационально наше мышление, в котором знание является функцией Разума. Согласно понятиям математической логики, Дзэн нужно описывать в той системе координат, в которой он является рациональным. Современная наука, сформировавшая наши представления о реальном мире, не предполагает, что источник знаний находится вне Разума человека. В этом и заключается ее иррациональность.

Такая же ситуация возникает каждый раз, когда появляются новые научные теории, дающие объяснения "иррациональному", не укладывающемуся в рамки существующих научных знаний. Рациональность нового вступает в противоречие с иррациональностью старого. В этих условиях конфликтная ситуация реального бытия неизбежна. Отказ от иррациональных программных установок в памяти множества людей является очень болезненным процессом, поскольку разрушаются не только ложные связи состояний памяти отдельных людей, но разрушаются и построенные с их участием межличностные и общественные взаимоотношения.

На уровне функционирования Сущностей появляется проблема нейтрализации иррациональных программных установок и отдельных состояний памяти с целью предотвратить их участие в формировании программных установок нового знания. Нейтрализация производится во время сна отрицательными эмоциональными кодами, поэтому возникает лавина отрицательных эмоций у множества людей. В этой лавине и кроется причина конфликтности ситуации восприятия новых теорий цивилизацией.

Отвергая участие интеллекта в практике Дзэн, мастера (учители) Дзэн вынуждены решать проблему передачи знаний о существе самой практики. Полезную информацию о способах решения этой непростой задачи можно почерпнуть из книги Чжан Чжень-Цзы "Практика Дзэн", изданной в русском переводе (Красноярск: Изд. Белый остров, 1993). Но разобраться самостоятельно в хитросплетениях базовых понятий Буддизма и парадоксальной практики Дзэн читателю будет непросто. Для этого нужно заменить рациональное мышление, основанное на воспринятых с детства научных знаниях, на иррациональное мышление, основанное на восточной мудрости, берущей начало в Ведах и нашедшей отражение в философии Даосизма и направления Махаяна буддизма. Проще это сделать читателю, с детства впитавшему философские традиции Востока. Западному читателю, в лучшем случае знакомому с религиозной философией Христианства, сделать это практически невозможно.

Ниже приведен комментарий некоторых определений и высказываний мастеров Дзэн, который поможет найти логическую связь иррационального с рациональным и тем самым перевести их в разряд рационального.

"Истина-праджня, которую пытается выразить Дзэн, сама непостижима и неопределима по природе" (стр. 15).

Истина-праджня (абсолютная Истина) - это волновой объект или волновой процесс реального мира (в пределе - сам реальный мир как совокупность объектов и процессов их взаимодействия), существующий во множестве измерений, число которых стремится к бесконечности, а измерение - к нулю. Выразить это состояние реального мира в виде кодированного образа мысли можно только при условии ограничения отображаемых характеристик. Но в таком виде образ истины не может быть отождествлен с самой истиной.

"Дао - не предмет знания и не предмет незнания. Знать - обманчивый способ мышления, а не знать - вопрос бессмысленности. Если кто-то может представить Дао безошибочно, его ум будет как большое пространство - огромное, пустое и ясное. Тогда как можно считать это правильным, а то неправильным?" (стр. 17).

Мы уже дали определение Дао как маятниковое смещение волновых неоднородностей Вакуума в процессе их взаимодействия в гравитационных волнах Вселенной, процесс мышления Разума Вселенной, малой частицей которого является Разум человека. Очевидно, что обособленная часть целого не может познать целое. Дао можно представить в виде математического отображения волнового процесса, можно представить в виде образа объемной сферической волны. Но все это будет знанием только его отдельных качеств. Познать Дао может только Разум Вселенной и Разум более высокого измерения, частью которого является Вселенная.

"Все Будды и живые существа есть не что иное, как чей-то ум. С самого безначального времени этот Ум никогда не возникает и не уничтожается. Он не синий и не желтый. У него нет ни вида, ни формы. Он не существует и существует, не старый и не новый, не длинный и не короткий, не большой и не малый. Он вне ограничения и измерения, вне слов и названий, уходя за пределы всех следов и относительности. Он здесь и сейчас! Но как только возникнет любая мысль в вашем уме, вы его сразу же упускаете. Он как пространство, не имеющее конца, неизмеримое и немыслимое. Будда - это ни что иное, как этот самый ваш ум!" (стр. 17).

Все безграничное пространство, в котором мы существуем, называется Вакуум. В объеме Вакуума, обладающего свойствами однородного тела, находится безграничная как в высшую, так и в низшую сторону иерархия сферических волн различных измерений. Вакуум обладает свойством Разума, носителем и единицей измерения которого является сферическая волна. Будда это и есть сферическая волна. Каждый Будда является частицей Разума Будды более высокого измерения, вплоть до Будды-безграничного Вакуума.

В автобиографии мастера Дзэн Хань-Шаня описан чудесный сон, в котором Великий Мастер Цин-Лян проповедовал учение Хуа-Ен философии Махаяны.

"Он объяснил, как бесчисленные земли Будды взаимопроникают друг в друга, и как бесчисленные Основание и Принцип "Взаимопревращаются" - непоколебимая непреложность движения вперед и возврата назад. Во время проповеди перед нами представали наглядные картины, иллюстрирующие каждую тему. Так я понял, как тело и ум проникают друг в друга" (стр. 111).

Очевидно, что речь идет о процессе передачи сверхчувственной информации во время сна. В информационном блоке плотность Вакуума названа "Основание", а скорость волнового смещения названа "Принцип". Взаимопревращение энергии статики и энергии динамики в процессе волновых смещений создает условия гравитационной динамики вещества. В процессе гравитационной динамики бесчисленные измерения Разума и вещества (земли Будды) проникают друг в друга. Причиной тому служат встречные гравитационные потоки вещества разных измерений в условиях чередующихся состояний гравитации и антигравитации. Рост гравитации имеет следствием насыщение пространства Разумом низших измерений потока, идущего из Космоса, и проникновение этого Разума в тело и Разум человека.

"Необычайно сияет чудесный Свет:

Свободен он от уз материи и чувств.

Он связан словами и буквами,

Суть обнажена в своей чистой вечности,

Никогда не оскверняется природа Ума,

Она существует в совершенстве с самого начала.

Если вы просто отбросите свои заблуждения,

То поймете сущность состояния Будды" (стр. 19).

Свет безграничного Знания не зависит ни от каких материальных или чувственных объектов. Наоборот, речь и письмо, отражающие Знание, вносят ограничительные элементы в свое содержание знания. Знание существует вечно. Ничто не может исказить его, такова вечная природа Ума-Вакуума, носителя Знания. Оно открыто для восприятия каждому. Отбросьте свои ложные понятия содержаний знания, и тогда оно откроется Вам в своей первозданной чистоте. Тогда Вы поймете сущность Разума Вакуума.

"... благодаря Пустоте вещи могут существовать и вследствие того, что эти вещи существуют, они должны быть пустотой. ... Сущность Ума - Сияющая Пустота как таковая. Просветленный Дзэн-буддист не только знает озаренный аспект сознания, но, что самое важное, он также знает аспект пустоты Ума" (стр. 39-40).

Не имея опоры на теоретическую базу физики, Просветленный дзэн-буддист тем не менее чисто интуитивно знает, что воспринимаемая сознанием Пустота (Вакуум) является внутренним содержанием, единственным изначальным качеством всего материального мира. Более того, Пустота отождествляется в его сознании со Вселенским Умом.

"Дзэн - это искусство в том смысле, что для выражения себя он следует своим собственным интуициям и вдохновениям, а не догмам и правилам. Временами он кажется очень серьезным и торжественным, временами тривиальным и веселым, простым и прямым, или загадочным и "окольным". Когда мастера Дзэн проповедуют, они не всегда делают это ртом, а проповедуют руками и ногами, символическими знаками или конкретными действиями. Они кричат, бьют и толкают, а будучи спрошенными, они иногда убегают или просто не раскрывают рта и притворяются немыми" (стр. 23-24).

Учитель Дзэн лишен возможности использовать интеллектуальное мышление ученика для обучения его методу достижения состояния Сатори. Поэтому нельзя ожидать от него логичных с рациональной точки зрения поступков. Его задачей как раз и является разрушение логической цепи мышления и поступков ученика.

"... вопрос Дзэн подобен острой, как игла рапире, постоянно угрожающей пронзить сердце без жалости, и что, как только мучительный вопрос послан, его надо парировать, и мгновенно послать такой же отточенный ответ. Когда вопрос Дзэн задан, нет времени на логическое рассуждение или "поиск". Любой ответ, посланный не мгновенно, спонтанно и без усилий, неприемлем для Дзэн" (стр. 31).

Учитель Дзэн должен найти слабое место в интеллектуальном мышлении ученика и нарушить его ход. Для этого он создает парадоксальную ситуацию (коан).

Коаны Дзэн - это, как правило, рассказы о событиях, вопросы, выражения, жесты и действия учителя, не имеющие рационального объяснения, создающие в сознании слушателя условия парадокса. Они призваны нарушить интеллектуальное мышление ученика, создать разрыв в цепи логических причинно-следственных взаимосвязей, существующих в его памяти. В этой ситуации слушатель отбрасывает собственное мышление и отдает приоритет интуитивным мыслям, идущим от Сущности. В программные установки мышления реального бытия, созданные РЧ, включаются, а впоследствии становятся преобладающими, программные установки, созданные Сущностью. Этим достигается оптимизация следования человека по следам будущего на низшем энергетическом уровне, воспринимаемое как состояние полного душевного покоя и удовлетворенности.

Несомненно, что действиями учителя Дзэн руководит интуиция. Интуитивных ответов и действий он добивается и от ученика. Но это не должно быть просто спонтанной реакцией. Действия и слова ученика должны содержать не осознаваемую в этот момент им самим логику Высшего Разума, интуитивно распознаваемую учителем. По реакции ученика на коан учитель судит о степени продвижения его на пути к Сатори.

В попытках найти универсальный коан последователи Дзэн тщательно исследовали практику мастеров Дзэн. Но попытки повторить их успешные опыты не давали положительных результатов. Было предложено много разных систем классификации коанов. Наиболее удачной признана система Линь-Ци, основанная на "четырех отличиях":

"Иногда я уношу человека, но спасаю предмет;

Иногда я уношу предмет, но спасаю человека;

Иногда я уношу и предмет и человека;

Иногда я не уношу ни человека, ни предмета" (стр. 144).

"Четыре отличия" нужно понимать как четыре алгоритма построения коана, охватывающих все их разновидности. Алгоритмы расположены в порядке возрастания сложности. По мере продвижения ученика сложность используемых учителем коанов возрастает. Содержание коанов соответствует тем недостаткам, которые учитель видит у ученика. Они направлены на устранение определенных недостатков. Поэтому можно говорить об алгоритмах коанов, направленных на искоренение соответствующих алгоритмов интеллектуального мышления.

"... коан используется в куда более широком смысле, чем Хуа Тоу, относясь ко всей ситуации или событию, тогда как Хуа Тоу означает просто пределы или, более точно, критические слова или суть вопроса" (стр. 60).

Программная установка, носителем которой является коан, состоит из двух частей. Первая часть имеет ключевое состояние памяти и программную цепочку, с которыми связывается программная установка интеллектуального мышления, инициированная первой частью коана. Программная установка коана накладывается на программную установку интеллектуального мышления в виде параллельной нити того же цвета. Вторая часть коана содержит критическое состояние памяти и программную цепочку (Хуа Тоу), выражающие суть вопроса. Хуа Тоу коана переводит программную установку интеллектуального мышления, следующую параллельно программной установке коана, в новый вариант, не имеющий продолжения.

Трансверсальные скорости критического состояния памяти, инициируемого коаном, направлены встречно трансверсальным скоростям состояния памяти устраняемой интеллектуальной программной установки. Образно говоря, после успешной реализации коана на планете памяти Разума человека ураганы, бури и циклоны угасают, рассеивая свою энергию при встречном движении воздушных масс, и воцаряется, если не штиль, то, по меньшей мере, хорошая погода. В редких случаях, но так бывает, это достигается с помощью одного удачного коана. Чаще же для этого нужна не одна серия смерчей - коанов, подбираемая индивидуально учителем Дзэн.

"... только при достаточно зрелом умственном состоянии ученика Дзэн, он мог получить пользу от пинка, ударов учителя, криков или возгласов. Они знали, что к состоянию зрелости ума нелегко прийти. Оно зарабатывалось слезами и потом, многими годами занятий и усердной работы" (стр. 43).

Состояние Сатори возникает мгновенно, в результате восприятия учеником программной установки, содержащейся в коане. Но подготовка макропрограммы ученика может идти многие годы. В процессе подготовки макропрограммы к разрушению связей программных установок интеллектуального мышления ученик воспринимает образ жизни и образ мышления учителя. Возникает своего рода копия программных установок учителя в памяти ученика. Интуиция подсказывает учителю формулы коанов, способных разрушить созданную им макропрограмму. Хуа Тоу может иметь чувственный образ, который создается щипком, ударом, пинком, возгласом и др. действиями учителя в отношении ученика. После достижения Сатори также может последовать чувственное воздействие учителя с целью создать фиксирующее состояние памяти. Этим облегчается задача последующего воспроизведения и удержания Сатори.

"Просветление" - просто другое название полного раскрытия "внутреннего" ума. Вне глубоких и обширных областей ума нет ничего, в чем можно просветляться. Поэтому, единственная цель Дзэн - дать возможность понять, представить и усовершенствовать свой Ум, как содержание и краеугольный камень учения Дзэн" (стр. 37).

Несомненно, что речь идет об усовершенствовании способности РЧ взаимодействовать с Сущностью. Обычно человек воспринимает знание в виде чувственных образов, из которых его Разум с помощью Сущности формирует программные установки. Дзэн дает способность прямого, сверхчувственного восприятия знания как совокупности воздействия волновых структур реального мира, на уровне восприятия Сущностью, без их кодирующего преобразования, которое необходимо для установления связей с чувственными состояниями памяти. На основе таких некодированных состояний памяти строятся программные установки сверхчувственного восприятия и программные установки интуитивной деятельности. Разумеется, сверхчувственные программные установки имеют выход на ключевые состояния памяти программных установок чувственного восприятия. Именно в этих состояниях памяти осуществляется запуск программных установок интуитивных действий. Разум человека, получивший двухуровневую макропрограмму, обладает более высокими способностями к познанию и взаимодействию с окружающим миром.

Состояние Сатори аналогично состоянию "Облако дхармы" (абсолютного освобождения), достигаемому практикой Йоги в процессе самадхи (см. 4-29). Вхождение в состояние Сатори подобно достижению состояния религиозного экстаза.

В качестве примера можно привести некоторые наставления святого Симеона Нового Богослова, приведенные в книге Л. П. Гримака "Общение с собой": "Если желаешь научиться тому, как следует сие делать (то есть входить в сердце и быть там)... три вещи надлежит тебе соблюсти прежде всего другого: беспопечение (отсутствие беспокойства - Л. Г.) о всем, даже благословном; совесть чистую во всем, так, чтобы она ни в чем не обличала тебя; совершенное беспристрастие, чтобы помысел твой не клонился ни к какой вещи. Сядь безмолвно в месте уединенном... Отвлеки ум свой от всякой временной и суетной вещи... Склонись к груди головою своею и таким образом стой вниманием внутри себя самого (не в голове, а в сердце), возвращая туда и ум свой и чувственные очи свои и приудерживая несколько дыхание свое... Если будешь продолжать это дело внимания непрестанно день и ночь, обретешь некую непрестанную радость".

Очевидно, что приведенный метод сродни йогической санъяме. Йога и религия здесь идут по одному пути и достигают одинакового результата. Дзэн достигает того же состояния и идет дальше, но другим методом. Дзэн позволяет сохранить состояние Сатори постоянно, в процессе обычной жизнедеятельности.

Состояние Сатори является ничем иным, как ощущениями невоплощенного РЧ, который освободился не только от чувственных восприятий через посредство функциональных объемов молекулы ДНКрч, но и от опутывающей его память сети программных установок воплощенного бытия. Ощущение всезнания на фоне единства с окружающим миром является естественным процессом непосредственного, некодированного восприятия реального мира во всех измерениях в том виде, как его воспринимает виртуальный Разум Сущности.

Состояния памяти, возникающие в результате восприятия некодированных образов реального мира, не могут запустить программные установки, которые содержат кодированные состояния памяти. Поэтому сохранение состояния Сатори в процессе реального бытия, достигаемое Дзэн, возможно только при условии, что Сущность возьмет на себя создание образов базовых состояний памяти, которые необходимы для запуска программных установок действий человека. В этих условиях дестабилизирующее влияние РЧ на будущее полностью устранено.

"... после того, как человек достиг Сатори, он должен развивать его до полной зрелости, пока он не обретет большую силу и гибкость" (стр. 45).

Достижение состояния Сатори не является конечной целью Дзэн, это лишь обязательное условие реализации возможностей человека, неизвестных и недоступных большинству людей. Состояние Сатори возникает при вхождении в мир духовных образов. Постижение этого мира называется в Дзэн постижением Истины-праджни. Достигается это шаг за шагом многими годами работы. Только в процессе постижения Истины-праджни можно достичь "совершенных способностей".

Восприятие реального мира в виде некодированных состояний памяти создает новые программные установки, элементы параллельной макропрограммы личности. Руководящая роль в формировании этой макропрограммы целиком принадлежит Сущности. Чувственные программные установки, возникающие в результате деятельности человека, связываются с макропрограммой личности посредством параллельной макропрограммы.

"Мастер Дзэн Юань Цинь сказал: "Всю работу по Дзэн, которую можно сделать за время жизни, можно свести к следующим десяти этапам, которые можно использовать как мерило того, чтобы измерить или судить о понимании и достижениях. Десять последовательных этапов таковы:

- ученик Дзэн должен верить, что есть учение, передаваемое вне общего буддистского учения;

- он должен иметь определенные знания об этом учении;

- он должен понимать, почему и живые, и неживые существа могут проповедовать Дхарму;

- он должен уметь видеть Сущность словно нечто яркое и прозрачное прямо на ладони руки, и его поступь всегда должна быть твердой и устойчивой;

- он должен иметь различающий "Глаз Дхармы";

- он должен ходить по "Тропе Птиц" и "Дороге Чуда";

- он должен уметь играть положительные и отрицательные роли;

- он должен уничтожать все еретические и уводящие от истины учения и указывать правильные;

- он должен приобрести большую силу и гибкость;

- он должен сам войти в деятельность и практику разных образов жизни" (стр. 45).

Первые два этапа не вызывают затруднений у прилежного ученика. Но нельзя не обратить внимание на внутреннее противоречие методу Дзэн, содержащееся в них. "Парадоксальным" является то, что прежде, чем отбросить программные установки интеллектуального мышления, Дзэн предлагает их развить познанием истинности учения Дзэн и методов его осуществления. Это дает основание утверждать, что отказ от интеллектуального мышления для достижения состояния Сатори является лишь способом проникнуть в духовный мир Знаний и "совершенных способностей", но не условием существования человека в этом мире.

Третий этап также служит цели развития интеллектуального мышления. Но понять его, не владея Высшими Знаниями, можно только в системе иррациональной логики. Речь идет о том, что все живые и неживые существа могут быть воспринятыми сознанием человека в их истинном виде, минуя органы чувств, что подтверждает буддийское вероучение Дхарму. Наука не располагает знаниями в этой области и не может дать объяснение этому феномену.

Человек воспринимает окружающий мир в виде чувственного образа, формируемого в области сознания на основе набора чувственной информации. Если поток чувственной информации заблокирован и мыслительная деятельность человека, включая речевые образы мыслей, прекращена, то в область сознания будет поступать информационный поток от Сущности. Фоном этого потока является восприятие окружающего мира Сущностью, виртуальным Разумом Системы. В отличие от кодированных чувственных образов, искажающих реальность, образы виртуального Разума являются истинным, неискаженным отображением реального мира во всей совокупности его прошлых, настоящих и будущих взаимных связей и воздействий.

На четвертом этапе достигается состояние Сатори. Познание Сущности Ума-Сияющей Пустоты, проникающей в Разум и тело человека, дает ему истинное восприятие окружающего мира и своей роли в нем. Знание будущего в сочетании с истинным восприятием придает человеку чувство уверенности, избавляет его от сомнений и страданий. У него нет проблемы выбора. Все события, происходящие с ним самим и в окружающем его мире, становятся "правильными", известными заранее, и не могут происходить иначе.

На пятом этапе возникает способность Разума человека выделить из совокупности реального мира объект познания, направив на него свет своего Интеллекта, и получить о нем истинное знание. Выражение "Глаз Дхармы" означает способность целенаправленного получения сверхчувственной информации методами Буддизма. Подобные способности достигаются и методами классической Йоги (см. 3-25).

На шестом этапе возникают необычные способности, такие как способность перемещаться в пространстве без опоры, проникать сквозь твердые предметы (ходить по "Тропе Птиц"), необычные физические возможности тела (сила, неповреждаемость, паранормальные способности органов чувств и т.п.), способность становиться невидимым и другие способности, воспринимаемые как чудо (ходить по "Дороге Чуда"). Подобные способности также достигаются и методами классической Йоги (см. гл.3).

На седьмом этапе возникает осознание относительности добра и зла. Действительно, человек не может делать добро, не делая одновременно зла. Например, спасая животное от хищника, он одновременно лишает хищника пищи, что грозит ему или его детям гибелью. Ежесекундно человек уничтожает множество микроорганизмов и не задумывается над злом, которое он им причиняет. Достигнув вершин всезнания и совершенных способностей, обладая знанием будущего, он может предотвратить отрицательное для него или для других людей развитие событий. Но делать этого не должен.

Достижение состояния Сатори является лишь началом пути самосовершенствования в условиях реальной жизни. Сатори помогает следовать по следам будущего без усилий на низшем энергетическом уровне. Оно не изменяет судьбу, а наоборот, повышает устойчивость ее свершения. Человек должен прожить свою предопределенную Высшим Разумом жизнь и сыграть все положительные и отрицательные роли, уготованные ему. Несомненно, что шестой этап не может осуществиться в полной мере, если не будет одновременно осуществляться седьмой этап.

На восьмом этапе следующий по пути Дзэн осознает свою особую роль в повышении устойчивости свершения будущего также и других людей, в расширении области устойчивости будущего. Тогда у него возникает потребность в действиях по уничтожению ложного знания и созданию условий для достижения Просветления, в пределе, всей цивилизацией людей.

Девятый этап характеризует достижение высшего энергетического уровня Сущностью человека, когда его физическое тело может быть в такой степени насыщено Разумом "саттвы", что возникает постоянное состояние сверхсилы при необычайной гибкости тела. Насыщение материальных тел Разумом низших измерений придает им свойства сверхвысокой эластичности за счет снижения сил молекулярного взаимодействия. Но связи между молекулами остаются стабильными вследствие деятельности Разума на клеточном уровне. Это может быть достигнуто созданием гигантских систем искусственной гравитации в соответствующих областях космического пространства масштаба низших измерений. В таком состоянии тело человека обретает необычные способности гравитационного воздействия на окружающий его мир.

На десятом этапе следующий по пути Дзэн обретает способность собственного Разума выйти из материального тела человека и войти в любое иное материальное тело, включая тела разумных живых существ. Следуя уготованной ему судьбе, он выполнит возложенную на него Высшим Разумом миссию по повышению устойчивости свершения будущего в локальной области пространства через посредство материальных тел других существ, Разум которых проявляет опасную дестабилизирующую активность. Подобные способности также достигаются методами классической Йоги (см. 3-38). В большинстве случаев миссионерская функция может быть выполнена изменением собственного образа жизни или направлений деятельности, выражающемся в подвижничестве.

Теоретические предпосылки Дзэн

В Вакууме не существует ничего, кроме Разума. Свойствами Разума обладает сам Вакуум. Разум существует в двух формах: в форме вещества и в форме сферической волны. Единицей вещества является электрон (позитрон), который состоит из двух единиц Разума одного измерения, движущихся со скоростью света в вихревой структуре. Вне вещественной формы единицей Разума является сферическая волна Вакуума.

В форме вещества Разум, движущийся со скоростью света, не может получить внутреннее развитие. Все его внутренние структуры движутся в одном направлении и не взаимодействуют между собою. Внешние потоки волновых структур Вакуума также не могут быть им восприняты, поскольку для этого они должны были бы превысить скорость волны. Время для Разума в форме вещества остановлено. Можно образно сказать, что он выпал из потока времени. Состояние такого Разума в понятиях человека можно сравнить с высшей степенью удовлетворения всех стремлений. Более высокого энергетического градиента смещения не существует. Образно говоря, это предел стремлений Разума, высшая степень блаженства, сравнимая с бесконечностью.

В форме сферической волны Разум движется в направлении энергетического вектора смещения в волне более высокого измерения. Но скорости волны он достигает лишь кратковременно в момент прохождения через амплитудную поверхность волны. Именно в этот момент он может выпасть из времени в случае встречи с Разумом того же измерения. В этот момент рождается вещество. В процессе же волнового смещения в гравитационной волне высокого измерения взаимодействие сферических волн приводит к образованию стоячих волн, которые стабилизируют систему Разума одного измерения. Подобные структуры имеют название виртуального Разума или Системы невоплощенного Разума одного измерения.

В результате взаимодействия виртуального Разума в гравитационных сферических волнах рождается вещество и Разум низших измерений. Постепенно образуется фон вещества низших измерений, в объеме которого развивается Разум более высокого измерения. Этот процесс и происходит в настоящее время на Земле. Источником и причиной развития виртуального Разума Земли является Разум Вселенной - многомерная сферическая волна Вселенной.

Для интенсификации процесса развития внутренней структуры, Интеллектуальной сферы, молодого Разума своего измерения виртуальный Разум Земли создал Систему воплощения. Развитие Интеллектуальной сферы идет за счет накопления Разума низших измерений одинаковой длины волны. Поэтому сферическая волна молодого Разума помещена в молекулу ДНКрч, которая является своего рода пультом управления и жилищем молодого Разума. Отсюда он управляет жизнедеятельностью организма человека. Здесь он имеет оптимальные условия для развития своей Интеллектуальной сферы, познания окружающего мира и воздействия на него.

Молодой Разум родился в момент прохождения амплитудной поверхности гравитационной волны в виде копии материнского нейтрино, сферической волны того же измерения. В момент рождения Интеллектуальная сфера в его объеме отсутствовала. Были лишь Разум и вещество низших измерений, деформированные неуправляемые копии материнской Интеллектуальной сферы.

Интеллектуальная сфера создавалась вначале путем внедрения молодого Разума в молекулярную структуру кристаллов. На стабильных расстояниях от электронных оболочек атомов нейтрино Разума облучалось их гравитационными волнами и в ответ генерировало нейтрино низших измерений, из которых отбирались одномерные нейтрино для формирования Интеллектуальной сферы. Это были его первосвященники. На них в дальнейшем будет возложена функция организации ускоренного созидания и развития Разума того же измерения, что и они сами. Повторится в более низком измерении все то, что предпринимает Разум Вселенной.

В кристалле сохранить стабильные расстояния очень сложно из-за теплового движения молекул, поэтому эффективность создания одномерного Разума невелика. Для интенсификации процесса Высший Разум Вселенной, достигший за миллиарды и миллиарды лет своего существования чрезвычайно высокого уровня, создал многофункциональную молекулу ДНК и белковую клеточную жизнь на ее основе. Использование ДНК привело к созданию целой серии разной степени сложности живых существ, которые можно использовать для интенсификации процесса формирования Интеллектуальной сферы молодого Разума на всех этапах его развития. Конечным этапом должно стать воплощение в организм человека вначале измерения L00, а затем L01. И только после периода дальнейшего существования в невоплощенном состоянии в Системе виртуального Разума Земли предполагается перемещение развитого Разума в Интеллектуальную сферу Вселенной.

Управление процессом формирования и авторегулирования функций организма человека, как и других живых существ, Система воплощения возложила на свои Сущности, исполнительные органы Системы. Разум человека исполняет только функцию управления деятельностью человека, обеспечивающую его следование по следам будущего при достаточно высокой устойчивости. На первом этапе молодой Разум исполняет задание Системы воплощения по формированию организма и учится управлению им. Молодым Разумом руководит Сущность, обеспечивающая сопряжение Разума человека с Разумом низших измерений тела и виртуальным Разумом Системы.

Управление деятельн